关于迭别的诗句

1.关于送别的诗句

1.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

别董大(唐·高适) 2.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 送元二使安西(唐代·王维) 3.分手脱相赠,平生一片心。

送朱大入秦(唐代·孟浩然) 4.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 芙蓉楼送辛渐(唐代·王昌龄) 5.浮云游子意,落日故人情。

送友人 (唐.李白) 6.谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。 送友人(唐 薛涛) 7.故关衰草遍,离别自堪悲。

送李端 (唐 卢纶) 8.青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 送柴侍御 (唐 王昌龄) 9.故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。 黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐 李白) 10.海内存知己,天涯若比邻。

送杜少府之任蜀川(唐 王勃) 11.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 赠汪伦(唐 李白) 12.轮台东门送君去,去时雪满天山路。

白雪歌送武判官归京(唐 岑参)。

2.10句关于送别的诗句急啊

1.与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。

(白居易:《赋得古原草送别》) 3.春草明年绿,王孙归不归?(王维《送别 》) 4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适:《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(李白:《送孟浩然之广陵》) 9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10.长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 天之涯,海之角,知交半零落。

一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)。

3.迷迭香的诗句

在视香草为时尚的现代社会里,人们对迷迭香并不陌生,至今还是欧美最受欢迎的香草之一。

二○○○年美国香草学会将迷迭香命名为「千禧年香草」。此举一方面肯定它的重要性和普遍性,另一方面,作为永生的古老象征,迷迭香也代表了人类历久弥新的向往和追求。

迷迭香,英文名字即是“rosemary”,字面意思是“玛丽亚玫瑰”,多么浪漫绮丽的名字!但最早的“迷迭香”一词却源自于拉丁语“海中之露”(Dew of The Sea),因为生长在地中海沿岸面海的断崖上,因此得名。这种芳香植物多生长在滨海岩石地带,一到五英尺高的常绿灌木,长着灰绿色、形如松针的叶子,春夏两季开满浅蓝或靛紫的小花,清香浮动,晶莹闪烁。

难怪它的名字Rosmarinus在拉丁文里是“海之露”的意思。 而在维多利亚时代的英国,迷迭香的花语就是“纪念“——“Remembrance”,“留住记忆”(在回忆里挥去忧伤 你让我重生)。

据说,在莎士比亚的著作《哈姆雷特》中有这样一句名言:“迷迭香是为了帮助回忆,亲爱的,请你牢记在心。” 在西方,迷迭香被定义为爱情、忠贞和友谊的象征。

迷迭香和爱情密切相关。它代表海誓山盟,永志不忘。

因此,意大利的女生会拿着开着花的迷迭香,轻轻敲叩着自己心上人的手指,并期待对方给予正面的回应;或者是在婚礼中被编织成头冠戴在新人头上,代表忠贞。不少西方国家的婚礼上新娘戴的是迷迭香花环,怀抱的花束里放的是迷迭香,喜酒里也漂着迷迭香。

《罗密欧与朱丽叶》里的保姆就问道:Romeo和rosemary不都以R字母起头吗?它暗示这对小情侣之间忠贞的爱情。但是悲剧结尾时,它的意义逆转,指向死亡和埋葬。

欧洲民俗相信少女将迷迭香放在枕头下,夜里会梦到她未来的夫婿。又有一说是,将一碗面粉搁在迷迭香丛下过夜,第二天早晨面粉上会显现未婚夫名字的缩写字母。

至于已婚的女性,也用得着迷迭香。老公出门旅行时,别忘了把迷迭香夹在行李箱的衣物里,可以防止外遇! 迷迭香“rosemary”的字面意思是“玛利亚玫瑰”,则与宗教有关。

