关于陌上瑶琴的诗句

1.关于“瑶琴”的诗词有哪些

关于“瑶琴”的诗词有:

1、《瑶琴怨》

宋 张玉娘

凉蟾吹浪罗衫湿,贫看无眠久延立。

欲将高调寄瑶琴,一声统断霜风急。

骨胶难煮令人伤,茫然背向西窗泣。

寒机欲把相思织,织又不成心愈戚。

掩咏含羞下阶看,仰见牛女隔河汉。

2、《知府石太尉闲抱瑶琴荣临圭窦烧笋供膳刻竹题》

宋 魏野

分茆人忽到茅斋,踏破溪边万点苔。

却恐歌钟喧静境,随轩祇背古琴来。

3、《琴堂》

宋 叶茵

片石邻空掌样平,吴儿曾此御瑶琴。

琴中腔调谁人识,独有颦妃是赏音。

4、《舞鹤》

宋 曾巩

蓬瀛归未得,偃翼清溪阴。

忽闻瑶琴奏,遂舞玉山岑。

舞罢复嘹唳,谁知天外心。

5、《夜宿青原寺感怀》

宋 文天祥

松风一榻雨萧萧,万里封疆夜寂寥。

独坐瑶琴悲世虑,君恩犹恐壮怀消。

6、《湖州歌九十八首 其三十七》

宋 汪元量

宫人清夜按瑶琴,不识明妃出塞心。

十八拍中无限恨,转弦又奏广陵音。

7、《咏史下·朱文公》

宋 陈普

九里寒威闭六阴,一川风月伴瑶琴。

鼓楼岩下人如玉,说与渔郎仔细寻。

2.关于“瑶琴”的诗词

关于“瑶琴”的诗词有: 1、《瑶琴怨》 宋 张玉娘 凉蟾吹浪罗衫湿,贫看无眠久延立。

欲将高调寄瑶琴,一声统断霜风急。 骨胶难煮令人伤,茫然背向西窗泣。

寒机欲把相思织,织又不成心愈戚。 掩咏含羞下阶看,仰见牛女隔河汉。

2、《知府石太尉闲抱瑶琴荣临圭窦烧笋供膳刻竹题》 宋 魏野 分茆人忽到茅斋,踏破溪边万点苔。 却恐歌钟喧静境,随轩祇背古琴来。

3、《琴堂》 宋 叶茵 片石邻空掌样平,吴儿曾此御瑶琴。 琴中腔调谁人识,独有颦妃是赏音。

4、《舞鹤》 宋 曾巩 蓬瀛归未得,偃翼清溪阴。 忽闻瑶琴奏,遂舞玉山岑。

舞罢复嘹唳,谁知天外心。 5、《夜宿青原寺感怀》 宋 文天祥 松风一榻雨萧萧,万里封疆夜寂寥。

独坐瑶琴悲世虑,君恩犹恐壮怀消。 6、《湖州歌九十八首 其三十七》 宋 汪元量 宫人清夜按瑶琴,不识明妃出塞心。

十八拍中无限恨,转弦又奏广陵音。 7、《咏史下·朱文公》 宋 陈普 九里寒威闭六阴,一川风月伴瑶琴。

鼓楼岩下人如玉,说与渔郎仔细寻。

3.关于“瑶琴”的诗词有哪些

关于“瑶琴”的诗词有:1、《瑶琴怨》 宋 张玉娘 凉蟾吹浪罗衫湿,贫看无眠久延立。

欲将高调寄瑶琴,一声统断霜风急。骨胶难煮令人伤,茫然背向西窗泣。

寒机欲把相思织,织又不成心愈戚。掩咏含羞下阶看,仰见牛女隔河汉。

2、《知府石太尉闲抱瑶琴荣临圭窦烧笋供膳刻竹题》 宋 魏野 分茆人忽到茅斋,踏破溪边万点苔。却恐歌钟喧静境,随轩祇背古琴来。

3、《琴堂》 宋 叶茵 片石邻空掌样平,吴儿曾此御瑶琴。琴中腔调谁人识,独有颦妃是赏音。

4、《舞鹤》 宋 曾巩 蓬瀛归未得,偃翼清溪阴。忽闻瑶琴奏,遂舞玉山岑。

舞罢复嘹唳,谁知天外心。 5、《夜宿青原寺感怀》 宋 文天祥 松风一榻雨萧萧,万里封疆夜寂寥。

独坐瑶琴悲世虑,君恩犹恐壮怀消。 6、《湖州歌九十八首 其三十七》 宋 汪元量 宫人清夜按瑶琴,不识明妃出塞心。

十八拍中无限恨,转弦又奏广陵音。 7、《咏史下·朱文公》 宋 陈普 九里寒威闭六阴,一川风月伴瑶琴。

鼓楼岩下人如玉,说与渔郎仔细寻。

4.有关琴声的诗句有哪些

有关“琴声”的诗句:

1、《琴诗》

作者:苏轼

“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。”

2、《履道春居》

作者:白居易

“微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。”

3、《江上琴兴》

作者:常建

“江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。”

4、《竹里馆》

作者:王维

“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”

5、《相思怨》

作者:李治

“人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹著相思曲,弦肠一时断。”

6、《潇湘神》

作者:刘禹锡

“斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨,潇湘深夜月明时。”

7、《拟咏怀诗 十八》

作者:庾信

"琴声遍屋里,书卷满床头。"

