关于山水松树的诗句

1.描写“山水松树”的诗句有哪些

1、《放言五首·其五》

唐代:白居易

泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。

松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。

生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。

2、《山居即事》

唐代:王维

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。

鹤巢松树遍,人访荜门稀。

绿竹含新粉,红莲落故衣。

渡头烟火起,处处采菱归。

3、《答人》

唐代:太上隐者

偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。

4、《新秦郡松树歌》

唐代:王维

青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,

此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。

5、《松树》

唐代:白居易

白金换得青松树,君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来

2.有关松树的诗句

欧阳澥 【句】 离家已是梦松年。

无名鬼 【句】 芫花半落,松风晚清。 赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。

陆龟蒙 【句】 溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。 *** 【时人为刘毕语】 刘郎中松树孤标,毕庶子松根绝妙。

陈蓬 【句】 竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山) 廖凝 【句】 落尽最高树,始知松柏青。

(《落叶》) 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 檀栾竹影,飙松声。不烦歌吹,自足娱情。

灵澈 【句】 古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》) 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 枝条郁郁,文质彬彬。

山林作伴,松桂为邻。 萧颖士 【江有枫一篇十章】 我朋在矣,彼陆之子。

如松如杞,淑问不已。 韩愈 【条山苍(中条山在黄河之西)】 条山苍,河水黄。

浪波沄沄去,松柏在山冈。 元淳 【句】 弟兄俱已尽,松柏问何人。

(《寄洛中姊妹》) 郑符 【闲中好】 闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。

李世民 【咏小山】 近谷交萦蕊,遥峰对出莲。径细无全磴,松小未含烟。

李隆基 【续薛令之题壁】 啄木觜距长,凤凰羽毛短。苦嫌松桂寒,任逐桑榆暖。

上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 攀藤招逸客,偃桂协幽情。水中看树影,风里听松声。

上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 暂游仁智所,萧然松桂情。寄言栖遁客,勿复访蓬瀛。

张九龄 【答陆澧】 松叶堪为酒,春来酿几多。不辞山路远,踏雪也相过。

王维 【别辋川别业】 依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。

裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起,还家草露晞。云光侵履迹,山翠拂人衣。

刘长卿 【听弹琴】 泠泠七丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。

李白 【铜官山醉后绝句】 我爱铜官乐,千年未拟还。要须回舞袖,拂尽五松山。

李白 【夏日山中】 懒摇白羽扇,裸体青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。

韦应物 【寄璨师】 林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。

韦应物 【宿永阳寄璨律师】 遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。

韦应物 【雪行寄褒子】 淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。

韦应物 【秋夜寄丘二十二员外】 怀君属秋夜,散步咏凉天。山空松子落,幽人应未眠。

韦应物 【咏琥珀】 曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。

岑参 【题井陉双溪李道士所居】 五粒松花酒,双溪道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。

姚合 【秋中夜坐】 疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。

裴夷直 【酬卢郎中游寺见招不遇】 偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。

裴夷直 【寓言】 秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。

裴夷直 【令和州买松】 好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。

杜牧 【送薛种游湖南】 贾傅松醪酒,秋来美更香。怜君片云思,一去绕潇湘。

喻凫 【赠空禅师】 虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。

喻凫 【题禅院】 无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。

马戴 【黄神谷纪事】 霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。

马戴 【赠道者】 深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。

于兴宗 【东阳涵碧亭(《金华志》:兴宗宝历初令东阳创此亭)】 高低竹杂松,积翠复留风。路剧阴溪里,寒生暑气中。

贾岛 【寻隐者不遇(一作孙革访羊尊师诗)】 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

司空图 【即事九首】 衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。

司空图 【即事九首】 旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。

司空图 【杂题九首】 溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。

郑谷 【中台五题·乳毛松】 松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。

钱珝 【江行无题一百首】 兴闲停桂楫,路好过松门。不负佳山水,还开酒一樽。

崔道融 【访僧不遇】 寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。

曹松 【夏日东斋】 三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。

曹松 【句】 石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》) 马冉 【岑公岩】 南溪有仙涧,咫尺非人间。

