短句子网1.关于道德休养的名言
----老宣---- 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
----培根---- One's courtesy is a mirror to see his image.———（Germany） Goethe 一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———[德国]歌德 ----歌德---- There's nothing in the world so demoralizing as money. ---Sophocles 世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。
----索福克勒斯---- 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 ----诸葛亮---- 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”
（告子上） 真诚是一种心灵的开放。 ----拉罗什富科---- 无道德，是狗才；无知识无道德，是弃才；既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀才 ----宣永光---- 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
----罗兰---- 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ----德谟克利特---- 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
----贝多芬---- 个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ----郭沫若---- A word once spoken cannot be taken back even by a team of four horses. 一言既出，驷马难追。
A crooked stick will have a crooked shadow. 身不正，影必斜。 부모를 공경하는 효행은 쉬우나，부모를 사랑하는 효행은 어렵다. 尊敬父母的孝行很容易做到，但是爱父母的孝行却很困难。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ----神涵光---- 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
----郭沫若---- 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ----高尔基---- 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
----列夫·托尔斯泰---- 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 ----克雷洛夫---- 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用 ----黑格尔---- 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
----卢梭---- 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ----卢梭---- 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
----赫尔巴特---- 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉 ----托马斯·莫尔---- 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ----罗素---- 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
----鲁迅---- 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ----邹韬奋---- 知耻近乎勇 ----孔子---- 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 ----胡志明---- 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸 ----鲁迅---- 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 ----谢觉哉---- 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
----德谟克利特---- 侈而惰者贫，而力而俭者富。 ----韩非---- 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
----魏徵---- 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ----李商隐---- 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ ----王安石---- 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
----司马光----。
2.关于道德修养的名言警句20条
1.德行的实现是由行为，不是由文字。
2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
7、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
8、君子之守，修其身而天下平。
9、君子不可以不修身。
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。
15、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
16、高行微言，所以修身。
17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
3.写一句有关道德修养的名句
以下都是，希望对你有用 生于忧患，死于安乐。
------孟子 逆境展现才华，顺境遮蔽才华。 --------拉丁谚语 艰难时刻具有科学价值，一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。
--------爱默生 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦过蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。 -----------司马迁 你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
-----------莎士比亚 在灾难而前不可屈服，而应更加勇敢地去正视它。 --------维吉尔 无畏的气概可去这避难。
--------普劳图斯 困难当然是困难。可是没有困难就没有创造。
------------皮奥特罗夫斯基 只有困难才能使人显出自己的本色。 -----爱比克泰德 凡作事，自发端以迄成功，不论其间有何等之困难，均当竭力为之。
----------管绿荫 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ---------陆游 火以炼金，逆境磨炼人。
----------辛尼加 经不起不幸是最大的不幸。 ----------谚语 不幸有时是变相的幸福。
