1.关于杀人的诗句
关于杀人的诗句包括:1、唐代李白《侠客行》原文:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。 译文:燕赵的侠士,头上系着侠士的武缨,腰佩吴越闪亮的弯刀。
骑着银鞍白马,在大街上驰骋就像天上的流星一样。他们的武艺盖世,十步可斩杀一人,干里之行,无人可挡。
他们为人仗义行侠,事成之后,连个姓名也不肯留下。想当年,侯嬴、朱亥与信陵君结交,与之脱剑横膝,交相欢饮。
三杯热酒下肚,便慷概许诺,愿为知己两助擂刀,一诺重于泰山。眼花耳热之后,胸中之意气,感动苍天,可贯长虹。
朱亥为信陵君救赵,挥起了金椎,使赵都邯郸上下,都为之震惊。二位壮士的豪举,千秋之后仍然在大梁城传为美谈。
他们纵然死去而侠骨犹香,不愧为是盖世之英豪。要做人就要像他们这样的侠士一样,传名百代,为人称颂。
谁愿像扬雄那样的儒生,白首著书,老死窗下呢?2、唐代崔颢《古游侠呈军中诸将》原文:少年负胆气,好勇复知机。仗剑出门去,孤城逢合围。
杀人辽水上,走马渔阳归。错落金锁甲,蒙茸貂鼠衣。
还家且行猎,弓矢速如飞。地迥鹰犬疾,草深狐兔肥。
腰间带两绶,转眄生光辉。顾谓今日战,何如随建威?译文:有一位少年游侠凭借其胆量、气魄,勇猛并且善于相机而动,深为人所器重。
手执长剑离家从军,奔赴前线,正遇上我方的一座孤城被敌军团团包围。他在这辽河一战中冲锋陷阵,杀死敌人无数,最后我军凯旋,他骑马胜利地回到渔阳老家。
他里面披挂着用金线缀成的灿烂铠甲,外面罩着华贵的貂鼠皮外套。回家后每日只管与人游猎,纵马驰骋,箭射如飞。
猎场面积宽广,老鹰猎狗紧紧跟随,草木茂密,猎物长得又肥又大。游侠腰间系着两条系印章的丝带,目光灵动,顾盼生辉。
回头对随从们说:“这次跟着我打猎,同往日跟随建威将军作战相比感觉如何?”3、唐代李颀《古意》原文:男儿事长征,少小幽燕客。赌胜马蹄下,由来轻七尺。
杀人莫敢前,须如猬毛磔。黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。
辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。
译文:好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。
厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。
她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。4、唐代李白《蜀道难》原文:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!译文:更不消说那峥嵘而崔嵬的剑阁了,在这里一夫当关,万夫冥开。
如果在这里把守关隘的人不是朝廷的亲臣忠士,他们就会据险作乱,化为豺狼一般的匪徒。他们磨牙吮血,杀人如麻。
人们就得像朝避猛虎、夕避长蛇那样地躲避他们的侵害。锦城那个地方虽然是个使人快乐的城市,但是依我看来,你还是赶快回家的好。
攀越蜀道之难,真是比登天还难啊,我侧身西望,只好发出长长的慨叹啰。5、唐代李白《结客少年场行》原文:紫燕黄金瞳,啾啾摇绿騣。
平明相驰逐,结客洛门东。少年学剑术,凌轹白猿公。
珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。由来万夫勇,挟此生雄风。
托交从剧孟,买醉入新丰。笑尽一杯酒,杀人都市中。
羞道易水寒,从令日贯虹。燕丹事不立,虚没秦帝宫。
舞阳死灰人,安可与成功?译文:骏马紫燕目如黄金,揣着绿鬃,发出啾啾的嘶鸣。侠士们天刚亮时便竟相驰逐,在洛阳东门相聚会。
少年侠士一个个精通剑术,其剑术可与传说中的白猿公相颉颃。他们珠袍锦带,腰间插着吴鸿一样的匕首。
使这些勇当万夫的侠少们更凭添了不少英姿雄风。他们与剧孟这样的英雄结交,在新丰的酒楼中痛饮酣醉。
一杯酒下肚,就敢于在都市中杀人逞雄。对于在易水高歌、徒令白虹贯日的大侠荆轲,他们也羞于效仿。
因为他并没有完成燕太子丹刺秦王的使命,便白白地命丧秦宫了。荆轲选秦武阳这样一见秦王便吓得面如死灰的武士作为助手,怎可能与他共成大事?。
2.描写杀戮的诗句大全
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫
黄金百战穿金甲,不破楼兰终不还
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊,了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!