泠泠松风下,日暮空苍山。 李中 【感事呈所知】 竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。

如求济世广,桑柘愿商量。 李中 【游茅山二首】 茅许仙踪在,烟霞一境清。

夷希何许叩,松径月空明。 徐铉 【行园树】 松节凌霜久,蓬根逐吹频。

群生各有性,桃李但争春。 成彦雄 【江上枫】 江枫自蓊郁,不竞松筠力。

一叶落渔家,残阳带秋色。 唐备 【失题二首】 天若无雪霜,青松不如草。

地若无山川,何人重平道。 吴公 【绝句】 去国投兹土,编茅隐旧踪。

年年秋水上,独对数株松。 太上隐者 【答人】 偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。 薛涛 【风】 猎蕙微风远,飘弦唳一声。

林梢鸣淅沥,松径夜凄清。 薛涛 【罚赴边有怀上韦令公二首(一作陈情上韦令公)】 黠虏犹违命,烽烟直北愁。

却教严谴妾,不敢向松州。 皎然 【秋居法华寺下院望高顶赠如献上人】 峰色秋天见,松声静夜闻。

影孤长不。

3.有关松树的古诗

欧阳澥 【句】 离家已是梦松年。

无名鬼 【句】 芫花半落,松风晚清。 赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。

陆龟蒙 【句】 溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。 *** 【时人为刘毕语】 刘郎中松树孤标,毕庶子松根绝妙。

陈蓬 【句】 竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山) 廖凝 【句】 落尽最高树,始知松柏青。

(《落叶》) 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 檀栾竹影,飙松声。不烦歌吹,自足娱情。

灵澈 【句】 古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》) 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 枝条郁郁,文质彬彬。

