1.形容峨眉山的诗句
娥眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
云拥半岭雪,花吐一溪烟。
且任客心洗流水,不劳挥手听清音。
峨眉山樵歌(古风)
峨眉天下秀,气象起万千;一山含四季,十里不同天;
新春萌万物,入夏百花鲜;金秋红叶艳,隆冬冰裹岩;
双桥清音美,雷洞涌云烟;灵岩叠翡翠,罗峰彩虹翻;
象池新月夜,洪椿晓雨潸;大坪赏霁雪,九老遇神仙;
龙门观飞瀑,虎溪听响泉;崖陡悬栈道,云断有桥连;
虹飞接引殿,花铺迎宾滩;卧云浮舟捷,幽林藏冷杉;
琴蛙弹奏急,灵猴嬉戏欢;彩蝶翩翩舞,云雀啾啾喧;
佛顶最高处,云涛卷巨澜;圣灯飘渺夜,万佛朝普贤;
崖上佛光现,凡人能成仙;晨昏钟声响,平安保万年;
金顶观日出,金光照佛坛;四面八方佛,世代佑全川。
赠别郑炼赴襄阳
杜 甫
戎马交驰际,柴门老病身。
把君诗过日,念此别惊神。
地阔峨眉晚,天高岘首春。
为于耆旧内,试觅姓庞人。
漫 成
杜 甫
江皋已仲春, 花下复清晨。
仰面贪看鸟, 回头错应人。
读书难字过, 对酒满壶频。
近识峨眉老, 知予懒是真。
寄司马山人十二韵
杜 甫
关内昔分袂, 天边今转蓬。
驱驰不可说, 笑谈偶然同。
道术曾留意, 先生早击蒙。
家家迎蓟子, 处处识壶公。
长啸峨眉北, 潜行玉垒东。
有时骑猛虎, 虚室使仙童。
发少何牢白, 颜衰肯更红。
望云悲轗轲, 毕景羡冲融。
丧乱形仍役, 凄凉信不通。
悬旌要路口, 倚剑短亭中。
永作殊方客, 残生一老翁。
相衰骨可换, 亦遣驭清风。
峨眉饵黄精
韦应物
灵药出西山, 服食采其根。
九蒸换凡骨, 经著上世言。
候火起中夜, 馨香满南轩。
斋居感众灵, 药术启妙门。
自怀物外心, 岂与俗士论。
终期脱印绶, 永与天壤存。
2.关于峨眉山的诗词
登峨眉山
李白
蜀国多仙山,峨眉邈难匹.
周流试登览,绝怪安可悉?
青冥倚天开,彩错疑画出.
泠然紫霞赏,果得锦囊术.
云间吟琼箫,石上弄宝瑟.
平生有微尚,欢笑自此毕.
烟容如在颜,尘累忽相失.
倘逢骑羊子,携手凌白日.
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流.
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州.
3.于峨眉山佛教有关的诗句 急需
秋 日
李世民
菊散金风起①, 荷疏玉露圆。
将秋数行雁, 离夏几林蝉。
云凝愁半岭, 霞翠缬高天②。
还似成都望, 直见峨眉前。
[注释]
(一)金凤:即秋风。古代以阴阳五行解释季节变化,秋属金,故称秋风为金风。
(二)缬高天:缬,读“协”。以丝缚缯,染之为缬。引申为薄细之物折迭成缬。此指彩霞如丝网折迭,萦绕在天空。
度 秋
李世民
夏律昨留灰①, 秋箭今移晷②。
峨眉岫初出③, 洞庭波渐起。
桂白发幽岩, 菊黄开灞涘④。
运流方可叹⑤, 含毫属微理⑥。
[注释]
(一)律:律吕略称。古代正声的竹器,共十二管。其六为阳律;其六为阴吕。继用律管实灰测时令,别四季,故又称历日律历。灰:煅葭为灰实律管置于室,视其孔侧灰之厚薄而判别季令。
(二)晷:读“规”,古代用以侧日影定时辰,名“日晷”。
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4.关于峨眉山的诗句
1、登峨眉山 李白 蜀仙山峨眉邈难匹周流试登览绝怪安悉青冥倚彩错疑画泠紫霞赏锦囊术云间吟琼箫石弄宝瑟平微尚欢笑自毕烟容颜尘累忽相失
2、峨眉山月歌 唐·李白
峨眉山月半轮秋影入平羌江水流夜发清溪向三峡思君见渝州
3、峨眉山月歌送蜀僧晏入京 李白
我巴东三峡西看明月忆峨眉月峨眉照沧海与万相随黄鹤楼前月华白忽见峨眉客峨眉山月送君风吹西安陌安道横九峨眉山月照秦川黄金狮乘高座白玉麈尾谈重玄我似浮云殢吴越君逢圣主游丹阙振高名满帝都归弄峨眉月
5.形容“峨眉山”的诗句有哪些
1. 《峨眉山月歌》唐代诗人:李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
2. 《赠别郑炼赴襄阳 》唐代诗人: 杜甫
戎马交驰际,柴门老病身。
把君诗过日,念此别惊神。
地阔峨眉晚,天高岘首春。
为于耆旧内,试觅姓庞人。
3. 《登峨眉山》唐代诗人:李白
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。
周流试登览,绝怪安可悉?
