短句子网1.仓央嘉措的经典诗句
1、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
2、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离。
3、谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜。
4、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
5、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
7、予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长。
8、我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
9、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。
10、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
11、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
12、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
13、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
14、美人不是母胎生，应是桃花树长成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
15、静时修止动修观，历历情人挂目前；若将此心以学道，即生成佛有何难？
16、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
17、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
18、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
19、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
20、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
21、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
22、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
23、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
24、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。
25、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。
2.写仓央嘉措：陌上花,相思扣的诗
陌上花，相思扣前世，我为青莲，你为梵音，一眸擦肩，惊艳了五百年的时光。
花绵绵而绽，音靡靡而绕，低眉含笑间，谁的深情绚烂了三生石上的一见倾心？今生，你为高山，我为流水，长风为歌，幽弦清音，水流脉脉，岭秀倾情。你一袭洒脱，温柔了我的眉弯，心舟过处，谁的呼唤柔婉了谁的一帘幽梦？从此，晓露痴缠，星月为凭，所有的心事旖旎，所有的呢喃软语，都，只为了你。
从此，我就在唐诗宋词里痴痴的等，等你的一个凝眸，将我的深情轻拥入梦；我就在水墨丹青里脉脉的候，候你的目光穿越红尘桑田，轻轻滑过我颤栗的灵魂。我知道，你是我今生最美的相遇，纵隔了天涯海角的距离。
一言相识，仿若倾心已久；但凡交谈，已默默相惜。你说，我是你今生最美的童话，我的温柔丰盈了你的传奇；我说，愿得一人心，白首不相离。
始终相信，遇见是上天的恩赐，也许，今生我就是为寻你而来。想象着，在落满枫红的小径上，与你十指相扣，不求地老天荒，只求莫失莫忘；想象着，在这个冬季，你的柔情微笑会如雪花般开满我洁白的手臂，沿思念的脉络疯长，我会深情地握住这份幸福，用你的名字取暖。
没有人知道，这世界上，究竟有多少情，属于浅相遇，深相知；更没有人知道，这世界上，究竟有多少情，属于默然相伴，寂静欢喜。于万千的人群中，于无际涯的时光里，一个人没有早一步，也没有晚一步，恰巧奔赴到你的人生中来，这，何尝不是一种深深的缘？。
3.有哪些关于“花开花落”的诗句
花开花落无寻处，仿佛吹箫月夜闻。年代： 宋 作者： 辛弃疾 《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。年代： 近代 作者： 鲁迅 《悼杨铨》
欲问相思处，花开花落时。年代： 唐 作者： 薛涛 《春望词四首》
花开花落昔年同。年代： 宋 作者： 晏几道 《浪淘沙·小绿间长红》
生怕见花开花落，朝来塞雁先还。年代： 宋 作者： 辛弃疾《汉宫春 立春》
花开花落几番晴，春欲竟。年代： 宋 作者： 赵令畤 《天仙子·宿雨洗空台榭莹》
别有长生路，看花开花落，何处无春。年代： 宋 作者： 张炎 《忆旧游·看方壶拥翠》
花开花落两悲欢，花与人还事一般。 年代： 唐 作者： 吕岩 《题广陵妓屏二首》
歌舞可怜人暗换，花开花落几春风。年代： 宋 作者： 王安石 《杂咏五首》
岂如黄土冈头古楠树，花开花落无人觑。年代： 宋 作者： 章采 《摇摇花行》
花开花落如洗，转眼身为陌上尘。年代： 宋 作者： 赵处澹 《长门怨》
花开花落何时尽，间是间非愁杀人。年代： 宋 作者： 张瑴 《寄嘉兴守令狐挺》
燕去燕来间白昼，花开花落送黄昏。年代： 宋 作者： 王珪 《宫词》
花开花落几春风，弃权捐墙角真堪惜。年代： 宋 作者： 舒岳祥 《梅花石吟》
古人常常用“花开花落”的诗句描写来寄托自己的思想感情。通常不会直接写自己的心情而是通过借景抒情，所以描写花开花落成为一种寄托感情的手法。