山林作伴,松桂为邻。 萧颖士 【江有枫一篇十章】 我朋在矣,彼陆之子。

如松如杞,淑问不已。 韩愈 【条山苍(中条山在黄河之西)】 条山苍,河水黄。

浪波沄沄去,松柏在山冈。 元淳 【句】 弟兄俱已尽,松柏问何人。

(《寄洛中姊妹》) 郑符 【闲中好】 闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。

李世民 【咏小山】 近谷交萦蕊,遥峰对出莲。径细无全磴,松小未含烟。

李隆基 【续薛令之题壁】 啄木觜距长,凤凰羽毛短。苦嫌松桂寒,任逐桑榆暖。

上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 攀藤招逸客,偃桂协幽情。水中看树影,风里听松声。

上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 暂游仁智所,萧然松桂情。寄言栖遁客,勿复访蓬瀛。

张九龄 【答陆澧】 松叶堪为酒,春来酿几多。不辞山路远,踏雪也相过。

王维 【别辋川别业】 依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。

裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起,还家草露晞。云光侵履迹,山翠拂人衣。

刘长卿 【听弹琴】 泠泠七丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。

李白 【铜官山醉后绝句】 我爱铜官乐,千年未拟还。要须回舞袖,拂尽五松山。

李白 【夏日山中】 懒摇白羽扇,裸体青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。

韦应物 【寄璨师】 林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。

韦应物 【宿永阳寄璨律师】 遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。

韦应物 【雪行寄褒子】 淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。

韦应物 【秋夜寄丘二十二员外】 怀君属秋夜,散步咏凉天。山空松子落,幽人应未眠。

韦应物 【咏琥珀】 曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。

岑参 【题井陉双溪李道士所居】 五粒松花酒,双溪道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。

姚合 【秋中夜坐】 疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。

裴夷直 【酬卢郎中游寺见招不遇】 偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。

裴夷直 【寓言】 秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。

裴夷直 【令和州买松】 好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。

杜牧 【送薛种游湖南】 贾傅松醪酒,秋来美更香。怜君片云思,一去绕潇湘。

喻凫 【赠空禅师】 虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。

喻凫 【题禅院】 无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。

马戴 【黄神谷纪事】 霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。

马戴 【赠道者】 深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。

于兴宗 【东阳涵碧亭(《金华志》:兴宗宝历初令东阳创此亭)】 高低竹杂松,积翠复留风。路剧阴溪里,寒生暑气中。

贾岛 【寻隐者不遇(一作孙革访羊尊师诗)】 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

司空图 【即事九首】 衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。

司空图 【即事九首】 旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。

司空图 【杂题九首】 溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。

郑谷 【中台五题·乳毛松】 松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。

钱珝 【江行无题一百首】 兴闲停桂楫,路好过松门。不负佳山水,还开酒一樽。

崔道融 【访僧不遇】 寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。

曹松 【夏日东斋】 三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。

曹松 【句】 石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》) 马冉 【岑公岩】 南溪有仙涧,咫尺非人间。

泠泠松风下,日暮空苍山。 李中 【感事呈所知】 竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。

如求济世广,桑柘愿商量。 李中 【游茅山二首】 茅许仙踪在,烟霞一境清。

夷希何许叩,松径月空明。 徐铉 【行园树】 松节凌霜久,蓬根逐吹频。

群生各有性,桃李但争春。 成彦雄 【江上枫】 江枫自蓊郁,不竞松筠力。

一叶落渔家,残阳带秋色。 唐备 【失题二首】 天若无雪霜,青松不如草。

地若无山川,何人重平道。 吴公 【绝句】 去国投兹土,编茅隐旧踪。

年年秋水上,独对数株松。 太上隐者 【答人】 偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。 薛涛 【风】 猎蕙微风远,飘弦唳一声。

林梢鸣淅沥,松径夜凄清。 薛涛 【罚赴边有怀上韦令公二首(一作陈情上韦令公)】 黠虏犹违命,烽烟直北愁。

却教严谴妾,不敢向松州。 皎然 【秋居法华寺下院望高顶赠如献上人】 峰色秋天见,松声静夜闻。

影孤长不。

4.写出描写松树的诗句

参考: /tangshi/ 秋夜寄丘员外 怀君属秋夜,散步咏凉天。

空山松子落,幽人应未眠。 作者:韦应物 【诗文解释】 怀念你在这秋天的夜晚,在清凉的夜里散步吟咏。

空山中不时落下松子,幽居的人应该还没有入睡。 【词语解释】 君:指丘丹。

丹曾官仓部、祠部员外郎。 属:适,正值。

幽人:隐士。此时丘丹隐临平山学道。

【诗文赏析】 清凉的秋夜中诗人怀念友人,徘徊吟咏,推想友人也一定没有安眠,把两地相思连在了一起。这首诗从容不迫,娓娓道来,语言浅显,情意深厚,回味无穷。

弹琴 泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。

作者:刘长卿 【诗文解释】 七弦琴上弹奏出清幽的琴声,静静地听就像寒风吹入松林那样凄清。虽然我十分喜爱古老的曲调,但现在的人弹奏的不多了。

【词语解释】 泠泠:形容声音清越。 【诗文赏析】 诗题一作《弹琴》,《刘随州集》为《听弹琴》。

诗人静听弹琴,描写弹琴人高超的琴艺,对世人不爱高雅的古乐慨叹不已,流露出淡淡的感伤。全诗有感而发,叙事寄情。

咏怀古迹五首 其四 蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。

作者:杜甫 【诗文解释】 刘备攻打东吴驾临三峡,驾崩那年也是在永安宫中。在空山里还可以想像他的行仗,野寺中还能隐约回忆起行宫。

古庙的杉松上,有野鹤作巢,每逢节气,村里的人来祭祀。武侯祠紧紧相邻在一起,君臣一体祭祀相同。

【词语解释】 蜀主:指刘备。 伏腊:伏天腊月。

指每逢节气村民皆前往祭祀。 【诗文赏析】 《咏怀古迹五首》是杜甫大历元年(七六六年)在夔州写成的一组诗。

夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹,怀念古人,同时抒写自己的身世家国之感。这首诗咏怀了刘备,赞颂诸葛亮与刘备生前一体的亲密关系。

