短句子网1.古代关于鸟的诗句
古人护鸟、爱鸟，表现在行动上，也表现在诗词中，许多诗词都说明这一点。
唐代著名大诗人白居易就写过许多爱鸟诗。他在一首诗中深情地写道：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。” 清代著名书画家郑板桥，在爱鸟方面则另有高见。
他在一封写给其弟的信中，反对人们在笼中养鸟，主张多种树，“使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家”，给鸟建一个广阔而快乐的家园，使人从鸟的快乐中感受到更大的快乐。他的这一主张，在今天也是切实可行的。
至于别的涉及到鸟的诗则更是数不胜数。北宋范成大写过一首意境很美的诗：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟，乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
韦应物在《赋得暮雨送李胄》写道：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”
通过对船帆、鸟羽、天际、大树的描绘来烘托 细雨，增强了诗的形象性和表达力。 1。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》） 2。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 （柳宗元《江雪》） 3。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》） 4。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》） 5。
荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》） 6。
山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） 7。
山光悦鸟性，潭影空人心。 （常建《题破山寺后禅院》） 8。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白《独坐敬亭山》） 9。
鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛《题李凝幽居》） 10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（王籍《人若耶溪》） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——杜甫〈绝句〉 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 ——白居易〈钱塘湖春行〉 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶〈 塞下曲〉 带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。
——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 ——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。 ——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风，越鸟巢南枝。
——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。 ——李华《春行即兴》 山光悦鸟性，潭影空人心。
——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落，青云羡鸟飞。
——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》。
2.含有鸟的古诗词
含有鸟的古诗词感时花溅泪，恨别鸟惊心《春望》 唐·杜甫在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝《长恨歌》 唐·白居易千山鸟飞绝，万径人踪灭《江雪》 唐·柳宗元蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看《无题·相见时难别亦难》 唐·李商隐荡胸生层云，决眦入归鸟《望岳》 唐·杜甫山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒·其五》 魏晋·陶渊明鸟宿池边树，僧敲月下门《题李凝幽居》 唐·贾岛月出惊山鸟，时鸣春涧中《鸟鸣涧》 唐·王维春眠不觉晓，处处闻啼鸟《春晓》 唐·孟浩然风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回《登高》 唐·杜甫西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅《蜀道难》 唐·李白但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间《蜀道难》 唐·李白鸷鸟之不群兮，自前世而固然《离骚》 先秦·屈原吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜《离骚》 先秦·屈原众鸟高飞尽，孤云独去闲《独坐敬亭山》 唐·李白江碧鸟逾白，山青花欲燃《绝句二首》 