短句子网1.关于学问的古诗句
1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也.择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12，一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者.----巴罗13.一本书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋.----凯勒14，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话.---歌德15，读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想---鲁巴金16，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.---韩愈17，欲穷千里目，更上一层楼.----王之焕（唐）18，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书时！---颜真卿（唐书画家）19，不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河.---荀子20，与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己.---马克思21，书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书，犹如房间里没有窗户.---威尔逊22，书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实.---雨果23，书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍，就好像没有阳光；知慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀.---莎士比亚24，书籍是青年人不可分离的伴侣和导师.---高尔基25，读一本好书，就像交了一个益友.藏克家26，阅读最大的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰.---余秋雨27，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读.---毛泽东28，奇文共欣赏，疑义相如析.---陶渊明29，问渠哪得清如许，为有源头活水来.---朱熹30，读书百遍，其义自见.---31，千里之行，始于足下.---老子32，路漫漫其道修远，吾将上下而求索.---屈原33，书到用时方恨少，事非经过不知难.---陆游34，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟.---孙洙35，勿以恶小而为之，勿以善小而不为.---陈寿36，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.---诸葛亮37，鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书.---李苦禅38，莫等闲，白了少年头，空悲切！----岳飞39，少壮不努力，老大徒伤悲.---40，读书破万卷，下笔如有神.---杜甫41，己所不欲，勿施于人.---孔子42，读书有三到，谓心到，眼到，口到.---朱熹43，立身以立学为先，立学以读书为本.---欧阳修44，三人行，必有我师也.择其善者而从之，其不善者而改之.---孔子 第三部分：1、书是人类进步的阶梯——高尔基2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基9、书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚10、书籍是造就灵魂的工具——雨果11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔21、知识就是力量——培根22、书籍——通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基。
2.关于“学习知识”的古诗有哪些
1. 《 劝学》 唐 颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2. 《书院》宋 刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
3. 《读书》宋 陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
4. 《冬夜读书示子聿》 宋 陆游
古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。
5. 《观书有感》 宋 朱熹
半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠那得清如许， 为有源头活水来。
3.形容知识的诗句
1、百尺竿头须进步，十方世界是全身。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。
4、路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。
5、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
7、人定兮胜天，半壁久无胡日月。
8、少壮不努力，老大徒伤悲。
9、世上无难事，只要肯登攀。
10、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 。形容工作努力的古诗
11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
12、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？
13、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
14、丈夫清万里，谁能扫一室。
15、只要工夫深，铁杵磨成针。
4.关于知识的古诗
知识就是力量。英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根
智慧胜于知识。 知识名言法国物理学家 巴斯卡
知识改变命运。长江实业集团有限公司董事局主席兼总经理 李嘉诚
生活，就是求知。前苏联作家 高尔基 《浪漫派》
知识能改变命运。美国作家 爱默生
知识都是珍贵的。 关于知识的名言爱尔兰政治家、作家 埃德蒙·伯克
知识本身就是财富。波斯诗人 萨迪 《蔷薇园》
知识投资收益最大。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 《格言历书》
恐惧常起因于无知。美国作家 爱默生
知识是心灵的眼睛。 知识名言德雷克斯
知识是心灵的活动。英国诗人 本·琼森
知识比力量更有力。S·约翰逊
假设始终先于知识。德国探险家和科学家 洪堡
5.有关科学知识的诗句
《大林寺桃花》
——唐·白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【科学知识】：高山上的气温要比平地低，所以春天也来得晚。
《己亥杂诗》
——清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【科学知识】：植物的腐殖质加入土壤可以使土壤肥沃。
《登鹳雀楼》
——唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【科学知识】：站得高，望得远。
《赋得古原草送别》
——唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
【科学知识】：野草的生命力很顽强。
宋.苏轼
横看成林侧成峰，
远近高低各不同，
不识卢山真面目，
只缘身在此山中。
宋.朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来。
6.关于古诗的知识
“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗□语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。
唐代以前的古诗体是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
古体诗的字数和诗行：
古体诗没有固定的诗行，也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明，又叫长短句。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
古体诗
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。
近体诗
近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。
7.关于“学习”的古诗句有哪些
学习[xué xí]：是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。
1. 少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
2. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
3. 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
4. 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
5. 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
6. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
7. 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》）
8.关于勤学的古诗词大全
1、原文：学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
出自：宋代·汪洙《勤学》
释义：学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？
2、原文：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
出自：宋代·刘过《书院》
释义：努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
3、原文：
谪居履在陈，从者有温见。山荒聊可田，钱镈还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒在明晨，山寒易霜霰。
出自：明代·王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
释义：谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。
收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
4、原文：
白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
出自：魏晋·陶渊明《责子》
释义：白发覆垂在两鬓，我身已不再结实。身边虽有五男儿，总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比。阿宣快到十五岁，也是无心去学习。阿雍阿端年十三，竟然不识六与七。通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。天命如果真如此，姑且饮酒莫论理。
5、原文：
孟郊常贫苦，忽吟不贫句。为喜玉川子，书船归洛浦。
乃知君子心，所乐在稽古。汉公得高科，不足唯坟素。
二年佐棠阴，眼黑怕文簿。跃身入三馆，烂目阅四库。
孟贫昔不贫，孙贫今暴富。暴富亦须防，文高被人妬。
出自：宋代·王禹偁《暴富送孙何入史馆》
释义：孟郊曾经十分贫苦，忽然吟诗说不再贫苦；是因为欣喜诗友卢仝，载满一船书籍返回洛浦。我于是懂得君子心性，感到快乐的是钻研古书。汉公得中了科第高名，只是还欠缺古籍基础。两年来佐理地方政治，双眼发黑怕再审阅公文书簿。
现在腾身进入史馆，将睁亮眼睛饱读四库藏书。我如孟郊一样生活困窘，精神却从来不觉贫苦。孙何以前精神不够丰足，而今一旦如穷人暴富，学问富赡也还需要提防，文才高超恐被他人忌妒。
转载请注明出处短句子网 » 关于弄通知识的古诗句