一说迷迭香的味道是耶稣所赐,当耶稣从犹太王国逃往埃及的路上时,曾把衣服披在迷迭香上,所以它有了芳香高贵的气息,且具有神的力量,可以净化驱魔,被遍植于教堂四周,又称圣母玛利亚的玫瑰。另一个传说是根据天主教说法,迷迭香的小花本来是白色,当圣母玛利亚带着圣婴耶稣逃向埃及时,玛利亚将裹圣婴耶稣的蓝披风搁在花丛上,迷迭香的小花瞬间变成天蓝色,以示对圣母的敬意,从此,迷迭香的花就转为淡蓝色,圣母的颜色。

在西班牙,迷迭香是朝圣者的象征,花丛永远不会长过耶稣成人的高度。也因此,迷迭香和圣诞节分不开。

按照传统习俗,圣诞节时人们将迷迭香叶酒在地板上,可以避鬼驱邪。即使今天在欧美,种在花盆里的迷迭香,常被修剪成圣诞树的形奖,作为一种节庆装饰。

在古埃及文明里,迷迭香象征永生。欧洲文明承袭了这个传统,视迷迭香为永恒回忆的象征。

它反映的是人类最深层的恐惧:既害怕遗忘,也害怕被遗忘。相对于青春不再,爱情短暂,生离死别的残酷现实,迷迭香提供了圆满的答案:它既可增进记忆力,回忆永存,又保证爱情专一不变。

由于迷迭香具有醒脑、强记的功效,今天读书应考的学子们不妨考虑用点迷迭香。这个习俗有几千年的传统。

古希腊学子将迷迭香编结在发辫中,因为他们相信迷迭香可以帮助记忆,增强注意力,让他们在考场一举成功。这或许并非无的放矢。

当今欧美医学界正在研究如何用它来预防及治疗老年痴呆症。迷迭香和永恒回忆的联想使它在人生两个重要阶段占有特殊的地位:一是葬礼,一是婚礼。

早在希腊罗马时代,死者下葬时手中持著一束迷迭香,象征获得永生。随着风俗的演变,哀悼者也佩带迷迭香,并在死者入土时将它抛在棺材上,有缅怀死者的意思。

这个古老的习俗至今仍保存下来。意大利人就在丧礼仪式上将小枝的迷迭香抛进死者的墓穴,代表对死者的敬仰和怀念。

迷迭香被人认为是一种幸运的植物,气味芳香,香气有安定紧张情绪的作用,多饮用可帮助睡眠、治疗头痛。迷迭香属于薄荷科,香味浓郁芳冽,接近松脂和樟脑,带着一股阳刚清新之香气。

因此,它一直是男士古龙水的重要成份。古龙水是欧洲十八世纪发明的,它的前身是“匈牙利花露水”。

据说它是西元一三七○年匈牙利女王依莎贝拉的独家发明,也是欧洲最早用酒精蒸馏法制造的香水,其中最主要的成份就是迷迭香。据说匈牙利女王喜欢用迷迭香泡澡,每天擦“匈牙利花露水”,不但治好了依莎贝拉的风湿,而且让她恢复青春,花容玉貌。

传说她七十二岁那年,年轻的波兰国王还向她求婚呢。

4.关于送别的古诗大全

1、《送孟浩然之广陵》

唐·李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

2、《山中送别》

唐·王维

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归?

3、《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

4、《草》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

5、《芙蓉楼送辛渐》

唐·王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

6、《送友人》

唐·李白

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手从兹去,萧萧班马鸣。

7、《饯别王十一南游》

唐·刘长卿

里君烟水阔,挥手泪沾巾。

飞鸟没何处,青山空向人。

长江一帆远,落日五湖春。

谁见汀洲上,相思愁白苹。

8、《送友人》

唐·薛涛

水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。

9、《送灵澈上人》

唐·刘长卿

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳,青山独远归。

10、《重送裴郎中贬吉州》

唐·刘长卿

猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。

同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。

11、《江亭月夜送别二首·其二》

唐·王勃

乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寞离亭掩,江山此夜寒。

12、《山中相送》

唐·王维

山中相送罢,日暮掩柴扉。

明年春草绿,王孙归不归?

