1.关于佛手的诗句都有哪些
1、《杨柳枝二首》唐代:司空图
陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉
译文
陶工五柳簇衡门,还有高情爱这你。
何处更添诗境好,新蝉倾斜枕头总是先听到。
几枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂时免除忙。
天气闷热如和烟露裛,就同佛手洒清凉
2、《观地狱图》唐代:贯休
峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。
译文
巍峨不是剑阁,有树不能攀登。
佛手遮不到,人的心就像等闲。
周王应不下雪,白起作何颜。
全部天空弹手指,茫茫尘世间。
3、《渔歌》宋代:李彭
万古黄龙真天矫。斩背后勘破台山媪。
佛手驴蹄人不晓。无关窍。
胡家一曲非凡调。
译文
万古黄龙真天假。将背后勘破台山老太太。
佛手驴蹄人不懂。没有诀窍。
胡家一段非凡调。
4.《佛手花》宋/董嗣杲
不能摩项过只园,幻作清芳与世传。
排叶爪痕分翠净,吐葩心骨耀丹妍。
但迷色界空华相,肯悟宗门直指禅。
谁汲野泉临晓浸,瓦瓶插供白衣仙。
译文
不能摩擦项超过只园,幻作清新芳香和传说。
排叶爪痕分翡翠净,吐葩心骨耀丹美丽。
但迷色境空花相,肯醒悟宗门直指禅。
谁从野泉在清晨泡,瓦瓶插供奉白衣仙女。
5.《颂古三十八首》宋/释从瑾
我手何似佛手,合掌面南看北斗。
兔推明月上千峰,引得寒山开笑口。
译文
我的手怎么样佛手,双手合十朝南看北斗。
兔子把明月上千峰,引到寒山开笑口。
2.含有铺垫的古诗
1、《泊秦淮》
唐代:杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
译文:迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
2、《秋词》
唐代:刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
译文:自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了。
3、《赤壁》
唐代:杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
译文:一支折断了的铁戟(古代兵器)沉没在水底的沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。 假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。
4、《夜宿山寺》
唐代:李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
5、《东坡》
宋代:苏轼
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行,
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
译文:雨点纷落,把东坡洗得格外干净,月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开,此处只有山野中人闲游散步。千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦,我,就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。
3.关于玉手的诗句
01.琼 美玉.《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚.”
02.琳 美玉.青碧色的玉.《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕.”
03.球 美玉.《书·顾命》:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序.”
04.瑜 美玉.《左传·宣公十五年》:“山薮藏疾,瑾瑜匿瑕.”
05.环 圆圈形的玉器.《左传·昭公十六年》:“ 宣子 有环,其一在郑商.”
06.璇 美玉.《集韵·平仙》:“璿,《说文》:美玉也.引《春秋传》:璿弁玉缨……或作琁、璇.”
07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器.《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧.”
08.琪 美玉.《玉篇·玉部》:“琪,玉属.”
09.璞 未雕琢的玉.《韩非子·和氏》:“王乃使玉工理其璞而得宝焉.”
10.瑶 亦泛指美玉.《书·禹贡》:“厥贡惟金三品,瑶、琨、筱、簜.”
11.碧 青绿色或青白色的玉.《庄子·外物》:“ 苌弘 死於 蜀 ,藏其血,三年而化为碧.”
12.瑰 美玉,美石.《诗·秦风·渭阳》:“何以赠之?琼瑰玉佩.”
13.翠 硬玉.宋吴自牧 《梦粱录·元宵》:“甚至饮酒醺醺,倩人扶着,堕翠遗簪,难以枚举.”
14.瑾 美玉名.南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》:“如草之兰,如玉之瑾,匪曰薰雕,成此芳绚.”
15.瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠.《诗·鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也.玉之瑱也,象之揥也,扬且之晳也.”