花开花落，心静如禅（短文学）
静坐时光深处，一卷诗文，半盏茶香，光阴如故，细品如春。红尘之中，一份静处遗忘陈年旧事，只把那闲云聚在一处，拢着时光的葱茏，将过往的清浅修得一世安然。
尘世浮华，弹指便是一生。俯首世事，仰望蓝天，一朵花开的瞬间就是一个轮回。梦里梦外，遗落的岁月，花已成尘。
世间行走，繁华过后只喜一味禅香，守一份安宁，浅喜，浅爱，素心，素暖；心中无物，无喜，无忧，无累，无扰，心中自是清净。
人生就是一场历练的修行。修的是心，磨练的是意志。不管前世的因，能否看到来世的归途，修行的缘，终是一路因果的轮回。
繁华就是烦恼，净念即得安宁。时光的彼岸，谁还在痴痴等待？唯有放下才是尘世的安稳。天涯陌路，不管前世宿怨还是今生结下的爱恨情仇，一季苍凉，一世无言。
花开见佛，明心见性，总是了悟之后才明白，过去的永远不会再回来，而剩下的光阴依然美好如初；也总是在懂得之后才知道，世界是自己的，无关它人，人生之路一定要走得坦然。
心染沉寂，莫如洗去铅华，做一个清净的人，活出一份洒脱，执一份光明，在禅的境界里修行。人生千百次的遇见和擦肩，无不在聚散的轮回里穿尘而过，而终会在一轮明净中，修得一世菩提花开。
岁月是禅，行亦禅，坐亦禅，心内是禅，心外是禅，只要有一颗修行的心，一切皆禅。禅就是静，静就是空。如是，便依着尘缘的一许禅心，朝觐一场心灵的宿缘。
世间最暖的不是太阳而是一颗有爱的心。一幕平凡烟火里缓缓升起善念，慈悲的花开氤氲四季，温暖的轻风明媚如春。爱不止是简单的喜欢，而是心灵的皈依，更是清透着浸入灵魂的美好和安然。
清是莲，静是禅。尘缘如故，一颗禅意的释然，走过岁月的沉淀，将过往的时光折叠成一朵盛放的清莲；一份静中的安暖，守着光阴的安好，将岁月修炼成一颗静美的禅。
岁月里，只愿做一个宁静的人，一颗素心，与人为善。时光总是许以柔软，也是因为见证了太多的善良。静中有日月，善里出欢颜，放下就是安好，释然就是重生。
韶华飞逝，依然一腔柔情，只是不再少年。红尘陌上，那注定的别离是否还在等下一个轮回的重逢？光阴已老，隔着岁月的秋风，菩提树下，花开花落，心静如禅。
4.有关仓央嘉措的诗句
那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见。
那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山， 不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽。
5.仓央嘉措关于雪的诗句
题目：《那一天》
作者：仓央嘉措
原文：
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来。
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子。那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖。
那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖。
扩展资料：
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻，其思想内容上的特点主要如下：
1、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物， 但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想， 突破了宗教对人性的束缚， 大胆地向传统势力挑战， 表现出巨大的勇气。
2、真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的，诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤， 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
3、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌， 有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理， 通俗中透着深刻， 给读者以启发。
参考资料来源：百度百科-仓央嘉措
6.仓央嘉措的诗作
仓央嘉措情歌 （ 古本 - 刘希武译 ）——————————明月何玲珑，初出东山上？少女面庞儿，油然萦怀想。
去岁种禾苗，今年未成束，韶华忽衰老，佝偻比弓曲。倘得意中人，长与共朝夕，何如沧海中，探得连城璧。
邂逅遇佳人，肌肤自香腻，方幸获珍珠，转瞬复捐弃。侯门有娇女，空欲窥颜色。
譬彼琼树花，鲜艳自高立。自从见佳人，长夜不能寐，相见不相亲，如何不憔悴。
已过花朝节，黄蜂不自悲，情缘今已断，何用苦哀思。皑皑草上霜，翔风使之来，为君遽分散，蜂花良可哀。
野鹅恋芦荻，欲此片时立，湖面结层冰，惆怅情何极。野渡舟无知，马头犹向后，独彼负心人，不我一回首。
我与城市女，共作同心结。我未解同心，何为自开裂。
伊人竖福幡，祈祷杨柳侧。寄语守树儿，投石勿高掷。
黑字已书成，水滴即可灭，心字不成书，欲拭安可得。佩章印黛痕，默默不可语。
请将义与诚，各印深心处。倘我意中人，绣佛青灯屋，我亦无留连，遗世避空谷。
君如折葵花，佛前常供养，请将我狂蜂，同带佛堂上。我过高僧前，求指光明路，尘心不可转，又往情人处。
我念喇嘛容，百思不能记，我不念情人，分明入梦寐。山雪调草露，香冽成美酒，天女且当垆，饮罢愁何有。
福幡立中庭，果尔降荣幸，名姝设华筵，召我伊家饮。座中有一女，皓齿复明眸，含笑偷觑我，羞情眼角流。
情痴急相问，能否长相依，伊言除死别，决不愿生离。我欲顺伊心，佛法难兼顾，我欲断情丝，对伊空辜负。
工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。念我同衾人，是否长贞节，宝钗虽在头，默默不能说。
微笑露瓠犀，似有逗人意，芳怀真不真，请卿发盟誓。多谢当垆女，撮合双鸳鸯，两情苟构怨，此责卿须当。
