1.范仲俺《渔家傲》中有关乡情的诗句
乡情的诗句"浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计"
渔家傲· 秋思
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
译文
边境上秋天一来风景就全都不同了,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起,四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰,烟雾弥漫中,落日朦胧,只见四野荒漠,一座孤城紧紧关闭着。
空对愁酒一杯,离家万里,思绪万千,想起边患不平,功业未成,不知何时才能返回故里。羌笛的声音悠扬,寒霜洒满大地。将军和征人们不能入寐,他们都愁白了头发,流下伤心眼泪。
2.语文9年级古诗词《渔家傲 秋思》
渔家傲秋思
开放分类: 文学、古诗
《渔家傲 秋思》
渔家傲 秋思
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
【译文】
边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里,长烟直上落日斜照孤城紧闭。
喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里,可是燕然还未刻上平胡的功绩,回归无法预计。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。征人不能入寐,将军头发花白,战士洒下眼泪。
【赏析】
提到范仲淹,人们很容易想到他那篇有名的《岳阳楼记》,而很少记起他的词作;同样,因为文章,人们大多认他作文官,而很少当他为武将。——这首词,可以弥补这种认识的不足。
宋康定元年(1040)至庆历三年(1043)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。
上片写景,描写的自然是塞下的秋景。一个“异”字,统领全部景物的特点:秋来早往南飞的大雁,风吼马啸夹杂着号角的边声,崇山峻岭里升起的长烟,西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法,描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。特别是词中的“长烟落日”,很自然地使人想起王维《使至塞上》中的名句:“大漠孤烟直,长河落日圆”。——边塞,虽则经过了历史长河的淘洗,但在古诗人的笔下,却依然留有相同的印迹
开头一句“塞下秋来风景异”,首先点明地域是边塞,季节是秋天。词人特地用了一个“异”字,以统领全部景物的特点,突出塞下秋景与中原的不同。下面分别描写塞下秋景之“异”:“衡阳雁去无留意”,在秋天,边塞的大雁过早地向衡阳飞去,而且毫无稍事逗留之意。这实际上是写塞下天气极寒冷,与他的家乡吴地(今江苏吴县)大不相同。“四面边声连角起”,风吼、马嘶,同不断起伏的号角声混杂在一起,构成了塞下特异的声音,这种“边声”当然也是中原所没有的。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,坐落在崇山峻岭间的孤城,当暮霭生成、夕阳西下时,便紧紧地关闭了城门,这里当然和内地城市华灯初上时的景象迥然不同。这也点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。词人是在与中原地带自己家乡风景的对比中观察身边景物的特点的,所以很自然地发现了塞下风景的“异”处,并能有重点地把它们描绘出来。
词人在下片集中抒发了身处边塞的征人之情。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,这是全词的核心部分。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾:他们思念相距万里的家乡,但却没有办法回去,因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。(勒石燕然,用的是《后汉书·窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还。)范仲淹立志要打退进犯的外敌,确保西北边境的安定,这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念,来寄托他对成就功业的向往。“羌管悠悠霜满地”,这时已夜寒霜浓,又传来了悠悠羌笛之声,更加重了征人的愁思。结句“人不,将军白发征夫泪”,将军和征夫都难以入睡,因守边辛苦,思念家乡,将军白了头发,征夫流下了眼泪。“将军白发征夫泪”是互文,白发不单指将军,士兵也久戍不归,所谓“三军尽衰老”;流泪的也不只是征人,将军也因有家难归、功业难成而哀伤流泪。这里的悲怆情调还含蓄地表达了作者对于朝廷腐朽、软弱,不修武备、不重边功的愤懑不平。
范仲淹在这首词中反映的是自己身临目见的景物,表达的是他自己和他所理解的征夫们的感情,所以全词读来真切感人。词的意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,语言质朴、凝练。从题材、情调和艺术方面来说它都为宋词开拓了一个新的领域,对宋词的发展产生了很好的影响。