4.形容巧手的诗句
1、圣娲手元杨维桢 《皇娲补天谣》2、锲刻经营苦巧手现代钱俊瑞 《题庐山植物园》3、巧手莫为无面饼宋陈师道 《送杜侍御纯陕西转运》4、巧手无麪良独难宋程公许 《满戌有日置酒还宫为诸友赠别》5、环观巧手竞称神宋楼钥 《戏和三绝·脱索》6、巧手难施设宋释绍昙 《舜待者以拙自处请语为警》7、巧手闲刀尺宋舒岳祥 《促纤叹》8、人教巧手工摹写宋王炎 《题谢艮斋画笥四首》9、龙眠有巧手宋王炎 《题徐商叟所藏李伯时四天王图》10、诗翁巧手刻青玉宋王炎 《用元韵答徐尉》11、巧手琢磨之宋王炎 《游砚山》12、诗中巧手妙穿杨宋王炎 《舟行到{上艹右羊}莪和清老韵》13、敲冰呈巧手宋张伯玉 《蓬莱阁闲望写怀》14、巧手宁无伪宋赵蕃 《和折子明丈闲居杂兴十首》15、巧手烦渠莫削圆明吴宽 《新制方竹杖》16、不知巧手夺天工元杨维桢 《冬青冢篇》17、不知巧手夺化工元杨维桢 《冬青冢(重见)》18、自非巧手织难成元张昱 《谢僧惠蒲履》19、巧手分明遂夺真明周玉如 《戏诸姊作假花》。
5.关于良人的诗句
1、上邪!
我欲与君相知, 长命无绝衰。
山无陵, 江水为竭,
冬雷震震, 夏雨雪 ,
天地合 , 乃敢与君绝!(汉乐府)
2、愿得一心人,白头不相离。 (卓文君)
3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(诗经)
4、得成比目何辞死 ,愿作鸳鸯不羡仙。 (卢照邻)
5、郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。(李白)
6、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。(李白)
7、相思相见知何日?此时此夜难为情。(李白)
8、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 (元稹)
9、往事已成空,还如一梦中。 (李煜 )
10、知我意,感君怜,此情须问天! (李煜)
6.关于手的谚语
1 手拉手——心连心
2 巴掌生毛——老手
3 眼疾手快——变戏法
4 手电筒——只照别人,不照自己
5十个指头捡田螺——十拿九稳
6 三只手——小偷
7 扒手——窃贼
8 杀人不眨眼——刽子手
9 眼看手莫动——小心触电
10 手莫伸——伸手必被捉
11 药到病除——妙手回春
12 十个指头弹钢琴——互相协调
13 扎在指头上——痛在心里
14 十指连着心 ——肉疼归心
15 手无缚鸡之力——文弱书生
16 强将手下——无弱兵
17 如来佛的手——仙人掌
18 铁匠造手铐——自己铐自己
19 台上握手——台下使绊子
20 伸手派——乞丐
21 伸手不见五指——漆黑一团
22 十个指头有长短——参差不齐
23 坐山观虎斗——袖手旁观
24 百发百中——神枪手
25 携手并肩——团结一致
26 动口不动手——君子
27 生产模范——能手
28 百步穿杨——神箭手
29 弹无虚发——好猎手
30 路见不平一声吼——该出手时就出手
31 大海航行——靠舵手
32 吹吹打打——吹鼓手
33 无处下手——棘手
34 语录不离手,万岁不离口,当面说好话——背后下毒手
35.手闲长指甲,人闲长头发。
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般都表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的常识谚语,如“饭后百步走,活到九十九”。类别繁多,不胜枚举。
谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话。
7.关于手的唯美句子
我们之间只有一步的距离。但是我伸长了手臂却再也握不住你的手。
——佚名
爱情·忧伤·伤感
我的那个女子 她有着一双纤纤素手,书得一纸鸳鸯字 绣得一帕莲理枝。
——佚名
这一刻的等待。多少白发染青丝。这一刻的守候。多少夕阳落枯枝。握手之间。融化了。尘封已久的。冰河。相思的泪水。把所有的苦楚淹没。两条路,终于。在多年的坎坷里。再度渴望。重合。
——佚名
妈妈的手是一双勤劳的手。每天早晨,我还在睡梦中的时候,妈妈就开始忙碌了。当我伸着懒腰从床上爬起来时,屋子已经变得干干净净,餐桌上已摆好一份香喷喷的早餐。我常常在想,妈妈每天晚上比我睡的晚,早上还能早早起床,她不困吗?但为了我能在干净舒适的家里吃上可口的饭菜,妈妈早把困这个字忘掉了。
手之所以能成为人们得力的帮手,是因为手指万众一心,齐心协力,干出了许多一个人做不成的事!五个手指的劲儿想拧麻花一样拧在一起,才能做得更好!