----------谚语 一次不幸胜过千条告诫。---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。
--------托·富勒 焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。 ----------罗布莱斯 无论头上是怎样的天空，我准备承受住任何风暴。
----------拜伦 困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。
-----------冼星海 高尚的人总是默默地忍受悲痛。 ---------席勒 环境越是困难，精神越能发奋努力。
---------郭沫若 人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。 ----------西培尼士 只要与困难抗争，便能使孱弱的筋肉变得坚强。
----------卓宾 莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。---陈毅不经灾难不知福。
--------托·富勒 痛苦并非坏事，除非痛苦征服了我们。-------金斯利 患难及困苦，是磨练人格的最高学府。
----------佚 名 一个人在生活中受到一次重创，并不意味着世界末日的到来，人生绝不因此而完成。 ---------穆尼尔·纳素夫 困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破；在我们的字典里是没有“难”字的。
-----------法·拿破仑 困难出英雄。 ---------徐特立 困难地逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。
----------徐特立 在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生命上必经之途径，一旦相遇，除迎头捕击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。 ---------邹韬奋 上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。
--------雨果 平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。 -------莎士比亚 由于勇敢的坚忍，无可避免的祸患将会被征服。
--------佚名 苦难有如乌云。远望去但见墨墨一片，然而身临其境时不过是灰色而已。
----------里希特 有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。
-------罗兰 逆境不能使人富有，却能使人明智。 --------英国谚语 困难带来阅历，阅历给人智慧。
逆境----这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔。--------松下幸之助 逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。
--------松下幸之助 患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。 --------莎士比亚 没有坎坷的人生乃平淡之人生。
--------英国谚语 困难是培养伟大心志的保姆，唯有这个冷酷的保姆才会不停地推着摇篮，培养一个勇敢、刚健的孩子。 ---------布赖恩特 并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是福。
经过克服的困难，不但给了我教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。 --------巴夫 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
----------赫胥黎 火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。 --------刘白羽 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
---------梁启超 人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。
-----贝费里奇 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。 --------卢 梭 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
------英国谚语 受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
4.有关道德的名言名句
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——
邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
5.有关读书养成好道德的名言
我可以用《至理贤文》回答你吗？这是一本用名言警句编辑的书人若无德生而何益读书不是为求成功略德思，一心学才只图钱。
教子教孙须教义，积善积德胜积钱。美德乃良心，人有良知天地敬，胸存正气遐迩钦。
虽然德主内在修养，才主外在形象，二者缺一不可。但一个人更应该注重自己的内在。
德胜才为君子，才胜德为小人。竞争纵然激烈，但才华不能代表一切。
人人读书则重才轻德，那多才缺德的社会就会乌烟瘴气。因为缺德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
于是好心人总易受骗上当，因而人人则事不关己，高高挂起。所谓修心养德，顺心感恩自戴德，违心积怨必报复。
一个人在不惜一切追求外表光艳的途中，也须时常关心一下，内心的德苗是否压弯？同情是一切道德中最高的美德。但毕竟活得顺心，才易生爱；唯有爱心，方生怜悯。
处事待人诚为本，持家立业俭当先。善为至宝深深用，心做良田时时耕。
道德是做人的根本。而若根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。相貌不佳德可补，品德太劣貌难遮。
人若无德，生而何益===============================================【教子教孙须教义，积善积德胜积钱。】——教育儿孙须教他们为人正直，多做善事，多积点德要比攒钱好。
【人有良知天地敬，胸存正气遐迩钦。】--—一个有良心天地都会尊敬他，一个人胸存正气远近的人都会钦佩他。
【顺心感恩自戴德，违心积怨必报复。】-—活得顺心，心中就有感恩之情，自然记得别人的好处；活得不如意，心中就会积压怨忿，必然会产生报复的心理。
【芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。】——芝兰生长在幽深的林间，不会因为没有人来欣赏就不散发芳香；有德行的人修养道义建树美德，不会因为穷困潦倒而改变节操。
【处事待人诚为本，持家立业俭当先。】——为人处事以真诚为基本，操持家务与建立事业，首先要节约。
【善为至宝深深用，心做良田时时耕。】——善良要作为至宝深入使用，心要像良田一样时时刻刻细致耕耘。
【相貌不佳德可补，品德太劣貌难遮。】-—一个人的长相不好，可用他的为人品德去弥补，但一个人的品德太恶劣，用他的容貌是遮盖不住的。
=======================================================活到老学到老人的价值并不在于他的书读得好不好。若因书读得好而骄傲自满，等于白读；倒觉知之甚少，却随持预学之劲，才是真正读过书的人。
漫漫人生，学校教育不过短短数载，实在不是一种很可靠的凭借与标准。好书常在人皆读，尽信其书不如无。
