关于诗人一生概括的诗句

1.一句概括李白的一生的诗句

1.当荣君不采,飘落欲何依? 这是开元十八年,李白30岁时写下的一首诗。

不必我解释吧,相信要写李白的文章人都熟悉他的历史和这句话的何种含义呵 . 我认为这句话最能表达出来,不过楼上也可以借鉴! 2.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 这句也不错,也是李白写的,来自《梦游天姥吟留别》。

潇洒豪放!!不过好是好,但不太符合他人生,因为他年轻时经常图事业,并无在他失意时如此豪放,虽说他永远都不是个 摧眉折腰的人 ,当是他对于权贵,报国看得太重太重了!! 3.呼而将出换美酒,与而同销万古愁 。 这句不错,表现他豪放的性格。

实际上确实他日日离不开酒,日进三百大白 呵呵呵 4.狂歌走马遍天涯,斗酒黄鸡处士家。 逢君别有伤心在,且看寒梅未落花。

《憩平原别邸赠玄玄》民国的 苏曼殊写的 还是不错!!形好境也好,也符合李白。 至于如何写: 首先要读《李白传》之后要明白深层的感情,得知道他的思想心情和经历,这很重要 。

(如果你大概知道也勉强吧,主要是能知道他的历史背景和他的坎坷人生)当初我看完后有一中欲哭无累的感觉。之后要有模本,推选《你还会遗憾吗》,这是我的模本。

(模本不是照抄,而是模仿他的大致思路和文章的结构) 前文 可以写出你写那人的境遇,注意别写成历史,最好以第3人称,注意要流露出感情或怜惜,其实是为了来相衬自己(相衬自己的示例就不要写了,因为那样太俗老套) 后文 (占文章4,5之1吧)注意要走出情感,来点我和要写那人的关系,以实现文章我和那人有联系,注意高潮要一层上一层直至高潮还韵味还在。最后一段很重要,要简洁些,又要不显单调,可以应用古诗,厉害的可以自己的古诗和古代古诗相得益彰,既走出古(亦是那个人)又引至今(对比自己)不行的话,那就模范高潮的余音写下去,此时结尾要自然,源远流长. 模本: “酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”

你的才华馥郁了一个王朝! 十岁遍观百家,作赋更凌相如。沉香子亭下,熏熏乎挥笔成章;碧玉金殿上,贵妃研墨力士脱靴!可人的一生哪能有这么多繁华?于是——你看见高力士那恨恨的眼神了吗!你看见杨贵妃妩媚多谲的恣笑了吗?三天,你便成了一个背着“才名”的“御用文人”!难道皇帝的“赐退金”不是施舍? “繁华落尽见真淳”!于是你花月下对饮三人,放浪形骸之外,享尽了“谪仙人”的飘逸潇洒!于是你慵懒地坐在黄花梨椅子上,举觞搔头地问着:“主人为何言少钱?”五花马,千金裘,在你眼里不过是身外之物! 葡萄美酒,壶觞交错,一醉解千愁! “唐朝啊唐朝!你为何宜诗宜酒不宜诗人?” 你不再像从前那般“执着”,把天下疾苦通通交给了杜二去低吟浅唱…… 你寻白鹿,访天姥,把所有的遗憾洒在了镜湖!是啊,老天也不忍一颗诗心搁浅在功名利禄! 无奈,留恋与不舍,揪着遗憾一同扔到了酒壶里!可你心中为何还有惆怅? 哦——抱负不展!憾矣!那么,许我—— 采借你诗歌中的平平仄仄,借录你灵魂里的缕缕丝丝,以青冥为长剑撷取七分二寸,以流水声调演绎八音三叠。

你有芳香的魂,我要留醇厚的韵!无人赏识,你与飞仙共游天;我有机遇,我与清风同入壶!我要酿一口铁血丹心,酿一口豪气万丈! 你落志出世,我怀志入世! 干年后,我站在这里感悟你,立志超越你!我要用一生的完美来演绎另一种人生,让你看到另一种“真淳”中的繁华!你,还会遗憾吗?。

2.李白一生的主要历程和成就还有他一生的概括(要诗句)

李白 (701年—762年),汉族,字太白,号青莲居士,身长七尺有余(约1.83米)生于安西都护府碎叶城,幼年迁居四川绵川昌隆县(今四川省江油市),唐代伟大的浪漫主义诗人。

其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,韩愈云:“李杜文章在,光艳万丈长。”

(《调张籍》),世人又称为“诗仙”。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。

李白的剑术在唐朝可排第二(在裴旻之下),但是,如果李白弃文从武,专心研究剑术,相信是不会亚于裴旻的。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士(这与他的三大思想之一的侠士思想有关),《野史》上有若干关于这方面的记载。

李白祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。他的一生,绝大部分在漫游中度过。

五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油)。二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)。

他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。

他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。

天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。不久,因权贵的谗言,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。

此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。 天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下, 邀李白下山入幕府。

后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

在艺术上,他的诗想象新奇,构思奇特,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

李白的诗歌今存990多首。诗歌题材是多种多样的。

代表作有:七言古诗:《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,五言古诗:《古风》59首);有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句:《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。

他的诗作「集无定卷,家家有之」。为中华诗坛第一人。

李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。他和同时代的其他文士一样,具有恢宏的功业抱负,所谓“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。

使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》),就是他最执着的人生信念。李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力,也许是很可疑的,但作为诗人,这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。

他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量,把现实的理想投影到历史中去,从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄,如《梁甫吟》写太公望:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨;宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。