有人说:“把手张开,是一朵鲜花,人的一生,注定完美挥洒;把手合拢,是一枚果实,含辛茹苦,收藏天地精华。”把手张开,才能稳稳托住幸福,把手合拢,才能牢牢把握机会!
这双大手对我的成长有着十足的意义,每当我的小手小脚冻得发冷时候,这双大手总是帮我取暖;每当我遇到困难时,这双大手总是在我身后鼓励我,使我每次都能取得成功。
妈妈的手是温暖的手。每当我难过的时候,是妈妈温暖的手安慰着我;每当我受伤时,是妈妈温暖的手清理着我的伤口;妈妈温暖的手给了我温暖的拥抱和温馨的抚慰。
仔细观察奶奶的手,手上有两块又厚又硬的老茧,我想:一定是奶奶当老师的时候,操劳留下来的吧!奶奶的手上有很多皱纹,我觉得这是无情的岁月刻下的一道道痕迹吧!
我爸爸是个电脑工作者,他的手宽大,粗糙有力,比我的手掌大上一半。中指上有个茧巴,手心上有许多纹路。
手,是人们最坚固的保护伞,它是全身上下的器官中最坚强的。有什么危险,都是手先上去试探;有什么粗活累活,都是手去承担;有什么脏污秽物,也都是手去清理。
现在,我长大了,奶奶也老了,原本乌黑亮丽的头发变白了,一根根银丝无论怎么染,也染不出当年的青春。那双原本白洁的手,也布满了老年斑和老茧。看着奶奶布满老茧的手,我就一阵阵心酸。奶奶的那双手,是我一辈子的记忆!
奶奶的手就像一截老槐树枝一样干硬,上面长满了许多厚厚的硬茧,手的纹路很深,指纹都能看得见,指甲也已经裂开了,手上还有一些流出血的口子和泥土的痕迹。奶奶那双粗糙的大手象一只刷子在我脸上轻轻摩挲着,摸的我的脸火辣辣地疼,我看了看奶奶的手,干干巴巴的没有一点儿肉色,这只粗糙的手让四岁的我感到莫名其妙,为什么奶奶的手会是这样子的呢?
手,是人们最好的朋友,它是全身上下的器官中最有趣的。在主人开心时,食指和中指举起来,做成胜利的字样,其余的手指聚在一起讨论着喜讯;在主人暗下决心时,五个手指握成一团,也在为主人养精蓄锐,鼓劲儿;在主人伤心愤怒时,手握成一团,不顾一切地想桌子捶去,为主人发泄满腔怒火。
妈妈的手是勤劳的手。每当我的衣服脏了的时侯,是妈妈勤劳的手帮我洗干净;每当我肚子饿了的时侯,是妈妈勤劳的手做出了一盘盘好吃的饭菜;妈妈勤劳的手给了我干净的衣服和好吃的饭菜。
8.关于耕读的诗句
《耕读轩》
元代 王冕
路逢谁家子?背手牵黄犊。
犁锄负在肩,牛角书一束。
辄耕且吟诵,息知阴坐乔木。
南山豆苗肥,东皋雨新足。
凉气满郊墟,书声出茅屋。
古来贤达人,起身自耕牧。
买臣负薪歌,倪宽带经读。
寄语少年徒,行当踵前躅。
《耕读堂诗》是
宋代 项安世
朝鹜兮吾畴,道象舒兮鸦疾。
暮飘兮吾帷,风喧兮雨密。
蓑衣兮台冠,雪炬兮萤祑。
田丁兮学丁,耦歌兮侪习。
米甘兮蔬旨,道腴兮仁实。
养送兮无憾,俯仰兮有适。
尧汤兮吾辟,岂吾欺兮伊稷。
《读山海经·其一》
南朝 陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。
穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢言酌春酒,版摘我园中蔬。
微雨从东来,好风与之俱。
泛览《周王传》,流观《山海》图。
俯仰终宇宙,不乐复何如?