学了就为处处行，光学不为等于零。学和为本来就有联系，学了必须要想，想通了就要为，否则读书虽多，只能变成一座死书库。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。欲读天下之奇书，须明天下之大道。
应知读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。学问多深不满足，过失再小别疏忽。
一个人要想立于不败之地，就要不断丰富自己，时刻学习。必须持之以恒地天天如此，而后成绩才会慢慢地浮出水面。
日持学得一点，始觉昨知为错。愈学习愈觉贫乏乃智者；稍思索就当全知是愚人。
学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进靠恒心。学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
好学者如禾如稻，厌学者如蒿如草。惟见学者显达，不见学者无成。
活到老，学到老。===============================================【好书常在人皆读，尽信其书不如无。】
——一本好的书每个人都要经常去读，但如果完全相信这本书上所写的，还不如没有读过这本书。【纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。】
——从书本上得到 的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。【学问多深不满足，过失再小别疏忽。】
——即使学问再渊博，也不能觉得够多够用；即使过失再小，也不能粗心大意。【学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。】
——学习如同船在逆水中行使，如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑的没影。
【好学者如禾如稻，厌学者如蒿如草。】——喜欢学习的人就如同禾苗，终会长大成熟结满沉甸甸的稻谷；不喜欢学习的人就如同野蒿子，再怎么成长终究是没用的杂草。
【愈学习愈觉贫乏乃智者；稍思索就当全知是愚人。】——越是学习越是觉得自己的学识浅薄是有智慧人。
稍微一思索就认为自己对这都彻底明白了是愚蠢的人。====================================================您提的任何关于名言的问题，我都可以用《至理贤文》回答。
6.有关品德修养的名言警句有哪些
1、做人难，做好人更难。
2、自尊不可自大，自谦不可自卑。3、装葫芦里圆，装筒里则长（随和）。
4、竹可折而不可曲，士可杀而不可辱。5、重财轻义非君子。
6、只有不要脸的人，才能说出不要脸的话。7、知止常止，终身不耻。
8、知之为知之，不知之为不知之。9、知过必改，得能莫忘。
10、真金不怕火炼。11、责人之心责己，爱己之心爱人。
12、糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘。13、宰相肚里能行船。
14、有无不争家之乐，贫富不欺国乃安。15、有势不可使尽，有谋不可用尽。
16、有话说在当面。17、有福不可享尽，有话不可说尽。
18、有短护短，更添一短。19、用心计较般般错，退步思量步步宽。
20、萤仅自照，雁不孤行。21、英雄出少年。
22、英雄不怕死，怕死不英雄。23、议论他人也要看看自己。
24、以细行律身，不以细行取人。25、一言既出，驷马难追。
26、一日克己复礼，天下归仁焉。27、一马不背双鞍，一女不嫁二夫。
28、一毫之恶劝人莫作，一毫之善与人方便。29、一步两脚窝。
30、一不怕苦，二不怕死。31、要想好大让小。
32、言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。33、休争三寸气，白了少年头。
34、小时摸针，大来偷金。35、小人好夸己长，又好扬人短。
36、先为其国，后为其家。37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
38、先公后私，先人后己。39、勿因群疑而阻独见。
40、勿任己意而废人言。41、毋因己拙而嫉人之能。
42、毋以己长而形人之短。43、毋私小惠而伤大体。
44、毋恃势力而凌逼孤寡。45、毋借公论而快私情。
46、无益世言休着口，不关己事少当头。47、无功受禄，寝食不安。
48、为人不做亏心事，半夜叫门心不惊。49、玩人丧德，玩物丧志。
50、听人劝吃饱饭。51、天不言自高，地不言自厚；人不言自能，水不言自流。
52、贪花费尽探花心，身损精神德损阴。53、随方就圆，能尊能卑。
54、受人点水之恩，应以涌泉相报。55、守口如瓶，防意如城。
56、是金子在那都会发光。57、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
58、十年树木，百年树人。59、施恩无念，受恩莫忘。
60、施恩图报非君子。61、少年休笑白头翁，花开能有几时红。
62、杀头不要紧，只要主义真。63、三思而后行。
64、三代为官，不可轻师慢匠。65、洒下一片爱心，将获终生幸福。
66、若不与人行方便，念尽弥陀总是空。67、忍又忍摇又摇，忍字就比摇字高。
68、忍得一时之气，免得百日之忧。69、人争闲气一场空。
70、人有喜庆，不可生嫉妒心。71、人有三句硬话，树有三尺绵头。
72、人无廉耻，百事可为。73、人太紧则无智，水太清则无鱼。
74、人生何处不相逢，莫因小怨动声色。75、人人为我，我为人人。
76、人亲财不亲，人熟礼不熟。77、人欺不是辱，人怕不是福。
78、人怕心坏，树怕根坏。79、人害人害不倒，天害人草不生。
80、让青春的魅力，在自信中显示。81、劝人终有益，退步自然宽。
82、穷人不穷志，穷理不穷词。83、轻听发言安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争焉知非我之不是，须平心暗想。
84、切莫知法犯法，慎毋当做不做。85、千里送鹅毛，礼轻仁义重。
86、贫而无怨难，富而无骄易。87、匹夫见辱，挺身而出拔剑而起，此不足为勇也。
88、宁做他不是，莫做我不贤。89、宁使讶其不来，勿令厌其不去。
90、宁让天下人负我；我决不负天下人。91、宁教身受苦，不教脸受热。
92、鸟伴鸾凤飞行远，人随圣贤品德高。93、明人不做暗事。
94、明人不做暗事，行事要按规矩。95、免人怨恨，总要温良。
96、没有好品行，难有好人缘。97、满遭损谦受益，寡欲益延年。
98、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。99、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
100、乐不可极欲不可纵。101、老来傲骨犹然在，岂肯折腰媚权君。
102、老党益壮，穷切益坚。103、蜡头不高两头点。
104、口角言语，贤不责愚。105、君子以功报德，小人记仇忘恩。
106、君子量大，小人气大。107、君子不与小人治气。
108、君子爱财，取之有道。109、静坐常思自己过，闲时莫论他人非。
110、谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。111、结有德之朋，绝无义之友。
112、结有得之朋，绝无义之友。113、交绝不出恶声。
114、见怪不怪，怪乃自败。115、捡到人情做，得休且罢休。
116、疾风知劲草，板荡识忠臣。117、击石原有火，逢仇莫结冤。
118、虎门不出犬子。119、好言难得，恶语易施。
120、攻人之过毋太严，教人之善毋太高。121、给予胜似取自。
122、各人吃饭各人饱，汉子做事汉子当。123、凡是自是便少一是。
124、凡事从实，积福自厚。125、恶人胆大，善人福大。
126、得忍且忍得耐且耐，不忍不耐小事成大。127、得人点水之恩，须当涌泉相报。
128、当面说话无是非。129、当矬子面莫说短话。
130、但得一步地，何须不为人。131、大丈夫之言既出驷马难追。
132、大丈夫难过美人关。133、大人不见小人怪，神仙不见凡人怪。
134、打人不打脸说话不揭短。135、吃饭吃米，说话说理。