寄与了自己境遇的苦闷。全诗平淡自然,写景状物形象明朗。

积雨辋川庄作 积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑? 作者:王维 【诗文解释】 雨下了很久,空林中的炊烟,缓缓升起,蒸好饭做好菜送到东面的田里。

广漠的水田上翩翩飞起了白鹭,浓密的夏天的树林中黄鹂悦耳地鸣叫着。在山中修身养性看林童参悟禅理,在幽深的松林下,采摘露葵素食斋戒。

我这个老人与人无所争了,海鸥为什么还要猜疑呢? 【词语解释】 菑:农田。 夏木:高大的树木。

野老:作者自指。 【诗文赏析】 辋川庄,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。

《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩”。在这首七律诗中,诗人描写了连雨天后辋川山庄的景色,表现了诗人隐居后脱俗闲适的生活。

全诗形象鲜明,兴味深远,用词贴切,淡雅幽寂。 寻南溪常道士 一路经行处,莓苔见屐痕。

白云依静渚,芳草闭闲门。过雨看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。 作者:刘长卿 【诗文解释】 一路上经过的地方,青苔路上可以看见留下的足迹。

白云依偎着水中的小洲,芳草遮住了静静的柴门。雨观赏松色,沿着山路来到水源。

见到溪花悟到了禅意,相互面对忘了要说什么。 【词语解释】 莓苔:苔藓。

渚:水中的小洲。 闲门:空门。

与:掺杂。 【诗文赏析】 刘长卿多与方外之人交往,集中有许多赠和尚道士的篇章。

这首诗写他寻访道士不遇,于是欣赏山色,看松寻源,而在闲静的自然环境中,领悟了清静的禅理,感到一种与道士神交,与大自然默契的愉悦。意境颇类王维诗。

全诗洋溢着清新、幽静、闲淡。 岁暮归南山 北阙休上书,南山归敝庐。

不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。

永怀愁不寐,松月夜窗虚。 作者:孟浩然 【诗文解释】 不要再去北阙上书了,还是回到南山破旧的家里。

没有才能不被明主赏识,身体多病老朋友都疏远了。白发催得旧年过去,春天逼得旧年过去。

心中怀有忧愁难以入睡,松林间的月亮照在空寂的窗扉上。 【词语解释】 休上书:停止进奏章。

南山:终南山。 不才:不成材。

疏:疏远。 青阳:春天。

【诗文赏析】 唐玄宗开元年间,四十岁的孟浩然第一次来到京都长安,结识了当时许多著名的诗人,如张九龄、王维等。张九龄是当朝宰相,王维也是朝廷命官。

孟浩然参加了进士考试,并在当时全国最高学府“太学”赋诗,得到了包括张、王在内的许多著名诗人的赞赏,也流传着孟浩然让皇帝“栽跟头”的故事。有一天,孟浩然参加完进士考试来到王维处,不料皇上唐玄宗突然驾到,孟浩然只好躲到床下。

王维不敢隐瞒真情,告诉有位诗人躲在床下,唐玄宗得知是孟浩然,因为久闻大名,就让他出来,当场献诗一首。孟浩然选出他认为最成功的一首诗《岁暮归南山》,当皇上听到“不抛弃你呢?”十分不悦,唐玄宗回去后,生气地下了一道指令不能让孟浩然做官,只能回去过隐居生活。

