短句子网1.谁知道有关竞争的名人名言
庄严的大海能产生蛟龙和鲸鱼，清浅的小河里只有一些供鼎俎的美味鱼虾.---（英国---莎士比亚） 用自己的价值进行竞争不是坏事.---（日本---武者小路实芨） 事无大小，人无高低，均在竞争中生存.---（日本---大松博文） 生活是一个宏伟的竞技场，大家尽可以在那里进行争取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则.---（俄国---帕斯捷尔纳克） “商场上没有永远的朋友，也没有永远的敌人”。
人生与奕棋、赛球并无二致。只要入局，就应该是一场志在必得的壮烈斗争。
江山代有才人出，各领风骚数百年。 体魄和智慧是竞争的利剑 好（2）不好（1） 1、物竞天择，适者生存。
达尔文 2、垄断者提供的只是平淡的生活、低劣的质量以及不文明的服务。 琼斯·鲁道夫 3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原 二、标题 竞争，理性的超越 三、解字 竞： A、疆语也，一日逐也。 出自《说文解字》 B、比赛，争逐，强劲。
出自《辞海》 四、正文 （一） 物竞天择，适者生存 让我们先来回味两个熟悉的故事。 20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。
大约有四千只左右的鹿在林间出没。总统罗斯福为了保护它们，宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。
经过25年的猎捕，有六千多只狼先后毙命，森林中其他以鹿为捕食对象的野兽也被捕杀了很多。鹿成了宠儿，在森林中过着安全、食物充足的幸福生活，数量增至十万只。
十万多只鹿大量啃食绿色植被，导致灾难降临，到1942年时，只剩下不到八千只病鹿。 北欧一家远洋捕捞公司发现捕到的沙丁鱼十分懒惰，不喜游动，半死不活。
后来，他们想到一个绝招，在船舱中放入几条生性凶猛的鲶鱼，沙丁鱼为避免丧身鲶鱼口中，拼命游动，反而存活得时间更长，这就是“鲶鱼效应”。 它们告诉我们，没有竞争，就没有生存，也就没有发展。
世界如此，人的成长亦是如此。所谓“竞争”是人们一直为超越他人，实现自己的目标而进行的活动。
社会心理学家R·A巴伦认为：竞争是由于追求富有吸引力的目标，大大超过能够实现目标的人而产生的。这种意识泛指对外界活动所做出的一切积极、奋发、不甘落后的心理反应。
竞争能力是人才成长的先决因素。这些故事深刻的说明，只有竞争才能激发活力，才能最大限度地发挥潜能。
自然界发展的历史是“物竞天择”淘汰的历史；人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。我们处在竞争的世界中，人生充满竞争，“适者生存”是不变的真理。
竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。 （二）选择对手，参与竞争 据说一个英雄最大的悲哀是找不着可以与自己一比雌雄的对手。
虽然我们都是普通人，但与英雄们一样，也有强烈的渴望，给自己找个对手，以此杜绝滋生自满与腐败，使平淡的生活不再缺乏竞争的活力，飞荡出一串串清新的音符来。 瀑布寻找万丈深潭作为对手，它在纵身飞跃的刹那，才创造出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美丽壮观；月牙泉选择鸣沙山为对手，才创造出 “沙夹风而飞响，泉映月而无尘”的沙漠奇迹，千百年来，水光山色巧妙结合，融为一体，相映成趣，堪称沙漠中的奇异景观，为中国西部自然风光之一绝。
为自己选择一个对手，只是想让自己强壮自己、自己锤炼自己，而不是去寻找“敌手”，逞一时之能显八面威风，两败俱伤般誓与对方决出胜负，分出高低。 其实只是锻炼自己能够不断地接受挑战，镇定自若地面对一切挫折而最终抓住属于自己的发展机遇，永不言败，笑对人生。
为自己选择一个对手，只是为了告诉自己人生“爱拼才会赢”，牢记“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的座右铭，向命运交出一份执着的答卷。求索的道路尽管崎岖，但这却是通向精彩的人生的必经之路。
三.遵守规律，提高素质 在《读者》上曾经读过这样的一段话：在夺取冠军的道路上，有无数的坎坷与障碍需要我们去跨越、去征服。人们通常走的有两条路： 一条路是侧重攻击对手的薄弱环节。
找出对方破绽，给予致命的一击，用最直接、最锐利的技术或技巧，快速解决问题。另一条路是全面增强自身实力。
更注重在人格上、在知识上、在智慧上、在实力上使自己加倍地成长，变得更加成熟，更加强大，使许多问题不攻自破，迎刃而解。 美国商界也有句名言："如果你不能战胜对手，就加入到他们中间去。
"现代竞争，不再是"你死我活"，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是"单赢"，而是"双赢"和"多赢"。 那么，现代社会中的参与竞争，我们应该遵守那些规律呢？ （1） 竞争之中容不得妒忌。
在竞争的赛跑途中，妒忌表现为使绊摔倒实力比自己强的人，或讲别人坏话，不让对手超过自己，这种犯规动作既伤害了强者取胜，对自己也绝无好处。妒忌在竞争中是无能和卑鄙的代名词（不公平竞争除外）。
所以竞争的第一忌就是妒忌。在现实生活中，经常发生一些能力较差，却受了重用的人，这不值得气愤与妒忌，应该客观公正地去评价，要对这人进行全面了解之后再做评价，不能把社会生活中的一切利害关系夹带进去，带上个人感情色彩。
这样才。
2.关于竞争好的典故,名言
■在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。[印度]普列姆昌德：《虔诚的教徒苏姜》
■万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力。[英国]蒲柏：《人论》
■高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。[英国]休谟：《论艺术和科学的兴起与进步》
■人生的每一天都在胜负中度过，一切都以竞争形式出现。每天都是为在竞争中取胜，或者至少不败给对方而进行奋斗。因此若有一天懈怠，便要落后，要失败。人生就是这样严峻。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》
■就像每一种其他动物那样，人类之所以能够进步到这样高的地步，无疑是通过迅速增殖所引起的生存斗争而完成的；如果人类要向更高处进步，恐怕一定还要继续进行剧烈的斗争。否则人类就要堕入懒惰之中，天赋较高的人在生活斗争中将不会比天赋较低的人获得更大的成功。因此，人类的自然增加率虽可导致许多明显的弊害，但也不会有任何方法把它大大降低。所有的人均应参加公开竞争；不应以法律或习惯来阻止最有才能的获得最大的成功并养育最大数量的后代。[英国]达尔文：《人类的由来及性选择》
■不要去同那些没有任何东西可失去的人竞争。[西班牙]格拉西安：《处世的艺术》
■竞争是一个人愿意得到别人所有的一种烦恼。[希腊 ]芝诺，引自拉尔修《名哲言行录》
■追求生命的竞争，占据了所有的生物，且维持着他们的活动。[德国]叔本华：《伦理学的两个基本问题》
■尽管许多形式的竞争引起了强烈的反对，我认为它们在促进必要的努力方面却起到了一种必不可少的作用，并在一些领域中，为如果得不到宣泄便可能导致战争的那种冲动提供了一个相对无害的出路。[英国]罗素：《权威与个人》
竞争自古以来都有，远古时代与天地的抗争，人类才会出现文明。战争杀伐其实也是一种竞争手段，这里给大家罗列了一些名著中关于竞争的名言。
■君子无所争。[中国]孔丘：《论语·八佾论》
■没有斗争就没有进步。[美国]道格拉斯：《致加里特史密斯》
■夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。[中国]老聃：《道德经》
■经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。但技术的发展意味着个人为满足社会需要所必须进行的劳动愈来愈少，有计划的分工愈来愈成为迫切的需要，而这种分工会使个人的物质生活有保障。这种保障加上可供个人自由支配的空闲时间和精力，就能用来发展他的个性。这样，社会就可以恢复和健康，而且我们可以希望，未来的历史学家会把目前社会不健康的症状，解释为有雄心壮志的人类的幼稚病，它完全是由于文明进步得太快所造成的。[德国]爱因斯坦：《我的世界观》
■事无大小，人无高低，均在竞争中生存。当没有对立面时，人们甚至会造出一个对立面来与之竞争。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》
■竞争心与嫉妒心是互为表里的关系。要胜过比自己出色的人，不愿被同级的人胜过自己，以及不愿输给比自己更低一格的人的竞争心，都与嫉妒心有着密切的关系。[日本]诧魔武俊：《嫉妒心理学》
■好胜不是别的，就是我们所发生对于一物的欲望，其起因乃由于我们想象着其他与我同类的人，也具有同样的欲望。[荷兰]斯宾诺莎：《伦理学》
■对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有气质的人而言，嫉妒却化为竞争心。[英国]波普：《论人类》
3.求关于赞扬竞争的名言
1、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。 5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。 9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把 自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负； 卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你 工作最大的资产。
17、以诚感人者，人亦诚而应。 18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作 成果的。
19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。 20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
23、上帝助自助者。 24、怠惰是贫穷的制造厂。
25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心 实现自己的目标。 28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
29、回避现实的人，未来将更不理想。 30、先知三日，富贵十年。
31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们 都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 35、夫妇一条心，泥土变黄金。
36、人之所以能，是相信能。 37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 41、两粒种子，一片森林。
42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟， 以希望为哨兵。
44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
46、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。 47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
50、不是境况造就人，而是人造就境况。 51、含泪播种的人一定能含笑收获。
52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。 53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是对的，就不怕路远。 55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。 57、自古成功在尝试。
58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人， 永远不必为自己的前途担心。 59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。 63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。 65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天， 所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩 的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。 66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。 68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。 70、不要等待机会，而要创造机会。
71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。 72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？ 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵 的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。 76、做对。
4.描写竞争的成语.名言.急
龙争虎斗、争先恐后、龙腾虎跃、你死我活、明争暗斗
一、龙争虎斗
白话释义：形容双方势均力敌，斗争十分激烈。
朝代：元
作者：马致远
出处：《汉宫秋》：“我不信你敢差排吕太后；枉以后龙争虎斗；都是俺鸾交凤友。”
翻译：可叹从今以后，每逢外敌侵犯，都只得依赖朕的皇后帝妃们去‘抵御’了
二、争先恐后
白话释义：争着向前，唯恐落后。
朝代：明
作者：屠勋
引证：《屠康僖公集·重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”
翻译：不是公有的财物，乐施者争着向前，唯恐落后
三、龙腾虎跃
白话释义：形容跑跳时动作矫健有力
朝代：近代
作者：姚雪垠
引证：《李自成》第二卷第27章：“坚信只要度过这段困难日子，局势就会好转，任自己龙腾虎跃。”
四、你死我活
白话释义：指只有一方死了，另一方才能活下去。形容双方矛盾之大或斗争之激烈。
朝代：宋
作者：释普济
引证：《五灯会元》卷五十六：“大海只将折箸搅，你死我活，猛火燃铛煮佛。”
翻译：大海只会将搅拌的筷子折断，你死了我活着，猛烈的货燃烧铁锅要煮佛
五、明争暗斗
白话释义：明里暗里都在进行争斗。
朝代：近代
作者：冯玉祥
引证：《我的生活》：“于是两方明争暗斗；各不相让；一天利害一天；闹成所谓‘府院之争’。”