短句子网1.关于枫叶的诗句古诗
关于枫叶的诗句古诗：
1、《长相思·一重山》五代：李煜
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
白话文释义：一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
2、《江陵愁望寄子安/江陵愁望有寄》唐代鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
白话文释义：在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。
枫叶是枫树的叶子，一般为掌状五裂型，长约13厘米，宽度略大于成人手掌，裂片具少数突出的齿，基部为心形，叶面粗糙，上面为中绿至暗绿色，下面叶脉上有毛，秋季变为黄色至橙色或红色。但少量地区为深、暗绿色。
枫叶变红的程度与时间，干旱，污染，特别是缺少氮元素等因素有关。枫叶变红实际上是枫树对自然界压力反应的结果。变红的反应实际上起到遮光剂的作用，它是枫叶留在树上的时间更长，进而让树能吸收更多的营养。研究发现，营养的压力，特别是氮元素缺少的压力，使枫叶红得更早，红得更透。
2.写凄凉唯美的枫叶诗
绮罗香 红叶 年代：【宋】 作者：【张炎】 体裁：【词】 万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。
枫冷吴江，独客又吟愁句。正船舣、流水孤村，似花绕、斜阳归路。
甚荒沟、一片凄凉，载情不去载愁去。长安谁问倦旅。
羞见衰颜借酒，飘零如许。谩倚新妆，不入洛阳花谱。
为回风、起舞尊前，尽化作、断霞千缕。记阴阴、绿遍江南，夜窗听暗雨。
绮罗香 红叶 年代：【宋】 作者：【王沂孙】 体裁：【词】 玉杵馀丹，金刀剩彩，重染吴江孤树。几点朱铅，几度怨啼秋暮。
惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注。最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。
千林摇落渐少，何事西风老色，争妍如许。二月残花，空误小车山路。
重认取，流水荒沟，怕犹有、寄情芳语。但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。
3.描写枫叶的诗句
满庭芳.枫叶流丹：——夕日红霞，秋景瑰艳，尽寒霜色流丹.欲飘魂落，梦断奈何间.质朴高洁谁晓，无恨怨，枯叶独怜.云遮泪，风促憔悴，水泣诉悲难.忧酣.情眷世，悲望寻遍，孤影形单.欲诉无人伴，哭咏诗篇.残月无声冷照，眉难展，如病愁联.化根土，荡无思念，寂寂待冬前.
秋雨疏烟尽酒觞，
忍听怨曲到斜阳.
自念愁经独悲怆，
痴想.
残烛约梦共凄凉.
谁解思情添苦望，
惆怅，
冷枫长对泪千行.
魂荡半丝逐心浪.
忧嶂，
霜来孤雁更苍茫.
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》
明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》
我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》
山行
唐：杜牧
远上寒山石径斜，
白云深处有人家.
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花.
感枫五首
作者：【李贺】 年代：【唐】
石根秋水明，石畔秋草瘦.
侵衣野竹香，蛰蛰垂野厚.
岑中月归来，蟾光挂空秀.
桂露对仙娥，星星下云逗.
凄凉栀子落，山璺泣清漏.
下有张仲蔚，披书案将朽.
香 山
雨打青松青，
霜染枫叶红.
风吹白云动，
万里送柔情.
远上寒山石径斜，白云生处有人家.
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.
--杜牧
江上枫 成彦雄
江枫自蓊郁，不竞松筠力.
一叶落渔家，残阳带秋色.
秋雨夜眠 白居易
晓晴寒未起，霜叶满阶红.
山行 杜牧
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.
送周子落第游荆南 岑参
山店橘花发，江城枫叶新.
江楼月夜闻笛 刘沧
思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋.
玉山岭上作 皇甫曾
秋花偏似雪，枫叶不禁霜.
过蛮洞 宋之问
林暗交枫叶，园香覆橘花.
送王昌龄之岭南 孟浩然
洞庭去远近，枫叶早惊秋.
江上枫 成彦雄
江枫自蓊郁，不竞松筠力.
山中望篱东枫树有怀成都 陆游
五门西角红楼下，一树丹枫马上看.
初冬 陆游
枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香.
暮秋书事 陆游
枫叶欲丹先惨澹，菊丛半倒不支持.
文征明山水 乾隆
祛暑松荫老，点秋枫叶新.
送增田涉君归国 鲁迅
扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒.
江南季秋天，栗熟大如拳.枫叶红霞举，苍芦白浪川
枫香晚华静，锦水南山影
赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞
霜染鸦枫迎日醉，寒冲泾水带冰流
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜
4.有关枫叶的诗句
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》
明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》
我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
--杜牧
感枫五首
作者：【李贺】 年代：【唐】
石根秋水明，石畔秋草瘦。
侵衣野竹香，蛰蛰垂野厚。
岑中月归来，蟾光挂空秀。
桂露对仙娥，星星下云逗。
凄凉栀子落，山璺泣清漏。
下有张仲蔚，披书案将朽。
香 山
雨打青松青，
霜染枫叶红。
风吹白云动，
万里送柔情。
5.有关枫叶枫树的诗词描写
夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 【注释】 1、西江：古称约自南京至今江西一段长江为西江，牛绪也在西江这一段中。
2、谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏 月，适袁宏在运租船中涌已作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来， 谈到天明。 【韵义】 秋夜行舟停泊在西江牛渚山， 天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。
我登上小船仰望明朗的秋月， 徒然记起了东晋的谢尚将军。 我也是一个善于吟唱的高手， 但识贤的谢尚如今难得有闻。
知音难遇明早只好挂帆远去， 前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。 【评析】 望月怀古，抒发不遇知音之伤感。
首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景；颔 联由望月过渡到怀古。从谢尚闻袁宏“咏史”事件中，领略到对于文学的爱好和对才 能的尊重，是与地位高低无关的。
颈联是由怀古回到现实，发出感慨，抒发不遇知音 的深沉感喟。末联宕开写景，想象明朝挂帆远去的情景，烘托不遇知音之凄凉寂寞。
写景清新隽永而不粉饰抒情豪爽豁达而不忸怩作态。 诗为五律，却无对偶。
有人认为李白才高，放逸不羁，兴之所至，随口讽诵，不 顾及对偶。此说自有其理。
梦李白·其一 杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我常相忆。 君今在罗网，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。 落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。 注释】 1、明：表明。
2、枫林青：指李白所在； 3、关塞黑：指杜甫所居秦陇地带。 4、落月两句：写梦醒后的幻觉。
看到月色，想到梦境，李白容貌在月光下似乎隐约 可见。 【韵义】 为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。
江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？ 老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？ 梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。
灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。 明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。
水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。 【评析】 天宝三年（744），李杜初会于洛阳，即成为深交。
乾元元年（758），李白因参 加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放， 不知赦还。
这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。 诗以梦前，梦中，梦后的次序叙写。
第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老 友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象，抒写对老友悲惨遭遇的同情。
“故人来入梦，明我长相忆”。“水深波浪阔，无使蛟龙得”。
“三夜频梦君， 情亲见君意。”这些佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的 友谊。
诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎！ 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【注释】 1、渔火：渔船上的灯火。 2、姑苏：今江苏省苏州市。
3、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。 【韵义】 明月西落秋霜满天，几声乌啼山前； 江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺； 夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。 【评析】 这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。
首句写所见（月落），所闻（乌啼），所 感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟 声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创 造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名 胜。
此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟 却是事实，直到宋化仍然。
宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不 改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”
即可为证。张继大概也以夜半鸣钟 为异，故有“夜半钟声”一句。
今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非 指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。
殊不知 “乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的 “乌啼”，即是明显指“乌啼山”。