关于善厚的诗句

1.有关“善”的诗句

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

(唐白居易《放鱼诗》)

秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙,

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

(宋苏轼诗)

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

(唐白居易诗)

白居易

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩

宋 陆游放生诗

血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

2.关于善的古诗大全

《帝京篇十首》李世民 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。

绮殿千寻起,离宫百雉余。连薨遥接汉,飞观迥凌虚。

云日隐层阙,风烟出绮疏。岩廊罢机务,崇文聊驻辇。

玉匣启龙图,金绳披凤篆。韦编断仍续,缥帙舒还卷。

对此乃淹留,欹案观坟典。移步出词林,停舆欣武宴。

雕弓写明月,骏马疑流电。惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。

阅赏诚多美,于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。

急管韵朱弦,清歌凝白雪。彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。

去兹郑卫声,雅音方可悦。芳辰追逸趣,禁苑信多奇。

桥形通汉上,峰势接云危。烟霞交隐映,花鸟自参差。

何如肆辙迹,万里赏瑶池。飞盖去芳园,兰桡游翠渚。

萍间日彩乱,荷处香风举。桂楫满中川,弦歌振长屿。

岂必汾河曲,方为欢宴所。落日双阙昏,回舆九重暮。

长烟散初碧,皎月澄轻素。搴幌玩琴书,开轩引云雾。

斜汉耿层阁,清风摇玉树。欢乐难再逢,芳辰良可惜。

玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。千钟合尧禹,百兽谐金石。

得志重寸阴,忘怀轻尺璧。建章欢赏夕,二八尽妖妍。

罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。佩移星正动,扇掩月初圆。

无劳上悬圃,即此对神仙。以兹游观极,悠然独长想。

披卷览前踪,抚躬寻既往。望古茅茨约,瞻今兰殿广。

人道恶高危,虚心戒盈荡。奉天竭诚敬,临民思惠养。

纳善察忠谏,明科慎刑赏。六五诚难继,四三非易仰。

广待淳化敷,方嗣云亭响。《重幸武功》李世民 代马依朔吹,惊禽愁昔丛。

况兹承眷德,怀旧感深衷。积善忻余庆,畅武悦成功。

垂衣天下治,端拱车书同。白水巡前迹,丹陵幸旧宫。

列筵欢故老,高宴聚新丰。驻跸抚田畯,回舆访牧童。

瑞气萦丹阙,祥烟散碧空。孤屿含霜白,遥山带日红。

于焉欢击筑,聊以咏南风。《赋尚书》李世民 崇文时驻步,东观还停辇。

辍膳玩三坟,晖灯披五典。寒心睹肉林,飞魄看沉湎。

纵情昏主多,克己明君鲜。灭身资累恶,成名由积善。

既承百王末,战兢随岁转。《过王濬墓》李隆基 吴国分牛斗,晋室命龙骧。

受任敌已灭,策勋名不彰。居美未尽善,矜功徒自伤。

长戟今何在,孤坟此路傍。不观松柏茂,空余荆棘场。

叹嗟悬剑陇,谁识梦刀祥。《过大哥宅探得歌字韵》李隆基 鲁卫情先重,亲贤爱转多。

冕旒丰暇日,乘景暂经过。戚里申高宴,平台奏雅歌。

复寻为善乐,方验保山河。《同玉真公主过大哥山池》李隆基 地有招贤处,人传乐善名。

鹜池临九达,龙岫对层城。桂月先秋冷,苹风向晚清。

凤楼遥可见,仿佛玉箫声。《唐明堂乐章•皇嗣出入升降》武则天 至人光俗,大孝通神。

谦以表性,恭惟立身。洪规载启,茂典方陈。

誉隆三善,祥开万春。《从驾幸少林寺》武则天 陪銮游禁苑,侍赏出兰闱。

云偃攒峰盖,霞低插浪旗。日宫疏涧户,月殿启岩扉。