《观村童戏溪上》
宋代 陆游
雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
《淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬随子赴任作诗二绝》
宋代 孙介
此去相从有半年,分携权恐在暮秋天。
若能早夜四精进,他日生涯胜买田。
9.描写手的句子,段落
外貌描写——手
我的外婆年已七旬。一头短发像罩上一层白霜,一双大眼已深深陷进眼窝,嘴里的牙几乎全脱落了,一双粗糙削瘦的手上爬满了一条条蚯蚓似的血管,血管又青又紫。那饱经风霜的脸上皱纹纵横交错,刻记着七十年来的千辛万苦。但她仍然精神瞿铄,满脸红光。
那个学生,一边揉着自己的中指,一边看着陈老师的手,只见那两只手确实和一般人的手不同,手掌好像四方的,指头粗而短,而且每一根指头都伸不直,里外都是茧皮,圆圆的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲,整个看起来总像用树枝做成的小耙子。
妈妈不会打扮,不会跳舞,可她有一双巧手。妈**手纤巧、灵活,那白净、细柔的手指更显眼。妈妈织起毛衣来,那手指活动得像穿梭一般,令人眼花缭乱,不大会儿,就织起了一大片。
我有一双普通的手。手掌有点儿圆,软绵绵的,上面横竖交错着几条弯弯曲曲的手纹。指头有长有短,有粗有细,手指伸直的时候稍微有点弯,像一把拉不开的弓。白嫩的手指肚儿中间凸了出来,指头尖尖的,上面深深地嵌着一片粉红色的指甲。
我妈妈是个眼科医生,她和所有的妈妈一样,有一双普通的手。这双手不曾于过什么惊天动地的大事,也不曾创造过什么了不起的奇迹,但这双手整天忙碌不停,当人们进入梦乡时,这双手还没停止工作。
谁都有一双手。工人有一双强壮的手,演员有一双柔软的手—一我奶奶呢,却有一双长满老茧而又闲不住的手。多少个日日夜夜,她那双闲不住的手,为我们这个家庭带来了幸福和欢乐,使我们家里经常干干净净,东西收拾得整整齐齐。这双手,多少次让我们感受到它的温暖啊!
满脸的老褶子里,流淌着激动的泪;
粗糙的大手中,擎举着喜庆的杯。
高门大嗓唠古往今来,比比划划说天南地北。
这双大手哟,镌刻着历史的里程碑。
不管是工业革命的旋钮,不论是巴黎公社的墙头,
还是那十月冬宫的炮筒,还是那北京天安门城楼,
哪个离了咱工人的这双手?
大庆大港的油在咱焊的管里流,成昆路上的车在咱铺的轨上走。
干了这一杯说声可惜哟,三峡工程咱伸不上手。
旧社会咱兄弟俩泪对泪,今日里老哥们儿杯碰杯。
多少次庆功会上喝酒,多少年车间里抡锤,
老哥俩服过谁?
咱工人的手啊,捏得金刚石粉粉碎;
咱工人的酒量啊,喝干太平洋也不醉!
谁说社会主义穷嗖嗖?叫他看看咱工人的手;
谁说和平演变能得逞?叫他尝尝咱工人的铁拳头。
手热心热手心热,捂化颓废的心一颗颗;
拳硬头硬拳头硬,砸碎贫穷的帽子一顶顶。
拉紧了的是团结的手,举高了的是钢铁的拳头,
咱们工人挥起大蒲扇哟,三江四海翻波澜。
咱们工人举拳头哟,九重霄汉星战抖。
改革开放的春风哟,直往咱工人的心窝里刮.