13、《送李端》

唐·卢纶

故关衰草遍,离别自堪悲。

路出寒云外,人归暮雪时。

少孤为客早,多难识君迟。

掩泪空相向,风尘何处期?

14、《别董大》

唐·高适

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

15、《巴陵夜别王八员外》

唐·贾至

柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。

世情已随浮云散,离恨空随江水长。

16、《送柴侍御》

唐·王昌龄

流水通波接五冈,送君不没有离伤。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

17、《送朱大入秦》

唐·孟浩然

游人五陵去,宝剑值千金。

分手脱相赠,平生一片心。

18、《南浦别》

唐·白居易

南浦凄凄别,西风袅袅秋。

一看肠一断,好去莫回头。

19、《青门柳》

唐·白居易

青青一树伤心色,曾入几人离恨中。

为近都门多送别,长条折尽减春风。

20、《白雪歌送武判官归京》

唐·岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

5.描写多变的云层的诗句

云 唐·来鹄

千形万象竟还空,

映水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽,

悠悠闲处作奇峰。

夏云形状奇特,变幻不常。“夏云多奇峰”,是历来传诵的名句。但这首诗 的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌,这是因为作者的心境本来就并不悠闲,用意又另有所属的缘故。

首句撇开夏云的各种具体形象,用“千形万象”四字一笔带过,紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来,诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来,夏云的千姿百态并没有实际意义,当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同,描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象,却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程:云不断幻化出各种形象,诗人也不断重复着盼望、失望,最后,云彩随风飘散,化为乌有,诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字,既含有事与愿违的深深失望,也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。

次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失,但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏:到处寻觅不见,蓦然低头,却发现它的倒影映入水中;猛然抬头,则又见它原来就隐藏在山后。又好象故意在你面前玩戏法:忽而轻云片片,忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状,怡然自得之情,写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人,面对弄姿自媚的云,究竟怀着一种什么样的感情,也就可想而知了。

6.关于各种诗句的

1、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

(王之涣《凉州词》) 2、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》) 3、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(李白《将进酒》) 4、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》) 5、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

(张养浩《潼关怀古》) 6、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》) 大漠孤烟直,长河落日圆。

——王维《使至塞上》 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。 ——李白《将进酒》 白日依山尽,黄河入海流。

——王之涣《登鹳雀楼》 关于黄河的诗 浪淘沙 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

黄河诗歌 【登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴】 崔曙 吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。

严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。

时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。

流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。

1.一千里色中秋月,十万军声半夜潮(唐??赵嘏)唐代诗人赵嘏《钱塘》中的诗句,意思是:中秋夜皎洁明亮的月色普照千里,半夜钱塘江的潮声又如十万大军发出的声音。主要反映的是月色无边和浙江杭州钱塘江的潮声气势宏大雄壮的特点。

2.一夫当关,万夫莫开唐代诗人李白《蜀道难》中的诗句,意思是:一个人守住关口,万人也打不开(攻不下)。反映的是四川广元剑阁县。

主要反映剑阁地势险要的特点,形容剑阁易守难攻。3.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句,意思是:明月映照着二十四桥,你又在何处教歌女吹箫。

反映的是江苏省扬州市月夜美景。后一句是怀念友人。

4.人人尽说江南好,游人只合江南老五代十国前蜀韦庄诗人《菩萨蛮》中的诗句,意思是:凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好,离家远游的人只愿跟着江南一起终老。主要反映的是怀念故乡欲归不得的感情。

5.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯唐代诗人刘禹锡《浪淘沙》中的诗句,意思是:万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸从天边而来。主要反映的是来自天边,奔腾千里的黄河的壮丽图景6.三万里河东入海,五千仞岳上摩天宋代诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的诗句,意思是:万里长的黄河向东流入大海,千丈高的华山直上青天。