唐·杜甫鸟向檐上飞，云从窗里出《山中杂诗》 南北朝·吴均羁鸟恋旧林，池鱼思故渊《归园田居·其一》 魏晋·陶渊明江碧鸟逾白，山青花欲然《绝句二首·其二》 唐·杜甫中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》 汉·佚名胡马依北风，越鸟巢南枝《行行重行行》 汉·佚名秋浦锦驼鸟，人间天上稀《秋浦歌十七首》 唐·李白逻人横鸟道，江祖出鱼梁《秋浦歌十七首》 唐·李白鸟雀呼晴，侵晓窥檐语《苏幕遮·燎沉香》 宋·周邦彦蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽《入若耶溪》 南北朝·王籍玉阶空伫立，宿鸟归飞急《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》 唐·李白日入群动息，归鸟趋林鸣《饮酒·其四》 魏晋·陶渊明不及林间鸟，迁乔并羽仪《清明》 唐·孙昌胤鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》 唐·许浑鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖《冬十月》 魏晋·曹操举头望云林，愧听慧鸟语《墨萱图·其一》 元·王冕越鸟巢干后，归飞体更轻《晚晴》 唐·李商隐山鸟旦夕鸣，有类涧谷居《示儿》 唐·韩愈迥临飞鸟上，高出世尘间《登鹳雀楼》 唐·畅当但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》 唐·刘希夷江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼《台城》 唐·韦庄谓我不愧君，青鸟明丹心《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐·李白时时闻鸟语，处处是泉声《遗爱寺》 唐·白居易腊月闻山鸟，寒崖见蛰熊《竹里馆》 唐·卢象愿为晨风鸟《清河作诗》 魏晋·曹丕南岳配朱鸟，秩礼自百王《望岳三首·其三》 唐·杜甫二月湖水清，家家春鸟鸣《春中喜王九相寻 / 晚春》 唐·孟浩然相望试登高，心飞逐鸟灭《秋登兰山寄张五》 唐·孟浩然仰视百鸟飞，大小必双翔《新婚别》 唐·杜甫午枕觉来闻语鸟《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》 宋·王安石孤鸿号外野，翔鸟鸣北林《咏怀八十二首·其一》 魏晋·阮籍关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁《秋兴八首》 唐·杜甫连云列战格，飞鸟不能逾《潼关吏》 唐·杜甫日长唯鸟雀，春远独柴荆《春远 / 春运》 唐·杜甫削简龙文见，临池鸟迹舒《书》 唐·李峤宿鸟恋本枝，安辞且穷栖《无家别》 唐·杜甫日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人《金谷园》 唐·杜牧经雨不随山鸟散，倚风疑共路人言《梅花》 唐·罗隐平沙万里馀，飞鸟宿何处《从军行二首》 唐·王昌龄隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳《绝句六首》 唐·杜甫几年遭鵩鸟，独泣向麒麟《寄李十二白二十韵》 唐·杜甫鸟栖知故道，帆过宿谁家《绝句六首》 唐·杜甫众鸟欣有托，吾亦爱吾庐《读山海经·其一》 魏晋·陶渊明飞鸟没何处，青山空向人《饯别王十一南游》 唐·刘长卿。
3.寻找王维的诗《鸟鸣涧》图片
《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”春夜，深山空旷，万籁无声，但诗人感觉到细微的桂花从枝上飘落的声息。忽然，一轮月破云而出，幽柔的清光洒满山林。被月色惊扰的山鸟，时而啼鸣于深涧之中。诗人以花落、月出的动态和鸟鸣的声音，非常生动深刻而细致传神地表现出春山月夜的清幽闲静。这种静境因为有声音动态而不显死寂，显得富于生机和情致。
王维《鸟鸣涧》写于诗人归隐之后，诗中流露了对现实极度冷漠的心情（仅认为是写山中春夜月景是不够的）。“人闲桂花落，夜静春山空”，离开了官场的诗人，“无案牍之劳形”，显得自在闲静，就像已经飘落的桂花，归于大地，不再与人争芳斗艳（其实是诗人不愿与世俗同流合污争名夺利），此时的心境就像静寂的深夜和空灵的春山，“物我合一”，“四大皆空”，其禅味何其深浓。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。“月出”是对空灵亮丽的心境的进一步描绘和刻画，使得禅味更浓。“山鸟”进一步将我“物化”，我就是这空灵境界中的一只山鸟，在幽静的山涧中，或静或啼，愿静则静，想啼就啼，何其自由，这是一种多么难得的境界啊！
4.求几首关于鸟的诗,古代的现代的皆可,再求几篇与鸟有关的散文,
《清晨的鸟》及其鉴赏 清晨的鸟——李尚朝 梦中的花，一朵、两朵、三朵 开在临窗的禀微中，喊我 越过藤桥的那一朵 衣着华丽，歌声清越 暗合时令地开放，檐前 晶莹的露珠就扑簇簇地朝下落 这些清香的雨前，三三两两 轻盈地攀上高枝 在风中翻动裙裾 小心地议论我今日的气色 她们平平仄仄的步子 在明朗的地方落下寓言 我就听见佩环的击打声向我袭来 让迷恋气节与风骨的居人 惊喜莫名，精神抖擞 并深刻地悟出 这当是折叠思维的时候 鉴赏： 美是不可拒绝的，也是每个人都渴望的，同时又需要在生活中去发现。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这句话一点不错，只要有了一双发现美的眼睛，美也就无处不在，《清晨的鸟》就是日常生活中极其平常的东西被诗人发现并得到了欣赏、带来感动的过程。