136、丞相头上能跑马，宰相肚内能行船。137、沉着不等于胆小，勇敢不等于冒失。
138、常怀克己心，法度要谨守。
7.有关道德、美德的名言与诗句
道德当身，不以物惑。
———— （春秋）管仲骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— （美国）富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— （前苏联）苏霍姆林斯基要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
———— （魏晋）嵇康应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— （希腊）德谟克里特遵照道德准则生活就是幸福的生活。
———— （希腊）亚里士多德道德当身，不以物惑。———— （春秋）管仲骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
———— （美国）富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— （前苏联）苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。———— （前苏联）苏霍姆林斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— （前苏联）苏霍姆林斯基金玉满堂莫收，古人安此尘丑。
独以道德为友，故能延期不朽。———— （魏晋）嵇康应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
———— （希腊）德谟克里特遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— （希腊）亚里士多德人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
———— （英国）达尔文同情是一切道德中最高的美德。———— （英国）培根集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。———— （英国）培根历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
———— （英国）培根一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。———— （英国）培根历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
———— Bacon,Francis人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。———— 阿米尔否定意志的自由，就无道德可言———— 爱比克泰德音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
———— 爱迪生修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。
要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。———— 巴尔扎克道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。
阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。
一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族。
8.表示道德的诗句
未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》 【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。 【出处】《礼记·中庸》 【讲解】涂：同"途"。
意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前（就不能算是君子），我是不会停止自己前进的步伐的。 去得一分己私，便是一分圣学。
【出处】明·高拱《本语》卷三 【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。 不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【出处】《论语·季氏》 【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。
意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。 古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
【出处】《国语·越语上》 【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。 【出处】汉·司马迁《报任少卿书》 【讲解】摩：通"磨"。
倜傥（ti tǎng）：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂 自立自重，不可随人脚根，学人言语。
【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》 【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。 宁可清贫，不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回 【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【出处】《论语·子路》 【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
意谓领导者必须以身作则，为人表率。 善为吏者树德，不能为吏者树怨。
【出处】《韩非子·外储说左下》 【讲解】善于做官的，能注意培养自己的品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者要树德，不要积怨。
宁固穷以济意，不委曲而累己。 【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》 【讲解】济：（对事情）有益。
意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。 不自信而人孰信之？不自度而安度人？ 【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九 【讲解】度（duó）：揣度，认识。
如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。 宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》 【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。
敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。
丈夫贵不挠，成败何足论？ 【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》 【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！ 布衣可终身，宠禄岂足赖？ 【出处】三国魏·阮籍《咏怀》 【讲解】布衣：平民。
宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平（原为秦东陵侯，后沦为平民）东门种瓜，可以安享天年。