主要赞叹了黄河漫长和华山高耸入云的壮观气势。7.三山半落青天外.二水中分白鹭州唐代诗人李白《登金陵凤凰台》中的诗句,意思是:高耸的三山有半截露出青天之外;白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。

主要反映的是江苏南京山水的特点8.三尺不消平地雪.四时常吼半空雷元代诗人张养浩《观澜亭》中的诗句,意思是:喷薄而出的泉水就象地上积累起很高又不融化的白雪,泉声犹如一年四季在半空中响起的雷声。主要描写的是山东济南趵突泉泉水的壮观景色。

9.三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山唐代诗人柳中庸《征人怨》中的诗句,意思是:白雪纷飞的暮春三月回到边塞之地青冢,黄河九曲,环绕着沉沉黑山。主要反映的是边塞之地零落荒凉的景色和寒冷的气候。

青冢:王昭君墓,黑山,在今内蒙古自治区呼和浩特市。10.大江寒见底,匡山青倚天唐代诗人白居易《题浔阳楼》中的诗句,意思是:长江水清见底,青翠的庐山高耸入云。

主要反映的是长江和庐山山青水秀、的山水的特点。大江:指长江。

匡山:庐山。11.大漠孤烟直.黄河落日圆唐代诗人王维《使至塞上》中的诗句,意思是:大沙漠中一道孤烟直冲云霄;黄河的上游的落日圆似车轮。

主要反映的是西北奇特、壮丽、雄浑的风光。长河,指黄河。

12.上有天堂,下有苏杭元代诗人奥敦周卿在元曲《蟾宫曲??西湖》中的诗句,意思是:天上有仙境,人间有苏州和杭州。主要通过描写西湖之美赞美苏杭像神仙的境界,令人向往。

13.山重水复疑无路.柳暗花明又一村宋代诗人陆游《游山西村》中的诗句,意思是:一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。主要反映的是浙江绍兴难以言状美妙的山村自然风光。

现在经常用来形容山水复迭的景点。也形容进入一个别有天地的境界。

哲理启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。14.千里澄江似练,翠峰如簇宋代诗人王安石《桂枝香??登临送目》词中的诗句,意思是:千里奔流的长江澄碧得如同一匹素白的绸带,两岸苍翠的群峰俊伟峭拔,争相聚集在一起。

主要反映的是在南京看到的长江的山形水色。15.千峰环野立,一水抱城流宋代诗人刘克庄《簪带亭》中的诗句,意思是:数不尽的山峰在桂林四周耸立,漓江围绕城市流过。

主要反映的是登高所见桂林的山水的壮丽景色。16.小楼一夜如春雨,深巷明朝卖杏花宋代诗人陆游《临安春雨初霁》中的诗句,意思是:我在小楼上听了一夜淅淅沥沥地下个不停春雨声,明早又会听到深巷中的杏花叫卖声。

主要用听觉反映杭州春天。17.飞流直下三千尺,疑是银河落九天唐代诗人李白《望庐。

7.迷迭香的诗句

采一束如针的绿叶把痛痛的思念穿在上面常绿的枝叶里藏着无尽的呢喃叶针刺透时空的符咒占卜爱的恒久清雅馥郁的迷迭香犹如超尘脱俗的女子静美的伫立原野一袭淡淡的蓝似蓝天 似大海清澈 明丽 素雅一阵微风吹过把心中积攒的爱 挥撒 让风儿把浓香的爱带向遥远……唱响生命的绿 敞开蓝色的怀绿与蓝 被你演绎到极致生命里闪着梦幻的旖旎传说耶稣在逃亡埃及的途中衣服晾在了迷迭香的身上从此 神的力量把你化为一棵神圣的草有了三十三的年轮一米八的身躯承袭了耶稣相关的特徵浓郁独特的芳香增强记忆 提神、镇定……神奇的药效人间流芳顽强的生命力给点阳光 你就灿烂耐热 耐旱 耐寒环境与待遇 从不计较只需一点立足之地就生根发芽无私的年年奉献直至生命的止息采一把绿色的枝叶放在心口上就是干枯 你那不变的绿永不消失的香郁象征着爱的不渝坚贞采一束蓝色的花朵别在秀发上清香溢出心田我要把你永远留在生命的记忆里海洋之露啊----迷迭香 兰姐。