亲前道不得，伊前尽其词，耳边心上语，又被情敌知。美人如仙女，娇艳自活泼，虽为我所擒，又被权贵夺，明珠在握时，不作明珠看，流落他人手，嗒焉长遗憾。
情人我所欢，今作他人友，卧病为卿思，清瘦如秋柳。？美人失踪迹，问卜且焚香，可怜可憎貌，梦寐何能忘。
当垆女不死，酒量我无涯，少年游荡处，实可在伊家。伊非慈母生，应长桃花梢，对我负恩情，更比花落早。
美人虽相爱，性同狼与犴，狼犴饮食肉，终欲还故山。野马驰荒山，羁辔尚可挽，美人变芳心，神力不可转。
秋鹰为暴怒，羽毛遂凌乱，我因常忧伤，容颜暗偷换。地上冰初融，不可以驰马，秘密爱人前，衷情不可泄。
连霄秋月明，清寒正相似，月中蟾兔儿，应已消磨死。此月因循去，下月奄忽来，待到上弦夜，携手共徘徊。
初三月色明，其明尽于此，十五月更明，卿盟类如是。杜鹃归来后，时节转清和，我遇伊人后，心怀慰藉多。
獒犬纵狰狞，投食自亲近，独彼河东狮，愈亲愈忿忿。日规置地上，可以窥日昃，纤腰虽抱惯，深心不可测。
幽会深林中，知情惟鹦鹉，叮咛巧鹦哥，莫向街头语。拉萨多名花，有女最俊秀，我爱即伊人，正欲来相就。
聪明老黄犬，告密慎莫为，薄暮我出外，黎明我还归。薄暮出寻艳，清晨飞雪花，情僧原是我，小住布达拉。
变名为荡子，下游拉萨城，行踪隐不住，足迹雪中生。衾中眠软玉，温柔实可人，得毋卖假意，赚我珠与银。
一言慢慢行，一言君且住，问君悲不悲，不久还相遇。求汝云间鹤，借翼一高翔，飞行不在远，一度到理塘。
弯弓射鹄的，箭头深入地，自我一见伊，魂魄随裙帔。印度有孔雀，工布出鹦鹉，本来异地生，拉萨同聚处。
人言皆非真，訾我我何怨，行迹素风流，实过女郎店。小鸟恋垂杨，垂杨亲小鸟，但愿两相谐，苍鹰何足道。
余生虽云短，承恩受宠多，来生再年少，所遇复如何。能言小鹦哥，君言暂结束，柳上黄莺儿，正欲歌清曲。
毒龙在我后，虽猛我不畏，苹果正当前，摘下且尝味。最好不相见，免我常相恋，最好不相知，免我常相思。
仓央嘉措情歌 （ 古本 - 曾缄译 ）———————————————–心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。
邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芬芳。可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。
名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉如贤。比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。
名家有女初长成，体态轻盈貌端秀。恰似园林清香果，鲜艳熟美挂枝头。
一自魂销那壁厢，至今寤寐不断忘。当时交臂还相失，此后思君空断肠。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。
飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
莫道平湖波日舟，舟中木马解回头。不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。
游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前。
手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。烦君刻划相思去，印入伊人一片心。
细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。但使依骑花背。
7.关于花开花落的一些句子,悲伤唯美的
1、菩提树下，花开花落，终究是满城菊花残，满地殇，满目凄凉。
2、当拥有时好好珍惜，当失去时不会惋惜。花开花落，我只能会珍惜。
3、自那个曾经走散的年月，你在诗意的等待中，在情感的流放中，守着一树树禅静的花开花落
4、遇见你，是我人生中最美的点缀，因你的陪伴，我不再孤单，愿与你漫观云卷云舒，静看花开花落。
5、花开花落，四季轮回，在季节的交替中有多少的擦肩而过一错过就陌路天涯。
6、看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
7、自古白衣书生皆惜花，荷花兰花紫熏衣。花开花落花恋花，情深情浅情多情，予独爱兰。
8、花开静谧无声，但是它的芳菲会使我们伫足停留；花落悄然无息，或许它的那份飘逸使我们凝眉深思。
9、看到了花开就会想到了花落，悲不免从心起。
10、花开花落也如这爱情、这婚姻、这人生，都是起伏不定的，都是有着有一个过程，然后归结到一个结果。
11、几度春去秋来，几度花开花落。冷暖变幻，时光飘摇，在这美好的年华里，我们终是错过了许多许多
12、花落还会再开，水流仍剪不断，流年一去不复返，看那漫天飘飞的落花，印迹着我们那曾经走过的青葱岁月。
13、花开花落自有时，一切来得太快，去得也太快，人生亦是如此。
14、夕阳西下，几度花开又花落。时光荏苒，带走了那飘零散落的花，亦带走了我们那如梦的年华。
8.求仓央嘉措的诗句
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱； 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 凤凰，涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛：那过几天还下不下雪 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗： 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