广张三千八百钓,风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。”

歌颂视功名富贵如草芥的义士,如《古风》其十写鲁仲连:“齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底,一朝开光曜。

却秦振英声,后世仰末照。意轻千金赠,顾向平原笑。

吾亦澹荡人,拂衣可同调。”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主,如《行路难》其二中的:“君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。

剧辛、乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台!”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣,如《梁甫吟》中的郦食其:“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公;入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄!”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物,而且和抒情主人公打成一片,浑然而不可分。

例如他在赠酬友朋的诗中说:“风水如见资,投竿佐皇极。”(《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》)在醉醒后自抒其志云:“傅说板筑臣,李斯鹰犬人。

欻起匡社稷,宁复长艰辛。”(《冬夜醉宿龙门觉起言志》) 自安史之乱起,李白视形势如楚汉相争,并以。

3.杜甫的一生用首诗概括

一饭未曾忘忧国

杜甫画像——王安石

吾观少陵诗,为与元气侔。

力能排天斡九地,壮颜毅色不可求。

浩荡八极中,生物岂不稠。

丑妍巨细千万殊,竟莫见以何雕锼。

惜哉命之穷,颠倒不见收。

青衫老更斥,饿走半九州。

瘦妻僵前子仆后,攘攘盗贼森戈矛。

吟哦当此时,不废朝廷忧。

常愿天子圣,大臣各伊周。

宁令吾庐独破受冻死,不忍四海寒飕飕。

伤屯悼屈止一身,嗟时之人死所羞。

所以见公像,再拜涕泗流。

惟公之心古亦少,愿起公死从之游。

这个差不多。

4.用自创诗概括李白的一生

1.当荣君不采,飘落欲何依?

这是开元十八年,李白30岁时写下的一首诗.

不必我解释吧,相信要写李白的文章人都熟悉他的历史和这句话的何种含义呵 .

我认为这句话最能表达出来,不过楼上也可以借鉴!

2.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.

这句也不错,也是李白写的,来自《梦游天姥吟留别》.

潇洒豪放!不过好是好,但不太符合他人生,因为他年轻时经常图事业,并无在他失意时如此豪放,虽说他永远都不是个 摧眉折腰的人 ,当是他对于权贵,报国看得太重太重了!

5.概括韩愈一生的诗句

韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。

唐代宗大历三年(768年),韩愈出生于一个官宦之家,他的祖辈都曾在朝或在地方为官,父韩仲卿,官至秘书郎,在韩愈三岁时便逝世,由其兄韩会抚养成人。韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。七岁时读书,言出成文,十三岁时就能写文章[4] 。韩会早逝,韩愈随寡嫂郑氏避乱宣城,颠沛流离 。十九岁时至京师长安,当时文人作文章大多崇尚仿古,模拟扬雄、董仲舒的著述风格,而独孤及、梁肃学问最为深奥,受人推崇。韩愈与其交往,锐意钻研,希望自己在一代人中崭露头角。及至应进士科考,文章投递到公卿之间,前宰相郑余庆极力为他播扬声誉,因此韩愈一时便出名。

科举之路

贞元二年(786年),韩愈离开宣城,只身前往长安,欲投奔族兄韩弇,适逢韩弇前往河中,后遇害,韩愈遂投靠名将马燧。后曾作《猫相乳》以感其德。

贞元五年(789年),返回宣城,此后三次参加科举考试,均失败。

贞元八年(792年),二十五岁的韩愈第四次参加进士考试,终于登进士第。

贞元九年(。韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。

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科举之路

贞元二年(786年),韩愈离开宣城,只身前往长安,欲投奔族兄韩弇,适逢韩弇前往河中,后遇害,韩愈遂投靠名将马燧。后曾作《猫相乳》以感其德。

贞元五年(789年),返回宣城,此后三次参加科举考试,均失败。

贞元八年(792年),二十五岁的韩愈第四次参加进士考试,终于登进士第。

贞元九年(793年),参加吏部的博学宏词科考试,但遭失败。同年,嫂郑夫人逝世,韩愈返回河阳,为其守丧五个月。

贞元十年(794年),再度至长安参加博学宏词科考试,又失败。

贞元十一年(795年),第三次参加博学宏词科考试,仍失败。期间曾三次给宰相上书,均未得到回复。同年,离开长安,经过潼关,回到河阳县,于是前往东郡。

两入幕府

贞元十二年(796年)七月,韩愈因为受宣武节度使董晋推荐,得试秘书省校书郎,出任宣武军节度使观察推官。 韩愈在任观察推官三年中,边指导李翱、张籍等青年学文,边利用一切机会,极力宣传自己对散文革新的主张。

贞元十五年(799年)二月三日,董晋逝世,韩愈随董晋灵柩迅速离境。韩愈刚离开四日,宣武军便发生兵变,留后陆长源等被杀,军中大乱,韩愈因先离开而得免祸。随从董晋灵柩至洛阳,又前往孟津,渡泛水,于二月末抵达徐州。同年秋,韩愈应徐、泗、濠节度使张建封之聘,出任节度推官,试协律郎。 冬季,张建封派韩愈前往长安朝正。

韩愈说话直爽坦率,从不畏惧或回避什么,操行坚定纯正,却不善于处理一般事务。

贞元十六年(800年)春,韩愈回到徐州,于同年夏季离开徐州,回到洛阳。冬季,韩愈前往长安,第四次参吏部考试。

屡遭贬谪

贞元十七年(801年),通过铨选。

关于诗人一生概括的诗句

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