8.关于酒的诗句

关于酒的五言诗(一) 陶渊明·饮 酒 故人赏我趣,挈酒相与至。

班荆坐松下,数斟已复醉。父老杂乱言,觞酌失行次。

不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留,酒中有深味。

杜 甫·独酌成诗 灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。

兵戈犹在眼,儒术岂谋身。苦被微官缚,低头愧野人。

白居易·问刘十九 绿岂新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一怀无? 李贺·示第 别弟三年后,还家一日余。

录需今夕酒,缃帙去时书。 病骨犹能在,人间底无事。

何须问牛马,抛掷任枭卢。 李贺·追和何谢铜雀妓 佳人一壶酒,秋容满千里。

石马卧新烟,忧来何所以。 歌声且潜弄,陵树风自起。

长裾压高台,泪眼看花机。 李贺·赠陈商 长安有男儿,二十心已朽。

楞伽堆案前,楚辞系肘后。人生有穷拙,佳人一壶酒 只今道已塞,何必须白首。

凄凄陈述圣,披褐钼俎豆。学为尧舜文,时人择衰偶。

柴门车辙冻,日下榆影瘦。黄昏访我来,苦节青阳皱。

太华五千仞,劈地抽森秀。 旁苦无寸寻,一上戛牛斗。

公卿纵不怜,宁能锁吾口。李生师太华,大坐看白昼。

逢霜作朴橄,得气为春柳。礼节乃相去,憔悴如刍狗。

风雪直斋坛,墨组贯铜绶。 臣妾气态间,唯欲承箕帚。

天眼何时开?古剑庸一吼! 李贺·白昌谷到洛后门 九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,雪霰蒙晓昏。

谵色结昼天,心事填空云。 道上千里风,野竹蛇涎痕。

石涧冻波声,鸡叫洗寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。

东家名廖者,乡曲传姓辛。枝头非饮酒,吾请适其人。

始欲南去楚,又将西适秦。 襄王与武帝,各自留青春。

闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。

为探秦台意,岂命余负薪? 李贺·送韦仁实兄弟入关 送客饮别酒,千觞无赭颜。何物最伤心?马首鸣金环。

野色浩无主,秋明空旷间。 坐来壮胆破,断目不能看。

行槐引西道,青梢长攒攒。韦郎好兄弟,迭玉生文翰。

我在山上舍,一亩蒿硗田。夜雨叫租吏,春声暗交关。

谁解念劳劳,苍突唯南山。 李贺·拂舞歌辞 吴娥声绝天,空云闲徘徊。

门外满车马,亦须生绿苔。樽有鸟程酒,劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上,晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。

丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井土。从蛇作龟二千载,吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。 苏武·别诗 骨肉缘枝叶,结交亦有因。