诗人在诗中自怨自艾抒写自己仕途失意的愤闷,表达了自己未遇明主及对世态炎凉的幽怨。

5.描写松树的古诗求知道

南方的大片红土地上,无不漫山遍野地生长着郁苍茂密的松树,它不渴求平整、松软、肥沃的土壤条件,任何山峦、沟壑、石山、悬崖都能快乐坚强地生长。

它苍劲挺拔,朴实无华,与丗无争,静静地为地球防守,为人类站岗。抵挡人类、自然带来的各种灾害。

它的那种顽强而又随其自然的乐观精神,或许会使那些生于富贵养尊处优的高等动物汗颜;它的这种奉献精神使当今被金钱扭曲心灵的人类,也许会感到羞愧。春不荣华冬不枯,云去雾来只如无。

不争俏不争春,管它春夏与秋冬我自岿然不动。这就是松树的风格和精神。

他没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,还没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。更没有枫树那裁剪精美的叶子,会随机应变,春天青翠欲滴,冬天火红热辣。

清高自洁的松树,一年四季,它只是穿着朴素绿色外套。不管气候如何多变,他总是郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立,任凭东南西北风,丝毫不畏强暴,品质坚强。

杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了,但它们只是给人一种外表绚丽的印象,不能给人以力量。松树虽不比上那些名贵树种,它身价低贱,非常普通。

它的躯干、枝枝叶叶常常被粉身碎骨,进寻常百姓家取暖、烧饭。跟蜡烛一样以身殉职。

砍伐以后,它的生命已终结,却还会将体内最后的油脂泌出献给人类。至始至终都是那种无私奉献,自我牺牲的精神。

“它不管在悬崖的缝隙间也好,不管在贫瘠的土地上也好,只要一粒种子,这一粒种子不管是你有意种的的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里丢落的,总之,只要一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷暑,随时随地茁壮成长。它既不需要谁来施肥除虫,也不需要浇水灌溉。

狂风吹不倒他,洪水淹不没它,严寒冻不死他,干旱旱不坏他。它只是一味的无忧无虑的生长。”

安徽的黄山,松、云、石号称“三绝”,而以松为首。北京北海团城有一株800年生的古松,传说曾被清乾隆封为“遮阴侯”;泰山“五大夫松”传说是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。

中国人民把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。松、竹、梅世称“岁寒三友”,喻不畏逆境、战胜困难的坚韧精神。

后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。

《孤本元明杂剧》缺名《渔樵闲话》四:“那松柏翠竹,皆比岁寒君子,到深秋之后,百花皆谢,惟有松、竹、梅花,岁寒三友。”清高宗御制诗三集也曰:“南宋马远有岁寒三友图。

所绘松竹梅。三友图在内府。

乾隆帝有题诗。”据此,足见宋代已把松、竹、梅作为岁寒三友了。

这一图案花纹,明清以来的瓷器、衣料、家具、建筑等应用较多。北京北海公园团城上承光殿东侧有株油松,已有800多岁,当年乾隆皇帝见它浓荫蔽日,遂封为“遮荫侯”。

在北京市延庆县的松山天然森林公园,共有十大风景点,“原始松树林”是其中之一。林中有一棵“松树王”,直径有76厘米,已经活了500多年。

在内蒙鄂尔多斯高原东缘、黄河西岸的黄土丘陵沟堑 区,生长着一株年代久远的古松,其体格魁伟,高达25米, 胸径134厘米,冠幅14.5*16.4米,材积13.立方米,树龄已近900岁,被人称作“油松王”。在广西壮族自治区贵县南山寺殿后洞峭壁上有一棵古松,树龄已达3000多年,被认为是中国迄今发现的一棵最古老的松树。

虽历尽风雨寒暑,但一直苍劲挺拔,繁茂葱郁。在崖上刻有“不老松”三字,游人前往参观,常与古松合影,把它作为长寿的象征。

古人画松多以松石点缀山水,在唐代的山水画中已形成了一种风气,并出现了很多著名的松石山水画家,他们把松石作为山水的一部分,刻意加工,使画面呈现出“妙之至极”的韵致。唐代张璪写松,很能用笔法,“常以手握双管,一时齐下,一为生枝,一为枯枝,气傲烟霞,势凌风雨,槎牙之形,鳞皴之状,随意纵横,应手间出,生枝则润含春泽,枯枝则惨同秋色。”