那一天---仓央嘉措 那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见 那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山， 不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽 见与不见 ---仓央嘉措 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 1 从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 2 去年种的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓*还弯 *南弓：西藏南部制造的弓 3 我那心爱的人儿 如作我终身伴侣 就象从大海底下 捞上来一件珍宝相似 4 路上遇见的意中人 身上飘溢着醉人的芳香 担心拾到的白王总（此为一个字）* 会再丢失远方 *王总（此为一个字）：即松儿石（一种宝石），通常 绿色，绿里透白者称白王总（此为一个字），为上品。 5 花开季节过了 玉蜂可别惆怅 相恋的缘分尽了 我也并不悲伤 6 芨芨草上的白霜 还有寒风的使者* 就是它们两个 折散了蜂儿和花朵 *寒风的使者：深秋的风 7 天鹅流连池沼 想多停留一会 可那湖面结了冰 叫我意冷心灰 8 渡船虽没情肠 马头*却向后看 那负心的人儿去了 却不回头看我一眼 *马头：西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像 9 写出的小小黑字 水一冲就没了 没绘的内心图画 咋擦也不会擦掉 10 盖上的黑色小印 它不会倾吐衷肠 请把知耻守信的印章 盖在你我的心坎上 11 面对大德喇嘛 恳求指点明路 可心儿不由自主 又跑到情人去处 12 默想的喇嘛面孔 很难来到心上 不想的情人容颜 心中却明明亮亮 13 想她想的放不下 如果这样去修法 在今生此世 就会成个佛啦 14 问问倾心爱慕的人儿： 愿否作亲密的伴侣？ 答道：除非死别， 活着永不分离！ 15 珍宝在自己手里 并不觉得希奇 一旦归了人家 却又满腔是气 16 姑娘不是妈妈所生 莫非桃树上长的？ 为什么你的爱情 比桃花谢得还快？ 17 从小相爱的姑娘 莫非狼的后裔？ 尽管同居相爱 还想逃会山里 18 野马跑到山上 可用套索捉住 情人一旦。
9.仓央嘉措六十六首情诗,包括诗名也打上
不好意思诗的名字我实在找不到。
1 心头影事幻重重，化作佳人绝代容。 恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
此言倩影之来心上，如明月之出东山。 2 转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在，弯似南方竹节弓。 藏南、布丹等地产良弓，以竹为之。
3 意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。 此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。
4 邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香。 可怜璀粲松精石，不遇知音在路旁。
松石藏人所佩，示可避邪，为宝石之一种。 5 名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤。
比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。 以枝头果状伊人之美，颇为别致。
6 一自魂消那壁厢，至今寤寐不能忘。 当时交臂还相失，此后思君空断肠。
7 我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。
8 青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。 黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。
意谓拆散蜂与花者霜也。 9 飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。
一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。 10 莫道无情渡口舟，舟中木马解回头。
不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。 藏中渡船皆刻木为马，其头反顾。
11 游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。 匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
12 长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。 树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前。
藏俗于屋前多竖经幡，用以祈福。此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡。
13 手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。 纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
14 小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。 烦君刻画相思去，印入伊人一片心。
藏人多用园印，其色作黛绿。 15 细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。 曼遮，佛前供养法也。
16 含情私询意中人，莫要空门证法身。 卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