四海皆兄弟,谁为行路人。 况我连枝树,与子同一身。

昔者长相近,邈若胡与秦。 惟念当乖离,恩情日以新。

鹿呜思野草,可以喻嘉宾。 我有一樽酒,欲以赠远人。

愿子留斟酌,叙此平生亲。 李陵·别诗 夹会难再遇,三载为千秋。

临河濯长缨,念子怅悠悠。 远望北风至,对酒不能酬。

行人怀往路,何以思我愁。 独有盈觞泪,与子结绸缪。

古诗十九首 人生天地间,忽如远行客。斗酒相欢娱,聊厚不为簿。

古诗十九首 人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相迭,圣贤莫能度。

服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。

庾信·对酒诗 数杯还已醉,风云不复知。唯有龙吟笛,桓伊能独吹。

曹植·送应氏诗 清时难屡得,嘉会不可常。天地无终极,人命若朝霜。

愿得展燕婉,我友之朔方。亲呢并集送,置酒此河阳。

中馈岂独薄,宾饮不尽觞。爱至望苦深,岂不愧中肠。

山川阻且远,别促会日长。愿为比翼鸟,施融起高翔。

应璩·百一诗 平生发完全,变化似浮屠,醉酒巾帻落,秃顶赤如壶。 阮籍·咏怀诗 一日复一朝,一昏复一晨。

容色改平常,精神自飘沦。 临觞多哀楚,思我故时人。

对酒不能言,凄怆怀酸辛。 博云·前有一樽酒 置酒结此会,主人起行觞。

玉樽两盈间,丝理东西厢。 舞袖一何妙,变化穷万方。

左思·咏史 荆轲饮燕市,酒酣气益震。哀歌和渐离,谓若旁无入。

虽无 壮土节,与世亦殊伦。 陶渊明·咏荆轲 燕丹善养士,志在报强赢。

招集百夫良,岁暮得荆卿。 君子死知己,提剑出燕京。

素霸鸣广陌,慷慨送我行。 雄发指危冠,猛气动长缨。

饮饯易水上,四座列群英。 关于酒的七言诗(二) 高适·营州歌 营州少年厌原野,皮裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马。 李白·把酒问月 今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人令人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

李白·宣州谢眺楼钱别校书叔云 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

李白·金陵酒肆留别 风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长? 李白·流夜郎赠卒判官 昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后? 李白·襄阳歌 落日欲没岘山西,倒著接蓠花下迷。

襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜醍。 傍人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。

鸬鹚酌,鹦鹉杯,百年三万六千日,日日须倾三百杯。 遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初醱醅。

此江若变作春酒,垒曲便筑槽丘台。千金骏马换小妾,笑坐雕鞍歌落梅。

车旁侧挂一壶酒,风笙龙管行相催。 李白·行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

9.关于《无题》诗句

李商隐《无题》 文 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云宾改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。 情景交融的句子是 东风无力百花残 李商隐的《无题》四首 ——读诗札记 田晖东 中国古典诗歌常常靠想象的并列,迭加,以表现关系,表现情态。

李商隐的抒情诗,将这一点发挥到了极致。他的一些《无题》诗,往往完全抛开了意象间表面的逻辑关系。

读他的诗如不深入底蕴,确是丈二金刚,随时会碰到拦路虎。然而,这些谜似的诗,以它典丽的语言,复杂的结构,灼热的感情,放射出谜人的魅力,因而流传千古。

历代诗评家对那些魅力无穷的《无题》诗,争论不休,或认为是“半托香奁,以寓感愤”,或者说什么寓意也没有,纯粹写爱情。梁启超先生则认为: “义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗,讲的什么,我理解不着。

拆开一句一句叫我解释,我连文义也讲不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。”

他劝人尊重美的神秘性。“知之为知之,不知为不知。”

这是一种大家的风度。评家们见仁见智,愈是争论不休,对于义山诗的流传会有好处。

下面就他的《无题》四首,谈谈感受,以就教于方家。 《无题》四首,似乎与别的单首或双首《无题》没有什么两样,实际上这四首诗是相当严谨的组合体。

它像一首交响乐,在同一主题下分成四个既能各自独立又能相互关联的乐章。 其一 来是空言去绝踪, 月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠, 麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远, 更隔蓬山一万重。 这是一首流畅动人,几乎未用典,几乎未用曲笔的抒情诗。

