1.关于韩翃的诗句
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》
章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。—— 韩翃《章台柳·寄柳氏》
晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。 —— 韩翃《宿石邑山中》
浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。 —— 韩翃《宿石邑山中》
何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。 —— 韩翃《同题仙游观》
星河秋一雁,砧杵夜千家。 —— 韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
长簟迎风早,空城澹月华。 —— 韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋。 —— 韩翃《同题仙游观》
向来吟秀句,不觉已鸣鸦。 —— 韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
仙台下见五城楼,风物凄凄宿雨收。 —— 韩翃《同题仙游观》
节候看应晚,心期卧亦赊。 —— 韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
2.关于梁祝的古典诗词
一、《梁祝》: 月白风清花袭人,纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴,互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜,心心相印是知音。 朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种,窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会,撮土为香山海盟。 玉人有意天无意,金玉良姻几个成? 媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物,生死相许无所恨。 今生无缘同白首,待到来世叙旧情。 生不相守死相从,黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情。
二、《祝英台碧鲜庵》:“女慕天下土,游学齐鲁间。结友去东吴,全身同木兰。伯也不可从,洁已殉古欢。信义苟不亏,生死如等闭,蛱蝶成化衣,双飞绕青山。舍宅为道院,祝陵至今传。当年梳妆台,即汉风雨坛。嵯峨石壁下,遗庵名碧鲜。春秋荐萍藻,灵响来跚跚。晴天披石发,恍惚见云鬟”。
三、《荆溪竹枝词》:“读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。山上桃花红似火,一双蝴蝶又飞来”。
四、《蛱蝶》:草色花光小院明,短墙飞过势便轻。红枝袅袅如无力,粉蝶高高别有情。俗说义妻衣化状,书称傲吏梦彰名。四时羡尔寻芳去,长傍佳人襟袖行。
拓展资料:梁祝指的是梁山伯与祝英台之间凄美动人的爱情故事。在不同的地区,关于这个民间故事有不同的说法。
封丘版本
青陵台在封丘县东北25里之青堆。战国时期,宋康王驾车出游,见到一位采桑女天生丽质,欲纳为妾,使人探知该女为门下舍人韩凭之妻息氏。为见息氏,宋康王令筑青陵台以观之,息氏恐,乃作歌以拒之,投台身亡,韩凭也自尽。宋康王把二人分葬,后两墓各长出一棵梓树(又名相思树),根结于下,枝交于上,有鸳鸯雌雄各一只恒栖树上悲鸣,后化为蝴蝶飞去,据考梁祝化蝶的情节源于此。
汝南版本
汝南流传的梁祝故事有头有尾,相当完整,情节和全国流传的普遍说法大致相仿,但是梁祝传说年代最早的版本,是西晋时期的。这里的传说不同于普遍说法的地方,即汝南版本中最为独特、最值得深究的部分。梁祝故事的主要情节在汝南都有相应的发生地,如梁山伯、祝英台的出生地,曹桥结拜的曹桥,梁祝同窗读书的红罗书院,祝英台被逼嫁的马庄,梁山伯、祝英台的坟墓。梁祝同窗共读却未合葬,梁祝墓分开而建,各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”。
参考网站:百度百科-梁山伯与祝英台
3.关于朱颜的诗句
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改.——李煜
西风一夜催人老,凋尽朱颜白尽头.
王国维的蝶恋花,最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树
日边清梦断,镜里朱颜改.
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树
杂诗
魏晋• 曹植
南国有佳人,容华若桃李.
朝游江北岸,夕宿潇湘沚.
时俗薄朱颜,谁为发皓齿?
俯仰岁将暮,荣耀难久恃.
闻蝉寄友人
隋唐 - 郎士元
昨日始闻莺,今朝蝉又鸣.
朱颜向华发,定是几年程.
故国白云远,闲居青草生.
因垂数行泪,书寄十年兄.
和子华招潞公暑饮
司马光
宋朝
朱门近在府园乐,杖屡过从跬步中.
避暑连翩投辖宴,析酲萧洒满襟风.
闲来高韵浑如鹤,醉里朱颜却变童.
剪烛添香欢未极,但惊铜漏太匆匆.