经济建设的大潮哟,直冲的这双退休的手放不下。
咱们工人的这双手呀,
托起火红的太阳,捧出烂漫的朝霞,
10.关于煮茶的诗句
陆羽的《六羡歌》:“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”。
白居易的《两碗茶》:“食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。” 唐代,随着茶叶生产与贸易的发展,涌现了大批以茶为题材的诗篇。
如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》: “茗生此中石,玉泉流不歇”;杜甫的《重过何氏五首之三》: “落日平台上,春风啜茗时”;白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》:“遥闻境会茶山夜, 珠翠歌钟俱绕身”;卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》: “唯觉两腋习习清风生”,“玉川子乘此清风欲归去” 等等, 有的赞美茶的功效,有的以茶寄托诗人的感遇,而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》:“黎甿辍农桑,采摘实苦辛。
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴……选纳无昼夜,捣声昏继晨”,则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》,描写官府催迫贡茶的情景,也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。
此外,还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等,齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等, 以及元稹的《一字至七字诗•茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等,都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。 以下是关于茶的诗: 半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。
(佚名) 待到春风二三月,石炉敲火试新茶。 (魏时敏) 卧云歌德,对雨著“茶经”。
(詹同) 小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。 (杨基) 蚕熟新丝后,茶香煮洒前。
(杨基) 花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。 (德祥) 春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。
(唐寅) 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。
(文征明) 草堂幽事许谁分,石鼎茶烟隔户闻。 (浦瑾) 平生于物之无取,消受山中水一杯。
(孙一元) 加起炊茶灶,声闻汲井瓯。 (吴兆) 幽人采摘日当午,黄鸟流歌声正长。
(佚名) 竹灶烟轻香不变,石泉水活味逾新。 (蓝仁) 冷然一啜烦襟涤,欲御天风弄紫霞。
(潘允哲) 济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。 (周杏村) 闲是闲非休要管,渴饮清泉闷煮茶。
(选自《金瓶梅》) 风流茶说合,洒是色媒人。 (选自《金瓶梅》) 春风解恼诗人鼻,非叶非花自是香。
(杨万里) 潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。 (苏轼) 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
(杜耒) 磨成不敢付僮仆,自看雪汤生玑珠。 (苏轼) 坐客皆可人,鼎器手自洁。
(苏轼) 蜀土茶称圣,蒙山味独珍。 (文同) 何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。
(苏轼) 青灯耿窗户,设茗听雪落。 (陆游) 茶映盏毫新乳上,琴横荐石细泉鸣。
(陆游) 寒涧挹泉供试墨,堕巢篝火吹煎茶。 (陆游) 更作茶瓯清绝梦,小窗横幅画江南。
(陆游) 长安酒价减千万,成都药市无光辉。 (范仲淹) 银瓶泻油浮蚁酒,紫碗铺粟盘龙茶。
(苏轼) 春烟寺院敲茶鼓,夕照楼台卓酒旗。 (林逋) 茶鼓适敲灵鹫院,夕阳欲压赭圻城。
(陈选) 寒泉自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。 (陆游) 黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起。
(范仲淹) 小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春华。 (梅尧臣) 样叠鱼鳞碎,香分雀舌鲜。
(佚名) 绿甲蝉膏泛,红丁蟹眼遮。 (佚名) 舌本芳频漱,头纲味最佳。
(佚名) 瀹泉尝玉茗,泼乳试金瓯。 (佚名) 茶甘酒美汲双井,鱼肥稻香派百泉。
(黄庭坚) 青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。(佚名) 兼然幽兴处,院里满茶烟。
(佚名) 吟诗不厌捣香茗,乘兴偏宜听雅弹。 (佚名) 茶香高山云雾质,水甜幽泉霜当魂。
(佚名) 心随流水去,身与风云闲。 (佚名) 茶鼎夜烹千古雪,花影晨动九天风。
(黄镇成) 欲试点茶三味手,上山亲汲云间泉。 (韩奕)。