青冥倚天开,彩错疑画出。
泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。
平生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。
倘逢骑羊子,携手凌白日。
4. 《漫 成 》唐代诗人:杜 甫
江皋已仲春,花下复清晨。
仰面贪看鸟,回头错应人。
读书难字过,对酒满壶频。
近识峨眉老,知予懒是真。
5. 《峨眉饵黄精》唐代诗人:韦应物
灵药出西山,服食采其根。
九蒸换凡骨,经著上世言。
候火起中夜,馨香满南轩。
斋居感众灵,药术启妙门。
自怀物外心,岂与俗士论。
终期脱印绶,永与天壤存。
《峨眉山月歌》唐代诗人:李白
《赠别郑炼赴襄阳 》唐代诗人: 杜甫
《登峨眉山》唐代诗人:李白
《漫 成 》唐代诗人:杜 甫
6.描写峨眉山的诗句
“蜀中多仙山,峨眉邈难匹”,是大诗人李白赞美峨眉山的诗句。
峨眉山以优美的自然风光和神话般的佛国仙山而驰名中外,美丽的自然景观与悠久的历史文化内涵完美结合,相得益彰,享有“峨眉天下秀”的赞誉。] 峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。
素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。
现在人们又不断发现和创造了许多新景观,如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等,无不引人入胜。进入山中,重峦叠嶂,古木参天。
峰回路转,云断桥连。涧深谷幽,天光一线。
万壑飞流,水声潺潺。仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。
春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。
观日出、云海、佛光、晚霞,令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有“一览众山小”之感慨。
峨眉山为普贤菩萨道场,是我国四大佛教圣地之一。 相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。
近2000年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。
寺庙中的佛教造像 有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等,造型生动,工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”,堪称山中一绝,为国家一级保护文物,阿弥陀佛铜像,三身佛铜像,报国寺内的脱纱七佛等,均为珍贵的佛教造像。
还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印,均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜。
峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。
7.描写峨眉山的诗句
且任客心洗流水,不劳挥手听清音。
山行本无雨,空翠湿人衣。
蜀中多仙山,峨眉邈难匹。
云拥半岭雪,花吐一溪烟。
1、登峨眉山 李白 蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术。云间吟琼箫,石上弄宝瑟。平生有微尚,欢笑自此毕。烟容如在颜,尘累忽相失。
2、峨眉山月歌 唐·李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
3、峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 李白
我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。长安大道横九天,峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。
8.有哪些关于峨嵋金顶的名言或诗句
1. 《峨眉山月歌》 李 白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
2. 《朝中措》 李刘
我生辰在斗牛中。井路有何功。
运转峨眉山月,按行雪界天风。
归欤老矣,愁添鬓白,酒借颜红。
丘壑堪容我辈,轩裳分付诸公。
3. 《念奴娇》 魏了翁
修人物,元如许、谁把屏星留却。
弄破峨眉山月影,似作平分消息。
卷雾名谭,翳云长袖,未称三池客。
且然袖手,人间烦暑方剧。
分手未见前期,风前耿耿,目断斜阳角。
亦欲乘风归去也,问讯故山猿鹤。
鼓催鸡,挥弦送雁,转首成乖各。
愿加稃饭,书来频寄新作。
4. 《怀齐己》 昙域
鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。
病后身心俱澹泊,老来朋友半凋伤。
峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。
5. 《雪》 苏轼
君不见峨眉山西雪千里,北望成都如井底。
春风百日吹不消,五月行人如冻蚁。
纷纷市人争夺中,谁信言公似赞公。
人间热恼无处洗,故向西斋作雪峰。
我梦扁舟适吴越,长廊静院灯如月。
开门不见人与牛,惟见空庭满山雪。
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