短句子网1.关于祈福的诗句
不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：
但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）
海上生明月，天涯共此时.
海内存知己，天涯若比邻.
但愿人长久，千里共婵娟.
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？
莫愁前路无知己，天下谁人不识君.
祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。
所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。
烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！
2.描写祈福的诗句
但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）
海上生明月，天涯共此时.
海内存知己，天涯若比邻.
但愿人长久，千里共婵娟.
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？
莫愁前路无知己，天下谁人不识君.
桃花源诗
年代：【魏晋】 作者：【陶渊明】
嬴氏乱天纪，贤者避其世.
黄绮之商山，伊人亦云逝.
往迹浸复湮，来径遂芜废.
相命肆农耕，日入从所憩.
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税.
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.
俎豆独古法，衣裳无新制.
童孺纵行歌，班白欢游诣.
草荣识节和，木衰知风厉.
虽无纪历志，四时自成岁.
怡然有馀乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界.
淳薄既异源，旋复还幽蔽.
借问游方士，焉测尘嚣外.
愿言蹑清风，高举寻吾契.
逸老亭
年代：【宋】 作者：【欧阳修】
上相此忘荣，怡然物外情.
池光开小幌，山翠入重城.
野鸟窥华衮，春壶劳耦耕.
枕前双雁没，雨外一川晴.
解组金龟重，调琴赤鲤惊.
虽怀安石趣，岂不为苍生.
3.表示祈福的诗句
沛恩惟圣主，祈福在方伯。
1、披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
2、荐嘉玉、躬祀神祗。祈福为黔黎。
3、为人祈福处，台树与天通。
4、有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪。
5、弓旌夜动神依户，萧鼓春祈福满门。万世游人应指点，血殷篙眼古时痕。
6、宿坟古剑龙腥匣，坏壁灵旗兽缠扛。神理高高人意近，楮钱祈福暗尘窗。
7、坛场岁为民祈福，蒿艾时因鬼乞灵。他日重来寻石髓。绛云深坐读黄庭。
8、燔牛以祈福，鬼神尚弗享。安可以人命，缄封寿侯王。
9、金甲朱衣画壁昏，军声不到暂开门。数家祈福来浇奠，剪纸糊灯作上元。
10、先时二日车驾幸，为民祈福输清衷。大臣骄蹇不从祀，岳灵不歆为不恭。
4.寺庙祈福的优美句子
1、阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、平平安安。
2、我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康、天天开心。 3、阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！ 4、我的心愿是：愿每天有个好心情，万事顺利，千事顺心。
5、佛用佛心爱世人，我用我意敬天地，祝家人梦想成真，幸福快乐每一天。 6、一年一年开心过，开开心心，生命快愉悦乐，一世平平安安，一家和和睦睦。
7、长路漫漫，青春常在。真心祈祷，健康陪伴，真心祝愿。
8、祝我的亲朋好友在新的一年里，工作顺利，家庭愉悦，身体健康，万事如意。 9、知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。
多结善缘，天天共享安康！ 10、观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。
11、多一点快乐环绕，少一点忧愁烦恼。 12、我默默的祈祷：愿家人快乐幸福相伴，身体健康合家团圆，一切安好。
5.为朋友寺庙祈福的话
为朋友祈福的话，要诚心礼敬诸佛菩萨，默诵回向偈就可以。
回向给朋友就很好；这样朋友也会获得福报。 你可以去无相铜炉查看（回向偈），找一段你喜欢的就行。
还有提醒你一下，念经前要先许愿，许愿前要先上香敬佛，这都是必不可少，相辅相成的； 所以，烧的香是很重要的，香是传递信息给神明的链接，所以推荐你到无相铜炉为朋友请几盒祈福香加持； 它这个香是天然植物香，不会产生对人体有害的烟，而且燃烧的香味也会使你心情愉悦，更有耐心的诵念佛经，而现在外面的化学香都是已经失去作为香的本质了。 愿你和朋友的友谊长存。
6.赞美寺院的诗句有哪些
1、众岫耸寒色，精庐向此分。
《宿山寺》唐代：贾岛 众岫耸寒色，精庐向此分。流星透疏木，走月逆行云。
（疏木 一作：疏水） 绝顶人来少，高松鹤不群。一僧年八十，世事未曾闻。
释义：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
2、灵光何足贵？ 长此镇吴京。《登瓦官阁》唐代：李白 晨登瓦官阁，极眺金陵城。
钟山对北户，淮水入南荣。漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。
两廊振法鼓，四角吟风筝。杳出霄汉上，仰攀日月行。
山空霸气灭，地古寒阴生。寥廓云海晚，苍茫宫观平。
门馀阊阖字，楼识凤凰名。雷作百山动，神扶万栱倾。
灵光何足贵？ 长此镇吴京。释义：凌晨即起，高攀瓦官寺中高阁，远远望去，金陵城尽在眼中。
北边是巍峨的钟山，南面的阁檐正对着浩荡的淮河水。寺庙中传来的颂经声里，天花如雨乱坠；合奏的乐音如同天籁齐鸣。
两侧的庙廊鼓声隆隆，飞檐四角的铁马片在风中沉吟叮叮。阁高耸入云霄，举头仿佛可以将日月攀缘。
钟山秋色萧条，霸王之气耗尽；悠久的历史有多少忧伤的故事沉积。夜幕中云海寥廓无边，巍峨的宫观几乎与云海齐平。
只有门匾上书写的“阊阖”，楼匾中提写的“凤凰”等字尚依稀可辩。雷声隆隆，万山震撼，屋拱欲倾，神人来扶助。
灵光殿何足珍贵？用它可以长期保佑金陵城。3、到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐代：白居易 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
释义：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
4、五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》唐代：韩愈 五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。
火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应，岂非正直能感通！须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。释义：祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。
粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
5、溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。《柏林寺南望》唐代：郎士元 溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。
青山霁后云犹在，画出东南四五峰。（东南 一作：西南） 释义：还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。
停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。
眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。