短句子网1.描写老鼠的诗句
1、硕鼠硕鼠，无食我黍！——先秦佚名《硕鼠》
释义：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！
2、绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。——宋代辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
释义：饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。
3、穹窒熏鼠，塞向墐户。——先秦佚名《七月》
释义：堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。
4、夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。——清代纳兰性德《临江仙·昨夜个人曾有约》
释义：夜将尽，她还在等待中未眠。一片静谧，只有老鼠在灯下张望不停。
5、草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。——唐代柳宗元《笼鹰词》
释义：草丛中的狐狸与老鼠居然也敢乘人之危当面骚扰，一夜之中挑衅不断，令人寝食难安。
6、蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。——唐代李商隐《正月崇让宅》
释义：蝙蝠来回飞串拂着帘旌，通宵辗转难以入睡，老鼠也翻动窗网，让人一阵阵吃惊疑猜。
7、横庭鼠径空土涩，出篱大枣垂珠残。——唐代李贺《仁和里杂叙皇甫湜》
释义：空庭里只有老鼠跑来跑去，几粒残枣在出篱的树上摇晃。
8、斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。——唐代李商隐《夜半》
释义：屋子里的老鼠跑出来了，蝙蝠也飞出来了。只有毫无睡意倚窗而靠的我啊，一边看着这些夜行的小动物，一边时不时的拨弄一下琴弦。
9、苏子夜坐，有鼠方啮。——宋代苏轼《黠鼠赋》
释义：苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。
10、谁谓鼠无牙？何以穿我墉？——先秦佚名《行露》
释义：谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？
2.形容老鼠的诗句
1. 夜半 （李商隐）
三更三点万家眠copy，露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。
2. 安定城楼 （李商隐）
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟zhidao未休。
3. 正月崇让宅 （李商隐）
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕，尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语，不觉犹歌起夜来
3.关于鼠的褒义成语有哪些
关于鼠的褒义成语不多，只有罗雀掘鼠、相鼠有皮。但是包含“鼠”字的成语有很多，比如三蛇七鼠、蝇营鼠窥、鼠盗狗窃、雀角鼠牙、鼠目麞头、蚁溃鼠骇、猫鼠同眠、以狸饵鼠、鼷鼠饮河、鸱鸦嗜鼠、鼠雀之辈、罗雀掘鼠、捧头鼠窜，等等。
扩展资料：
成语解析：
一、罗雀掘鼠
【解释】：原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。
【出自】：严复《有如三保》：“快饿死者，罗雀掘鼠，粮食罄尽，转为沟瘠是也。”
【语法】：联合式；作谓语；比喻想尽办法筹措财物
二、相鼠有皮
【解释】：相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
【出自】：周代无名氏《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪（通“义”）；人而无仪，不死何为！”
白话文：“看看老鼠尚且还有皮，人而无仪（通“义”。；做人怎不讲礼仪，为何不死还活着！”
三、蚁溃鼠骇
【解释】：形容敌军惊骇溃逃。
【出自】：唐·柳宗元《剑门铭序》：“左师出于剑门，大攘顽嚚，谕引劫胁，蚁溃鼠骇，险无以固，收夺利地，以须王师。”
白话文：“左师出于剑门，大打击愚蠢得，说明引劫持胁迫，蚂蚁崩溃老鼠害怕，危险无法坚持，收回利地，因为需要老师。”
四、猫鼠同眠
【解释】：猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
【出自】：明·李开先《林冲宝剑记》第六出：“都是谗言佞言，一个个猫鼠同眠。”
白话文：“都是谗言奸佞话，一个个上下狼狈为奸。”
【语法】：主谓式；作宾语、定语；比喻上下狼狈为奸
五、以狸饵鼠
【解释】：狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
【出自】：先秦商鞅《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣。”
白话文：“我不认为货币事务上，寻求提升的，就如用猫吃老鼠你，肯定没有希望了。”
4.赞美老鼠的诗句有哪些
1. 《相鼠
先秦：佚名
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
2. 《清平乐·独宿博山王氏庵》
宋代：辛弃疾
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
3. 《行露》
先秦：佚名
厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。
谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！
谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！
4. 书项王庙壁》
