短句子网1.关于有安静的学习环境的重要性的诗句
1、临江仙·金锁重门荒苑静
出处《花间集》 鹿虔扆
金锁重门荒苑静，绮窗4愁对秋空。
翠华一去寂无踪。玉楼歌吹，声断已随风。
烟月不知人事改，夜阑9还照深宫。
藕花相向野塘中，暗伤亡国，清露泣香红。
白话译文：
层层宫门关锁，荒凉的皇家园林异常安静；我靠着窗户，含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后，这里便一片寂静，再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声，也早已断绝，去追随那一去不返的风。
云雾笼罩的朦胧之月，不知人事已经变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
2、鸟鸣涧
出处《花间集》 唐代：王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
白话译文：
很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
3、入若耶溪
出处《昭明文选》南朝·梁
艅艎何泛泛， 空水共悠悠。
阴霞生远岫， 阳景逐回流。
蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽。
此地动归念， 长年悲倦游。
白话译文：
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
4、卜算子·黄州定慧院寓居作
作品出处《全宋词》 宋代：苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
白话译文：
弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
5、捣练子令·深院静
五代：李煜
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
白话译文：
制白练的人在远处，伫听的人在深院。深院小庭本已寒寂，月夜的砧声便愈增清苦。
捣练总勾起对远人的思念。砧声断续，断续着长夜不寐的思情。
2.有谁知道关于安静,心静的古诗词名句最好与生活,学习
柳宗元《晨诣班超师院读禅经》汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露余，青松如膏沐。澹然离言说，悟悦心自足。
【注解】：1、贝叶书：古印度人多用贝多罗树的叶子写佛经，也称贝叶经。2、冥：暗合；3、缮：修持。
4、膏沐：本指润发的油脂。5、澹然：宁静状。
【韵译】：汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。【评析】：？？这是一首抒写感想的抒情诗。
诗的内容是抒发了诗人的哲学见解。前半部写他到禅院读经，指责世人追逐的乃是那些荒诞的事情，而不去了解佛经的真正含义。
后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处，但如何修养本性，却难以精熟。然而，他对禅院的清静幽雅却流连玩赏。
3.表示看淡名利安静学习的名句
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
砺操行以修德业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省；谋善举以泽众生，当自励。
洁白以自爱，清廉以自律，清高以自尊；淡泊以自居，淡交以自制，平易以自恃。
淡泊名利清风拂袖身自正；曲直分明正气在胸威自生。
涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》
志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。《宋史 隐逸列传》
一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠
完美的行为产生于完全的无功利之心。切萨雷帕韦泽
莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧
我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。威廉詹姆斯
淡泊名利，动静相济，劳逸适度。华佗
淡泊明志，夙夜在公。
不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清钱琦《钱公良测语导儒》
心旷神怡，宠辱皆忘。宋范促淹《岳阳楼记》
少欲则心静，心静则事简。明薛宣《读书录》
不义而富且贵，于我如浮云。《论语 述而》
欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明薛宣《读书录》
看破红尘，顿开名缰利锁。清李汝珍
真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。皮尔斯
中国民族多数是性情中正和平，淡泊、朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。《傅雷家书》
4.有关勤奋学习的诗句
1、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
2、《劝学》唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3、《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
翻译：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、《读书》宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
翻译：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
5、《观书》明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
翻译：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。
6、《读书》唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
翻译：家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。
德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。
5.与读书、安静都有关的古诗词有哪些
一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安！
二《那一世》
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
6.描写“安静读书”的诗句有哪些
《读书要三到》宋代：朱熹凡读书。
须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。
古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？《劝学》唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《冬夜读书示子聿》宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《观书》明代：于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。《劝学》唐代：孟郊击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。