8、《献从叔当涂宰阳冰》

作者:李白

"广汉水万里,长流玉琴声.。"

9、《琴诗》

作者:苏轼

"若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?"

10、《春雨》

作者:陆游

"窗昏减书课,弦缓咽琴声。"

5.关于知音难觅的诗句

一、欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——唐bai·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

译文du:正想拿琴来弹奏,可惜没有知音来欣赏。

二、可怜白雪曲,未遇知音人。——唐·韦应物《简卢陟》

译文:可惜这高雅的《白雪》古曲,没有遇到欣赏它的知音。

三、当路谁相假,知音世所稀。zhi——唐·孟浩然《留别王侍御维》

译文:当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。

四、钟期久已没,世dao上无知音。——唐·李白《月夜听卢子顺弹琴》

译文:可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。

五、朱弦悄,知音少,专天若有情应老。——宋·晏殊《喜迁莺·花不尽》

译文:自今以后少知音,瑶琴朱弦不属再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。

6.关于俞伯牙和钟子期的古诗

1、《伯牙》 作者:王安石

千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。

释义:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊!

2、《高山流水觅知音》

势利交怀势利心, 斯文谁复念知音!

伯牙不作钟期逝, 千古令人说破琴。

摔碎瑶琴凤尾寒, 子期不在对谁弹!

春风满面皆朋友, 欲觅知音难上难。

3、《写意二首》作者:牟融(唐)

寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,

青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。

醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。

萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,

自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。

林下贫居甘困守,尽教城市不知名。

扩展资料:

高山流水的由来:

“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。

《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不弹,故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲;另有同名筝曲《高山流水》,与古琴曲无传承关系。

参考资料来源:搜狗百科-高山流水

7.关于"陌上花开"的诗句

1、陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。

《陌上花三首》宋代:苏轼

田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。

2、陌上花开烟景稠,折得花枝红在手。

《凭栏人 其一 陌上》清代: 吴绮

释义:

田间小路上的花儿开了,烟色下春景浓茂,去采枝红花拿在手中。

3、陌上花开又一春,起来酒伴觅南邻。

《和杨子土牛之什》宋代:李石

释义:

田间花开春天到了,招呼南方的邻居同去饮酒。

4、陌上花开人未归。碧台歌舞稀。

《长相思》宋代:石孝友

释义:

田间花儿又开了一年,远方的人还没回来,楼台的歌舞也不多了。

5、可怜陌上花开尽,不见鱼轩缓缓归。

《春日有感》宋代:王炎

释义:

田间花儿开了又谢了,看不到夫人的车回来。

关于陌上瑶琴的诗句

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