诗人把这种欣赏过程形诸笔端，给读者带来第二次审美享受。 清晨，诗人从梦中醒来，还带着梦的余韵，听见鸟的叫声，睁开眼，看见几只鸟在临窗的阳光中，诗人觉得那是“梦中的花，一朵，两朵，三朵”，特别传神的是，那些像花一般的小鸟还在“临窗的熹微中喊我”。
继续看下去，有一只鸟飞过藤桥，这只鸟更加惹人喜爱，它“衣着华丽，歌声清越”，仿佛一位美少女站在清晨的微岚之中，透过晨晖，“暗合时令地开放”，而且，她的开放，让“檐前晶莹的露珠就扑簌簌地朝下落”，这种审美上的心理逻辑联系，把美感传达得淋漓尽致。 诗的第二节更深一层，从上一节的对“鸟的欣赏”过渡到“鸟对‘我’的议论”，相互欣赏，达成美的交流。
这些鸟在诗人眼中进一步变化，好象“清香的雨前（一种茶）”，“三三两两”如少女一般“轻盈地攀上高枝/在风中翻动裙裾”，这样美仑美奂的的少女不仅仅是自我展示，从她们的语言，诗人还听出那种少女的玩皮与羞怯，她们“小心地议论我今日的气色”，这样的情境不得不让人想入非非，让人产生幻觉：鸟儿们的鸣叫与“平平仄仄的步子”使诗人“听见佩环的击打声向我袭来”，诗人是迷恋“气节”与“风骨”的人，这样的情景换了任何人，也会“惊喜莫名，精神抖搂”，作为一个会欣赏美，享受美的人，正如诗人说的一样，“当是折叠思维的时候”，折叠思维，把思想收起来，不做任何思考，把身心放松，融入到美的氛围之中，这真是高明。有着这样对待美的方式与心境，生活也不愁不美好了。
—————————————————————————————————— 《飞鸟》及其鉴赏 飞鸟——李尚朝 飞在窗前，飞在林间 飞在一个上午的柳烟之中 飞鸟，把我带到澄明的神谕之下 飞鸟，是你在飞翔中的拜访，还是 我在飞翔中的回望？ 是你的羽毛将我扇动，还是 我在扇动你的翅膀？ 飞鸟在窗，我在窗 飞鸟在林，我在林 无限的空间 无尽的渴望 鉴赏： 李尚朝的诗融汇了中国古典诗歌的意境、词韵的典雅之美。自然，其中也不乏有很多西方自由体诗歌美的技巧的表现，这就不能不说是一个大手笔。
而且，在《飞鸟》这首诗里，这种融合表现得尤为突出。 《飞鸟》的全诗都是在围绕着“飞鸟”这个意象展开铺陈的。
“飞在窗前，飞在林间/飞在一个上午的柳烟之中/飞鸟，把我带到澄明的神谕之下//”，诗人的目光关注着空中的飞鸟，在窗前，在林间，在柳树从中，无处不在，无所不到。而正是这满世界飞舞的小精灵吸引了诗人的目光。
在这里，飞鸟不仅是诗人自我诗意的象征，也是一种生命的象征。诗人之所以选择这样的意象，把生命这样厚重的形象聚放在活泼而轻盈的小鸟身上，除了让我们在未知的神谕下，能感受到生命的脆弱以外，还有的就是要唤起我们对生命的珍惜、晓谕生命的可贵。
在接下来的第二节里，这四行诗语言明白晓畅、通俗易懂，并没有使用明喻、暗喻或其他修辞手法，但我们却能在诗句里获得极为丰富而复杂的审美感受。“飞鸟，是你在飞翔中的拜访，还是/我在飞翔中的回望？/是你的羽毛将我扇动，还是/我在扇动你的翅膀？//”鸟在飞翔，我在飞翔；你在拜访，我在回望；你的羽毛将我扇动，我在扇动你的翅膀？《飞鸟》在总体上运用了相对相成的结构形式，每一行都构成一个独立的动态画面，而画面之间却又交错着，与其他几幅有着密切的联系，既对立又相成，激发着我们去思索：到底是鸟触及了诗人的灵感，还是鸟跟随诗人在飞翔？正像结构主义语言学家雅各布森所说的那样，“诗的功力能把对等原则从选择轴上弹射到组合轴上”。
这样，就使读者被唤起了的注意力在诗的各个层次的转换与聚合之间获得了介入的认识。这也让我们看到了《飞鸟》和卞之琳《断章》的异曲同工之妙。
“飞鸟在窗，我在窗/飞鸟在林，我在林//”。于是，诗人和鸟一起飞翔了。
小鸟自由了，诗人自由了，生命的张力也在此时得到了一种如释重负的解放。没有华丽的词语，没有虚假的矫饰，诗人只用了简简单单的十四个字，就勾勒出了一幅生活的闲适与恬静，让人和鸟都达到了一种自然化的“与天合一”的无我之境。
这不能不让我们钦佩诗人对生命、生活超凡的领悟力和理解力。 “无限的空间/无尽的渴望//”，在诗的结尾，诗人没有过多地纠缠于技巧，而是用了平淡却又含蓄蕴藉的话语。
5.请提供5首古代咏鸟诗
戏鸥
年代：【唐】 作者：【钱起】
乍依菱蔓聚，尽向芦花灭。更喜好风来，数片翻晴雪。
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【江鸥】崔道融
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。粻畅纲堆蕺瞪告缺梗画
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祝鹊
年代：【唐】 作者：【王建】 体裁：【七古】
神鹊神鹊好言语，行人早回多利赂。
我今庭中栽好树，与汝作巢当报汝
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乌衣巷
作者： 刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
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鹭鸶 杜牧
雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。
惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。
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〖白鹭〗 作者：李白
白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。