正因为流畅,很容易引人从字面看问题。不少注家认为这是写一位女子在害相思,她在思念情人。

但思到第七句就讲不通了,于是只好作变性手术自比刘郎。其实这首诗是在写男主人公的相思,他为女主人公孤寂无望地等待自己而痛苦。

一、二句写梦,说声来的许诺,只是空话;说声去,踪影全无,此时正是月斜了,五更钟敲响的时候。他设想着情人的心态来责备自己。

三、四句,仍在梦中,情人飘然而至,却被告知要远别。远别之哀,使情人哽咽不已,挣扎不出一声呼唤;仓促写成的书信,墨也来不及磨浓。

色淡如泪,情深也如泪。 五、六句,梦醒了,看见半笼着金翡翠画屏的烛光,闻到微微透过圆顶芙蓉帐的麝香;这光影和闷人的香味,使人窒息而惆怅。

梦固然是悲伤的,但比这寂寞而窒人的香闺,似有更大的活动空间。在梦里,说不定他会飘然而至的。

七、八句,男主人公向难以相见的情人传递心声:“刘郎恨蓬山太远,我离你比蓬山更远一万重。”借用汉武帝刘彻派人去蓬莱求仙的故事来衬托自己的爱情,更显出一种高贵的格调和诗意。

第一首是第一乐章,写梦,象征人生与爱情均像梦一样,空虚,变换而飘忽不定,但爱的痛苦,对梦的装点,反而比现实更有诗意。梦醒时只是些华贵而重浊的俗物,挤压得人喘不过气来。

男主人公因不能赴约,除了自身的痛苦,还在细细地品味情人的处境和痛苦,想到她含有微词的心酸,更加上一层负疚感。 虽然第一首诗写得流畅自然,但结构仍是曲折的,诗的旋律,梦一样地单纯美妙,也像梦一样变换自如。

闺中人被锁在深宅帷幕之后,被包裹在金玉之中,只好藉梦来体现相思之苦。男人有相对的自由,离自然较近,却在清醒时凭想象去相思。

这便是第二首《无题》的基调。 其二 飒飒东风细雨来, 芙蓉塘外有轻雷。

男主人公(或者说就是诗人自己)独处时,听到窗外飒飒东风细雨,又听到芙蓉塘外的轻雷。尽管雨中的车轮声不再像雷鸣,且贵人很少在雨中出门,但诗人可以想象这是远去的车轮声。

坐在这华贵的马车里,也可能是位贵夫人,甚至更可能是那位“车走雷声语未通”的意中人。听觉连着想象,东风,细雨,芙蓉塘外的轻雷,构成了一幅抒情的忧郁的,美的意境,此时最好相思。

金蟾啮锁烧香入, 玉虎牵丝汲井回。 金蟾玉虎表面上与东风细雨毫无关系,但呈现出一种神秘,聪明的读者能被它们吸引,希望从错乱的搭配中得到一种暗示。

反复吟诵,你会很自然地领会到两个谐音字;烧香中的“香”,牵丝中的“丝”,谐音暗示着 “相思”,诗人的难言之隐,先瞒住他要瞒住的人,又忍不住向聪明的读者吐露。再往下追去,很自然会联想到这是对私情的相思。

咬锁(鼻纽)的金蟾腹内在焚着晚香,这不是一般人家的香闺。曾在此时,男主人公去幽会了。

玉虎牵丝是在清晨,正当仆妇或主妇们汲井之时,他安然回来了。这是一次有金蟾玉虎可作见证的秘密,他和情人曾得到过天堂般的快乐。

如今只留下相思的苦味。 贾氏窥帘韩掾少 泌妃留枕魏王才。

与他的爱情可比肩的,有两个历史故事。贾女在帘后窥见美男子韩寿,后发展到偷情;泌妃死后给曹植留枕以示爱的忠贞和遗憾,这是第一层意思。

第二层,诗人认为,他的青春年少(人称义山少俊),他的无与伦比的才情,都可以与韩寿和曹植相比。第三层,从诗的悲凉和惆怅情调看,这是自伤;韩寿与贾女偷情进而成为眷属,他没有韩寿那样的幸运;也没有曹植那样的。

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