短句子网1.写人不知羞辱的诗句
1. 不复知人间有羞耻事。
本句大意是：不再知道人间还有羞耻的事情。这句挖苦高司谏不知羞耻。
可用来嘲讽、痛斥2113各类寡廉鲜耻之徒。 北宋文学家，史学家 欧阳修 《与高司谏书》 2. 寡廉鲜耻就是力量。
真理和正直为我们的艰难尝试设置了5261界限，而鲁莽和伪善却很容易超越这种界限。 英国散文作家 赫兹里特 3. 很多人足够4102聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间1653没有什么东西是神圣的。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德 4. 没有独立精神的人，一定依赖别人，依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和回谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。
对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人答只知道屈服。 日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 《劝学篇》。
2.写人不知羞辱的诗句
1. 不复知人间有羞耻事。
本句大意是：不再知道人间还有羞耻的事情。这句挖苦高司谏不知羞耻。可用来嘲讽、痛斥2113各类寡廉鲜耻之徒。
北宋文学家，史学家 欧阳修 《与高司谏书》
2. 寡廉鲜耻就是力量。真理和正直为我们的艰难尝试设置了5261界限，而鲁莽和伪善却很容易超越这种界限。
英国散文作家 赫兹里特
3. 很多人足够4102聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间1653没有什么东西是神圣的。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德
4. 没有独立精神的人，一定依赖别人，依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和回谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人答只知道屈服。
日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 《劝学篇》
3.有关不知羞耻的名言
很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什么东西是神圣的。—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德
寡廉鲜耻就是力量。真理和正直为我们的艰难尝试设置了界限，而鲁莽和伪善却很容易超越这种界限。—— 英国散文作家 赫兹里特
不复知人间有羞耻事。—— 北宋文学家，史学家 欧阳修 《与高司谏书》
宋·欧阳修《与高司谏书》。本句大意是：不再知道人间还有羞耻的事情。这句挖苦高司谏不知羞耻。可用来嘲讽、痛斥各类寡廉鲜耻之徒。
4.泊秦淮 杜牧中为他人不知耻辱的哀叹诗句
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
泊秦淮
作者：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
译文
迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
5.描写“屈辱”的诗句有哪些
描写“屈辱”的诗句如下：
一、《春望》
唐代：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
二、《满江红·写怀》
宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
三、《示儿》
宋代：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
四、《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
五、《白马篇》
魏晋：曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！