从善如登，从恶如崩。 【出处】《国语·周语》 【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。
卑而不失义，瘁而不失廉。 【出处】《晏子春秋·内篇》 【讲解】卑：谦恭。
瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。
也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短 富润屋，德润身，心广体胖。 【出处】《礼记·大学》 【讲解】广：开阔，坦率。
胖（pán）：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。
勉力勤事以致富，砥才明操以取。 【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》 【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。
意谓富贵要凭实干和德才换取。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【出处】唐·柳宗元《江雪》 【讲解】通过冒雪"独钓"于寒江的渔翁形象，反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。 多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》 【讲解】知：同"智"。距：同"拒"。
专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。
意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。 以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二 【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。"功其功"的第一个"功"，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。
不患位之不尊，而患德之不崇。 【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》 【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。
哀莫大于心死，而人死亦次之。 【出处】《庄子·田子方》 【讲解】。
9.道德修养的名言警句
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。
—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；。
10.有关读书养成好道德的名言
我可以用《至理贤文》回答你吗？这是一本用名言警句编辑的书人若无德生而何益读书不是为求成功略德思，一心学才只图钱。
教子教孙须教义，积善积德胜积钱。美德乃良心，人有良知天地敬，胸存正气遐迩钦。
虽然德主内在修养，才主外在形象，二者缺一不可。但一个人更应该注重自己的内在。
德胜才为君子，才胜德为小人。竞争纵然激烈，但才华不能代表一切。
人人读书则重才轻德，那多才缺德的社会就会乌烟瘴气。因为缺德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
于是好心人总易受骗上当，因而人人则事不关己，高高挂起。所谓修心养德，顺心感恩自戴德，违心积怨必报复。
一个人在不惜一切追求外表光艳的途中，也须时常关心一下，内心的德苗是否压弯？同情是一切道德中最高的美德。但毕竟活得顺心，才易生爱；唯有爱心，方生怜悯。
处事待人诚为本，持家立业俭当先。善为至宝深深用，心做良田时时耕。
道德是做人的根本。而若根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。相貌不佳德可补，品德太劣貌难遮。
人若无德，生而何益===============================================【教子教孙须教义，积善积德胜积钱。】——教育儿孙须教他们为人正直，多做善事，多积点德要比攒钱好。
【人有良知天地敬，胸存正气遐迩钦。】--—一个有良心天地都会尊敬他，一个人胸存正气远近的人都会钦佩他。
【顺心感恩自戴德，违心积怨必报复。】-—活得顺心，心中就有感恩之情，自然记得别人的好处；活得不如意，心中就会积压怨忿，必然会产生报复的心理。
【芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。】——芝兰生长在幽深的林间，不会因为没有人来欣赏就不散发芳香；有德行的人修养道义建树美德，不会因为穷困潦倒而改变节操。
【处事待人诚为本，持家立业俭当先。】——为人处事以真诚为基本，操持家务与建立事业，首先要节约。
【善为至宝深深用，心做良田时时耕。】——善良要作为至宝深入使用，心要像良田一样时时刻刻细致耕耘。
【相貌不佳德可补，品德太劣貌难遮。】-—一个人的长相不好，可用他的为人品德去弥补，但一个人的品德太恶劣，用他的容貌是遮盖不住的。
=======================================================活到老学到老人的价值并不在于他的书读得好不好。若因书读得好而骄傲自满，等于白读；倒觉知之甚少，却随持预学之劲，才是真正读过书的人。
漫漫人生，学校教育不过短短数载，实在不是一种很可靠的凭借与标准。好书常在人皆读，尽信其书不如无。
学了就为处处行，光学不为等于零。学和为本来就有联系，学了必须要想，想通了就要为，否则读书虽多，只能变成一座死书库。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。欲读天下之奇书，须明天下之大道。
应知读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。学问多深不满足，过失再小别疏忽。
一个人要想立于不败之地，就要不断丰富自己，时刻学习。必须持之以恒地天天如此，而后成绩才会慢慢地浮出水面。
日持学得一点，始觉昨知为错。愈学习愈觉贫乏乃智者；稍思索就当全知是愚人。
学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进靠恒心。学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
好学者如禾如稻，厌学者如蒿如草。惟见学者显达，不见学者无成。
活到老，学到老。===============================================【好书常在人皆读，尽信其书不如无。】
——一本好的书每个人都要经常去读，但如果完全相信这本书上所写的，还不如没有读过这本书。【纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。】
——从书本上得到 的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。【学问多深不满足，过失再小别疏忽。】
——即使学问再渊博，也不能觉得够多够用；即使过失再小，也不能粗心大意。【学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。】
——学习如同船在逆水中行使，如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑的没影。
【好学者如禾如稻，厌学者如蒿如草。】——喜欢学习的人就如同禾苗，终会长大成熟结满沉甸甸的稻谷；不喜欢学习的人就如同野蒿子，再怎么成长终究是没用的杂草。
【愈学习愈觉贫乏乃智者；稍思索就当全知是愚人。】——越是学习越是觉得自己的学识浅薄是有智慧人。
稍微一思索就认为自己对这都彻底明白了是愚蠢的人。====================================================您提的任何关于名言的问题，我都可以用《至理贤文》回答。