金轮转金地,香阁曳香衣。铎吟轻吹发,幡摇薄雾霏。

昔遇焚芝火,山红连野飞。花台无半影,莲塔有全辉。

实赖能仁力,攸资善世威。慈缘兴福绪,于此罄归依。

风枝不可静,泣血竟何追。《和题丹景山至德寺》徐氏 丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。

军持无水注寒碧,兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。

我家帝子传王业,积善终期四海同。《奉和圣制经河上公庙应制》苏颋 河流无日夜,河上有神仙。

辇路曾经此,坛场即宛然。下疑成洞穴,高若在空烟。

善物遗方外,和光绕道边。事因周史得,言与汉王传。

喜属膺期圣,邦家业又玄。《奉和圣制过潼津关》苏颋 在德何夷险,观风复往还。

自能同善闭,中路可无关。《饯唐永昌》李乂 田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。

愿以深心留善政,当令强项谢高名。《郊庙歌辞•享文敬太子庙乐章•登歌》陈京 歌以德发,声以乐贵。

乐善名存,追仙礼异。鸾旌拱修,凤鸣合吹。

神听皇慈,仲月皆至。《享文恭太子庙乐章》陈京 歌以德发,声以乐贵。

乐善名存,追仙礼异。鸾旌拱修,凤鸣合次。

神听皇慈,仲月皆至。《哭山中友人》张籍 入云遥便哭,山友隔今生。

绕墓招魂魄,镌岩记姓名。犬因无主善,鹤为见人鸣。

长说能尸解,多应别路行。《马诗二十三首》李贺 龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。

无人织锦韂,谁为铸金鞭。腊月草根甜,天街雪似盐。

未知口硬软,先拟蒺藜衔。忽忆周天子,驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。此马非凡马,房星本是星。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。大漠山如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。饥卧骨查牙,粗毛刺破花。

鬣焦朱色落,发断锯长麻。西母酒将阑,东王饭已干。

君王若燕去,谁为拽车辕。赤兔无人用,当须吕布骑。

吾闻果下马,羁策任蛮儿。飂叔去匆匆,如今不豢龙。

夜来霜压栈,骏骨折西风。催榜渡乌江,神骓泣向风。

君王今解剑,何处逐英雄。内马赐宫人,银鞯刺骐驎。

午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。批竹初攒耳,桃花未上身。

他时须搅阵,牵去借将军。宝玦谁家子,长闻侠骨香。

堆金买骏骨,将送楚襄王。香襆赭罗新,盘龙蹙镫鳞。

回看南陌上,谁道不逢春。不从桓公猎,何能伏虎威。

一朝沟陇出,看取拂云飞。唐剑斩隋公,拳毛属太宗。

莫嫌金甲重,且去捉旋风。白铁锉青禾,砧间落细莎。

世人怜小颈,金埒畏长牙。伯乐向前看,旋毛在腹间。

只今掊白草,何日蓦青山。萧寺驮经。

3.关于厚德的诗句

言之难不如容之难,容之难不如行之难. ——《宋史》卷四四二《文苑列传》 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处. ——马南邨《燕山夜话·涵养》 君子以厚德载物. ——《易·坤》 君子务知大者远者,小人务知小者近者. ——《左传·襄公三十一年》 忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之. ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一 持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得. ——弘一大师《格言别录》 轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人. ——[宋]林逋《省心录》 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚. ——《古今名人对联》林则徐撰. 容人之过,却非顺人之非. ——《训。