此上二诗，于本分之为二，言虽出家，亦不相离。前诗葵花，比意中人，细腰蜂所以自况也。
其意一贯，故前后共为一首。 17 至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。 18 入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见，不请情人却自来。 19 静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。 以上二诗亦为一首，于分为二。
藏中佛法最重观想，观中之佛菩萨，名曰本尊，此谓观中本尊不现，而情人反现也。昔见他本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像，不见如来，镇日空凝想。
只有情人来眼上，婷婷铸出姣模样。碧海无言波自荡，金雁飞来，忽露惊疑状。
此事寻常君莫怅，微风皱作鳞鳞浪。前半阙所咏即此诗也。
20 醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家。 空女当炉亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
空行女是诸佛眷属，能福人。 21 为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。 22 贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。 23 情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。
除非死后当分散，不遣生前有别离。 前二句是问词，后二句是答词。
24 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。
25 绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何。 圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
工布藏中地名，此女子诮所欢男子之辞。 26 别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤，不解人前告密来。 此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。
原文为髻上松石，今以钗头凤代之。 27 微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差。
此时心意真相属，可肯侬前举誓词。 28 飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘。
但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。 拉萨酒家撮合痴男怨女，即以酒肆作女闾。
29 密意难为父母陈，暗中私说与情人。 情人更向情人说，直到仇家听得真。
30 赋婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽。 无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。
腻婥拉荣，译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名，当时有力权贵也。
藏人谓此诗有故事，未详。 31 明知宝物得来难，在手何曾作宝看。
直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。 32 深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。
自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。 33 盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢。
思量昔日天真处，只有依稀一梦中。 此盗亦复风雅，唯难乎其为失主耳。
34 少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀。 传语当炉诸女伴，卿如不死定常来。
一云：当炉女子未死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟。此当炉女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
35 美人不是母胎生，应是桃花树长成。 已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
此以桃花易谢，比彼姝之情薄。 36 生小从来识彼姝，问渠家世是狼无。
成堆血肉留难住，奔走荒山何所图。 此竟以狼况彼姝，恶其野性难驯。
37 山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。 自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
此又以野马况之。 38 羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非。
我为忧思自憔悴，哪能无损旧腰围。 鹰怒则损羽毛，人忧亦亏形容，此以比拟出之。
39 浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜。 班弟貌僧心是俗，明明未法到沧桑。
班弟教名，此藏中外道，故仓央嘉措斥之。 40 外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗。
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