明代：王象春
三章既沛秦川雨，入关又纵阿房炬，汉王真龙项王虎。
玉玦三提王不语，鼎上杯羹弃翁姥，项王真龙汉王鼠。
垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。
5. 《冬夜答客》
唐代：鲍溶
冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。
5.有关鼠的诗词
有关鼠的诗词狐鼠（宋__洪咨夔 ）狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵。
不论天有眼，但管地无皮。吏鹜肥如瓠，民鱼烂欲糜。
交征谁敢问，空想素丝诗。硕鼠硕鼠硕鼠，① 无食我黍！ 三岁贯汝，② 莫我肯顾。
逝将去汝，③ 适彼乐土。 乐土乐土， 爰得我所。
④ 硕鼠硕鼠， 无食我麦！ 三岁贯汝， 莫我肯德。⑤ 逝将去汝， 适彼乐国。
乐国乐国， 爰得我直。⑥ 硕鼠硕鼠， 无食我苗！ 三岁贯汝，莫我肯劳。
⑦ 逝将去汝， 适彼乐郊。 乐郊乐郊， 谁之永号？⑧ 【注释】 ①硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比剥削无厌的统治者。
②贯：侍奉也。 “三岁贯汝”就是说侍奉你多年。
三岁言其久，汝，指统治者。 ③“逝”读为 誓。
“去汝”言离去。 ④“爰”犹乃。
“所”指可以安居之处。 ⑤德：惠 也。
⑥“直”就是值。“得我直”就是说使我的劳动得到相当的代价。
⑦劳：慰问。 ⑧“之”犹其。
“永号”犹长欢。末二句言既到乐郊，就再不 会有悲愤，谁还长吁短欢呢？ 【品评】 《硕鼠》是魏国的民歌，据《毛诗序》说：“硕鼠，刺重敛也。
国人刺其君重敛，蚕食于民。不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”
朱熹《诗集传》：“民困于贪残之政，故托言大鼠害己而去之也。”两说均可供理解主题时参考。
它和《伐檀》一样，都是反剥削反压迫的诗篇。所不同的是，《伐檀》责问剥削者用的是直呼其名的方式，《硕鼠》则用比喻以刺其政。
但《硕鼠》比《伐檀》的斗争性更强。《伐檀》只有愤怒，没有反抗，而《硕鼠》则不但有愤怒，且立意在反抗，指归在动作，奴隶们在不堪忍受奴隶主剥削和压迫的情况下，准备远走逃亡。
奴隶制社会后期，大量的奴隶逃亡，曾是促使奴隶制解体的重要原因之一。更为可贵的是，《硕鼠》提出了建立“乐土”“乐国”的美好理想，试图寻找一个没有剥削、没有压迫、人与人平等的社会，这虽然在当时根本不存在也根本不可能达到，但毕竟比《伐檀》单纯的指责前进了一大步，标明奴隶们在长期的反抗斗争中，已逐步清醒了阶级意识，开始有了明确的斗争目标和对未来社会的合理设想，可以看作是早期的“乌托邦”思想的萌芽。
三章都以“硕鼠硕鼠”开端，“硕”是大、肥的意思，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因，正是贪婪、剥削的程度太大了，从而激起对剥削者的憎恨。从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求，同时也说明了奴隶主的贪得无厌，奴隶们被剥削的深重，举凡一切劳动果实，都被奴隶主所吞没。
从“三岁贯汝，莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”，揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动，用自己的血汗养活了奴隶主，而奴隶主却没有丝毫的同情和怜悯，残忍无情，得寸进尺，剥削的程度愈来愈强。
“贯”，侍奉。汝，指奴隶主。
“三岁”言其时间之长久，并非确指。“莫我肯顾”，一点也不肯感念我们。
从“逝将去汝，适彼乐土”、“乐国”到“乐郊”，则集中表现了奴隶们对自由和幸福的向往，他们幻想着能找到一块理想的国土，摆脱奴隶主的压榨和剥削。“逝”，同誓，表示坚决之意。
“适”，到也。“爰得我所”，犹言“乃得到了我们安居的处所”。
“直”与“所”意同。全诗最后说，在这块幸福的国土上，“谁之永号”，谁还会再过啼饥号寒的生活呢？人人平等，人人幸福，再也不用哀伤叹息地过日子了。
很有点象后世的《桃花源记》所设想的蓝图。 这首诗的最大特点是：不但写出了奴隶们的痛苦，而且写出了奴隶们的反抗；不但写出了奴隶们的反抗，而且写出了奴隶们的追求和理想。
因此，它比单纯揭露性的作品，有更高的思想意义，有更大的鼓舞力量。 全诗分为三章，采用重叠的结构方式，反复唱叹。
借喻是其主要表现方法：被责骂的对象在正文中隐去，而用硕鼠来直接喻指替代，这种手法，使诗篇既委婉又富于形象性，富有感染力。先秦 诗经 相鼠相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？先秦 诗经 雨无正浩浩昊天，不骏其德。
降丧饥馑，斩伐四国。 旻天疾威，弗虑弗图。
舍彼有罪，既伏其辜。 若此无罪，沦胥以铺。
周宗既灭，靡所止戾。 正大夫离居，莫知我勚。
三事大夫，莫肯夙夜。 邦君诸侯，莫肯朝夕。
庶曰式臧，覆出为恶。 如何昊天，辟言不信。
如彼行迈，则靡所臻。 凡百君子，各敬尔身。
胡不相畏，不畏于天。 戎成不退，饥成不遂。
则我暬御，憯憯日瘁。 凡百君子，莫肯用讯。
听言则答，谮言则退。 哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。
哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。 维曰于仕，孔棘且殆。
云不可使，得罪于天子。 亦云可使，怨及朋友。
谓尔迁于王都，曰予未有室家。 鼠思泣血，无言不疾。
昔尔出居，谁从作尔室。唐 陈子昂 与东方左史虬修竹篇龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒，烟雨下微冥。 夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。
春风正淡荡，白露已清泠。 哀响激金奏，密色滋玉英。
岁寒霜雪苦，含彩独青青。 岂不厌凝冽，羞比春木荣。
春。