言之难不如容之难,容之难不如行之难. ——《宋史》卷四四二《文苑列传》 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处. ——马南邨《燕山夜话·涵养》 君子以厚德载物. ——《易·坤》 君子务知大者远者,小人务知小者近者. ——《左传·襄公三十一年》 忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之. ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一 持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得. ——弘一大师《格言别录》 轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人. ——[宋]林逋《省心录》 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚. ——《古今名人对联》林则徐撰. 容人之过,却非顺人之非. ——《训俗遗规》 宰相肚内好撑船. ——[明]叶盛《水东日记》 能容小人,方成君子. ——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三 能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好. ——(英)勃朗宁《诗》 能读书,才心博;能养气,量心宏. ——[清]江阴百一居士《壶天录》 能下人,故其心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高. ——[明]李贽《焚书·高洁说》 冤宜解,不宜结. ——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二 惟宽可以容人,惟厚可以载物. ——[明]薛瑄《读书录》卷一 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众. ——《孔子集语·漆雕氏》 眼孔浅时无大量. ——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一 敬以持躬,恕以待人. ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》 腹中天地阔,常有渡人船. ——《十老诗选》朱德《游七星岩》 爱国•创新•包容•厚德 敬礼看升旗,肃立唱国歌。 五十六民族,肃立唱过歌 华夏历史长,古今英雄多。

改革开放好,科技水平高。 神八和天宫,对接成功好。

红旗飞上天,中国在腾飞! 邻里多关照,同学互帮助。 关心残疾人,温馨暖心房. 扬善又惩恶,浩然正气张。

交往有传统,温良恭俭让。 妒忌令人嫌,偏见应自防。

流言勿妄传,君子坦荡荡。 文明成果丰,美誉五洲传。

共产党伟大,社会主义好; 爱党爱人民,长大建祖国! 名言:1.土扶可城墙,积德为厚地 助人为乐的 2.巧言令色,鲜矣仁! 只有一张嘴,是没有道德的 3.仁者莫大于爱人 写仁义的 4.地势坤,君子以厚德载物 古诗:1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。

句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(唐•杜甫《》) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。

诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。 3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

(宋•程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

4、桃李不言,下自成蹊。(《史记》) 蹊(xī):小路。

桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。

诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。 6、独学而无友,则孤陋而寡闻。

(《礼记•学记》) 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。 7、前事不忘,后事之师。

(《战国策•赵策一》) 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。 8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

(唐朝•杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。

9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。

10、有则改之,无则加勉。(《论语》) 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。

对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》) 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。 12。

4.关于从善的诗句

1、善人者,人亦善之。——管仲

2、善不可失,恶不可长。——左传

3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易

4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》

5、利人的品德我认为就是善。—— 培根

6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺

7、养心莫善于寡欲。——孟子

8、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲

9、一言之善,重于千金。——晋·葛洪

10、无伐善,无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》

11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!—— 刘备

12、从善如登,从恶如崩。——左传

13、锄一恶,长十善。—— 《宋史.毕士安传》

14、善之端而止之也。——王安石 《礼乐论》

15、君子莫大乎与人为善——孟子

16、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。

17、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。 —— 扬雄

18、人之为善,百善而不足。—— 杨万里

19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。—— 郑渊洁

20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

21、人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。—— 周国平

22、饶舌的人多虚妄。——培根

23、惩恶而劝善。—— 左丘明 《左传》

5.关于人善的诗句

《下终南山过斛斯山人宿置酒》 作者:李白

暮从碧山下,山月随人归. 却顾所来径,苍苍横翠微.相携及田家,童稚开荆扉.

绿竹入幽径,青萝拂行衣.欢言得所憩,美酒聊共挥.长歌吟松风,曲尽河星稀.

我醉君复乐,陶然共忘机.

《渭川田家》 作者:王维

斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉. 雉[句隹]麦苗秀,蚕眠桑叶稀.

田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然吟式微

游山西村·陆 游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门

《桃源行》

作者:王维

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津.

坐看红树不知远,行尽青溪忽视人.

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆.

遥看一处攒云树,近入千家散花竹.

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服.

居人共住武陵源,还从物外起田园.

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧.

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑.

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入.

初因避地去人间,及至成仙遂不还.

峡里谁知有人事,世中遥望空云山.

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县.

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍.

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变.

当时只记入山深,青溪几曲到云林.

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻.

关于善厚的诗句

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