年少万兜鍪,坐断东南战未休,千古英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
尸填巨港之岸,血埋长城之窟
只解沙场为国死,何许马革裹尸还
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,以报生擒吐谷浑
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
黄城足今古,白骨乱蓬篙
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;
出不入兮往不反,平原忽兮路遥远;
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 (屈原 九歌)
杀人如翦草,剧孟同游遨。发愤去函谷,从军向临洮。叱咤万战场,匈奴尽波涛。归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗
你可以参照 岳飞等豪放派的诗词,还有像李贺等边塞诗人多以描写战争场面见长。
此外李白的辞,他写过很多专为歌配的,是描写战争及人民疾苦的场面的。
手打如果有错欢迎大家指正~
3.“十步一杀人”的整首诗是什么
《侠客行》唐代:李白赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。译文:赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书合上,头发白了,还在书写《太玄经》。赏析:诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。
诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
4.带有“杀”的诗句有哪些
十步杀一人,千里不留行 —— 唐 · 李白《侠客行》
苟能制侵陵,岂在多杀伤 —— 唐 · 杜甫《前出塞九首·其六》
杀人亦有限,列国自有疆 —— 唐 · 杜甫《前出塞九首·其六》
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人 —— 唐 · 郑谷《淮上与友人别》
坐看今夜关山月,思杀边城游侠儿 —— 唐 · 孟浩然《凉州词》
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻 —— 唐 · 李白《蜀道难》
突营射杀呼延将,独领残兵千骑归 —— 唐 · 李白《从军行·其二》
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回 —— 唐 · 王之涣《凉州词二首》
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣—— 金 · 元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
待到秋来九月八,我花开后百花杀 —— 唐 · 黄巢《不第后赋菊》
5.求描写心情郁闷想杀人的比较有诗意的句子
参见王尔德《狱中记》那里面的很有水准
你自己一直是在花丛中自由漫步的,而旋转着斑斓色彩的美丽世界却被人从我身边夺走了。
我的生活似乎一
直就是一首真正的“悲哀交响曲”,慢慢地经过以节奏联接的种种乐章达到它的转
变,并且带着在艺术中作为处理一切重大主题的特征的那种必然性。
悲哀是人所能表现出的最高贵的感情,同时也是一切伟大艺术的
典型和试金石。
在欢乐和欢笑的后面,或许还有粗暴、生硬和无感觉的东西,但在悲哀之后始
终是只有悲哀。痛苦与欢乐不同,它不戴面具。艺术中的真理不是本质的观念和偶然的存在之间的任何对应,它也不是形式与阴影的相似或镜子上映出的形式与形式自身的相似;它不是空山的回声,也不是峡谷中以月映月、以那喀索斯映那喀索斯的清泉。艺术中的真理是物与物自身的相一致,是内部的外在表现,是灵魂的化身,是肉欲本能的灵化。因为这个缘故,没有任何真理能与悲哀相比。很多时候,我都觉得悲哀对我来说是惟一的真理,其他东西则可能是眼睛或贪欲的幻觉,只是用来使这个人盲目,使另一个人吃得腻饱,但世界却是从悲哀中创造出来的,所以在婴儿诞生或星辰被创造出来时便有痛苦存在。
然而,基督的全部生活——悲哀和美在其意义和表现方面可以变得完全统一—
—真是一首牧歌,虽然其结束时圣殿的帷幕已被撕裂,黑暗已遮盖了地面,石块已被推到墓穴门口。
《飞鸟集》泰戈尔
忧思在我的心里平静下去,正如暮色降临在寂静的山林中。
世界在踌躇之心的琴弦上跑过去,奏出忧郁的乐声。
这寡独的黄昏,幕着雾与雨,我在我的心的孤寂里,感觉到它的叹息。