3.范仲淹的《渔家傲秋思》中描写边塞荒凉萧条景象的诗句
范仲淹的《渔家傲秋思》由于在词风上一改晚唐五代低沉婉转之调,而为慷慨雄放之声,所以,被视为豪放词之先驱,历来为人们所称颂。
整首词不仅逼真地透过景物揭示“思”这种情感,而且丰富了“思”的内涵。概括起来,就是分三个层次,层层深入的描绘了这不同寻常的“思”。
第一个层次 正面写景 寓示秋思 词的上阕,写的是边地之景。起始两句:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
一个地点“塞下”的交代,立时就让我们读者感到了一种荒凉寂寥,不用亲身感受,这是中国文化的感情浸染。“秋”字更传达出了萧瑟凄凉的氛围。
这不禁让我们吟诵出王维的“西出阳关无故人”的诗句,处在这种景致中,怎能不思念故人故土呢?更何况衡阳大雁一点留恋之意都没有的往南就飞。“衡阳雁”本就是思家雁,在这里明确点出,“秋思”这种情感哪还能隐藏的了?再来看看“四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭”这不同于中原的景致,那就更不由不让人思念故土故人了。
风号,沙鸣,马嘶,连同军中号角,各种声音在起起伏伏的黄土高原上空回荡,只有固体金属与大自然的碰撞。虽然这里也有一幅极为壮美的画面:长烟落日,不禁让我们想起王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,可那是一种极为浩瀚壮阔的沙漠奇景的气势。
这里的长烟落日被锁在了“孤城闭”里,是一种胆气的萎缩,反映了景致在现实面前的逃避。人触此景,内心感受可想而知。
在积贫积弱的宋王朝统治的狭小疆域内,战士们戍守的这样小心翼翼,对于朝廷,不也是一种讽刺吗? 第二个层次 侧面用典 突出秋思 如果说,上阕正面写景,一直就是在透过景物向读者暗示人们的情感,让我们体悟在这种荒凉萧瑟危机重重的景致中人们对于故人的思念,这是一种虚写。那么,紧接着下阕而来的侧面用典就是实写了,从虚入实,以实化虚。
正面写景,作者的眼光仅仅局限在了边地的风景之“异”上,所揭示的也仅仅是寓含在景物当中的情感。侧面用典则不同,不仅将写作范围由写景转入到了用情上,拓展了写作的范围与空间,也让我们更准确地把握住了作者“秋思”的情感。
“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。同样是酒,王翰“葡萄美酒夜光杯”更显出了几分洒脱,而这里是酒过之后想起离家万里,紧接着引用典故“燕然未勒”,通过东汉大将窦宪追击北匈奴,于燕然山刻石记功而还的故事,说明戍守边关的将士还没有平定边患,建立功业,那么只有强压住对家乡的思念。
尽管又是一年之秋,旧的一年过完,新的一年即将到来,家乡的影子只有在酒里出现。 范仲淹通过这一侧面用典,不仅突出了戍边将士的情感“思”,似乎也在告诉读者:“戍守边关的军士们难道不想家么?可是,没国哪有家,他们正在舍小家而顾大家。
这样的“思”才最合理,也最值得欣赏。 第三个层次 情景结合 深化秋思 无论是第一个层次的写景,还是第二个层次的写情,他们都将本词的情感间接或直接地呈现出来,并且将“思”上升到一个高度。
然而,最能体现范仲淹“思”之本质的就是最后这几句: 羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
看到“羌管”句,马上不禁想起王之涣的“羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关”。羌笛声意即哀怨忧伤之音,谁愿听到?在这,是非听不可,因为这是边塞,离家万里。
秋霜满地,李白的“床前明月光,疑是地上霜”道尽“秋思”之情,明确了“秋思”就是此词的基调。至此,深夜,将士们睡不着觉,白发增多,泪水涟连。
“秋思”的情感在这里表现的淋漓尽致。最终,通过情景的结合,补充了前面的不足,深化了“秋思”。
上述三个层次缺一不可,共同构成了《渔家傲秋思》这种“思”情感描写的整体。 (曹志英,新疆石河子134团中学) 古代诗歌中“烟”意象的赏析 苏晓莹 在古代诗歌中“烟”和“月亮”“钟声”一样,是一个有着独特审美价值的意象。
“烟”以其飘浮、不可捉摸的灵动感,朦胧、遮盖的虚无感而延引出的使人产生无限联想的神秘味道,和它的隐秘色彩所能使人悟到的灵趣和妙趣,以及它的迷茫、凄迷的忧郁的诗意而触动情绪的敏感,被诗人钟爱。它和月一样使得眼前的景隔了、远了、淡了,而调动起人对深心的体验。
这些意象的提取是对古代艺术所讲求的“虚实相生”的原则的不经意的诠释,也就是实体的充实和“水中月,镜中花”的空灵的完美融合。 古代的“烟”诗不少,而烟的具体含义,又并非只是炊烟,狼烟,似乎是从一切水汽,雾气,云霭等朦胧之物中抽象出来的审美意象。
下面举诗为证: “烟波江上使人愁”,此“烟”为雾气,水汽,这烟雾缭绕的江面上要比碧空如洗的情形使人凄迷,怅惘,使人心也如隔了雾一样不透亮; “烟花三月下扬州”,此烟绝非烟的实体而是花之蓬勃、绚烂满目的视觉转化导致的妙趣; “回头烟柳渐重重”,此烟则是极状柳之窈窕、飘拂之姿,柳絮弥散之轻江满; “移舟泊烟渚,日暮愁新”,水雾缭绕中自给这“客愁”笼上了低沉的色调,这愁发自下意识,比较朦胧,这难道不是烟渚的景色催生作用吗? “暖暖远人村,依依墟里烟”的袅袅上升的恬静; “玉树琼花作烟萝”,萝。
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