而张璪的“外师造化,中得心源”更是被历代的艺术家所服膺,成为中国画论中的千古玉律。五代后梁的荆浩隐居于太行山的“洪谷”,一面“耕而食之”,一面深入观察大自然,那“翔鳞乘空”、“欲附云汉”的古松,使他倍感惊讶,“携笔复就写之,凡数万本,方如其真。”

北宋的李成、郭熙,宋代的李唐、马远,元代的王蒙,清代的弘仁、石涛、梅清等,不同的年代、不同的画家,由于审美情趣的不同,松的画法自然呈现出各异的形态。唐以前的画家追求精心描绘理想的真实境界,注重真实物象的再现。

而五代以后,画家们则不但能师法造化,更能中得心源,将生活的感受和松的自然变化相结合,赋予松以人的品格和风骨,使作品的意境、寓意更丰富、更深刻、更具个性化。古代画家经过长期的艺术创造,总结出一整套极完整且系统化的画学理论,也形成了一个极富特色的艺术程式,它体系完备而又极其灵活多变,反映出画家对大自然敏锐的理解、对艺术深刻的体会。

松的画法与国画中山石、人物、花卉等一样式样丰。

6.描写“松树”的诗句有哪些

描写“松树”的诗句有: 1.松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

2.偶来松树下,高枕石头眠。 3.鹤巢松树遍,人访荜门稀。

4.何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。

5.为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。 1.松树,松科(Pinaceae)松属植物的通称,常绿树。

绝大多数是高大乔木。高20~50米,最高可达75米(美国的糖松P.lambertiana)。

松树具有很强的抗旱性,耐阴性差。极少数为灌木状,如偃松(P.pumila)和地盘松(P.yunnanensis)。

北半球森林的重要构成成分,人工造林的重要树种,也是很有价值的观赏树种。 2.按照结构特征和材性,一般将松树分为软木松和硬木松。

软木松(即单维管束亚属)比较轻软,纹理均匀,强度小,加工容易,早材至晚材渐变,少翅裂。硬木松(即双维管束亚属)比较重硬,纹理不均匀,强度较大,加工较难,早材至晚材急变,松脂含量高。

但属于软木松中的海南五针松和华南五针松在强度和容重上接近于硬木松。松树木材可供建筑、电杆、枕木、矿柱、桥梁、农具、器具、家具等多种用途。

各种松木的纤维素含量约为50~60%,木质素为25~30%,为制浆造纸工业重要的原料之一。 3.以上诗词全文如下: (1)“松树千年终是朽,槿花一日自为荣。”

出自唐代·白居易《放言五首·其五》:泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。 (2)“偶来松树下,高枕石头眠。”

出自唐代·太上隐者《答人》:偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。

太上隐者,唐代的隐士,隐居于终南山,自称太上隐者,生平不详。 (3)“鹤巢松树遍,人访荜门稀。”

出自唐代·王维《山居即事》:寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。

绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。 (4)“何不种松树,使之摇清风。

秦时已曾种,憔悴种不供。 ”出自唐代·元稹《松树》:华山高幢幢,上有高高松。

株株遥各各,叶叶相重重。 槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。

既无贞直干,复有罥挂虫。 何不种松树,使之摇清风。

秦时已曾种,憔悴种不供。 可怜孤松意,不与槐树同。

闲在高山顶,樛盘虬与龙。 屈为大厦栋,庇荫侯与公。

不肯作行伍,俱在尘土中。元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。

(5)“为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。 ”出自唐代·皎然《戏题松树》:为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。

翛然此外更何事,笑向闲云似我闲。僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。

参考资料 互动百科:/wiki/%E6%9D%BE%E6%A0%91。

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