1.关于仁爱的诗句
1、诗句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
出自:宋·范仲淹《岳阳楼记》
释义:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐
2、诗句:穷则独善其身,达则兼济天下
出自:孟子《尽心章句上》
释义:古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。
3、诗句:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
出自:唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
释义:如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑
4、诗句:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
出自:清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
释义:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
5、诗句:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
出自:战国·孟子《孟子·梁惠王上》
释义:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
2.有关仁爱的诗句
愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉,回也! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。 子谓于产。
“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。 君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。 求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 法语之言,能无从乎?改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣! 做人格言 不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”
请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。
孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。 盖有不知而作者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之。 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。 敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。 不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。 有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 政治格言 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 慎终,追远,民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼。
3.关于仁爱的古诗
1. 有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语》
2. 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
3. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。——《论语·宪问》
4. 君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
5. 君子矜而不争,群而不党。——《论语-卫灵公篇 第十五》
6. 君子周而不比,小人比而不周。——出自《论语·为政第二》
7. 君子坦荡荡,小人常戚戚。——出自《论语·述而》
8. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·子罕》
9. 不令一物伤天理,仁爱方知真宰心。——宋·司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》
10. 仁恕及苍生,忠贞辅天子。——宋·释智圆
4.关于爱老师的诗句名言
赞美老师的诗句比较多,最常用也是最常见的是:
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
这句原本是赞颂坚贞不渝的爱情,现在多用来比喻教师的贡献:全心全意地为人民服务,为了人民的利益甘愿献出自己的一切,像春蚕吐丝,像蜡烛燃烧,发出光亮,直到生命的最后一息。
其它诗句如:
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
北虏坏亭障,闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》
天子号仁圣,任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》
偶应非熊兆,尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》
绿野堂开占物华,路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》
自闻颖师弹,起坐在一旁。 —— 韩愈《听颖师弹琴》
灵师不挂怀,冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》
王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》
王子停凤管,师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》
军装乘晓发,师律候春归。 —— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大。》
闻道溪阴山水好,师行一一遍经过。 —— 张籍《送僧往金州》
随风潜入夜,润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》
师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。 —— 张籍《送稽亭山寺僧》
鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。 —— 佚名《对联》
玉壶存冰心 —— 冰心《冰心》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》
蹇蹇三事,师师百僚。 —— 卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
东宫白庶子,南寺远禅师。 —— 白居易《远师》
5.关于教师爱的诗句古诗
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
6.关于老师的诗句
赞美老师的诗句:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——(唐)李商隐《无题》落红不是无情物,化作春泥更护花。——(清)龚自珍《乙亥杂诗》赞美老师的名言:教师是人类灵魂的工程师。
——斯大林仰之弥高,钻之弥坚。――《论语·子罕》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——李商隐新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮不管一个人取得多么值得骄傲的成就,都应该饮水思源,应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
--居里夫人教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——[美国]布鲁纳其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——孔子为别人照订畅斥堆俪瞪筹缺船画亮道路,自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——[前苏联]捷尔任斯基为学莫重于尊师。
——谭嗣同古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修古之圣王,未有不尊师者也。
——吕不韦一日为师,终身为父。——关汉卿务学不如务求师。
——杨雄圣人无常师。——韩愈经师易遇,人师难遇。
——司马光举世不师,故道益离。——柳宗元学者必求师,从师不可不谨也。
——程颐学贵得师,亦贵得友。——唐甄师者,所以传道,授业,解惑也。
——唐.韩愈《师说》。
7.关于仁爱的诗句
1、推诚结仁爱唐李白 《赠从弟宣州长史昭》2、仁爱终始被江堧宋杨无咎 《水调歌头·帝里记当日》3、仁爱浃生民宋郑达可 《满庭芳·肥绽梅红》4、仁爱久悬溪上月唐贯休 《送郑使君》5、仁爱郑公孙宋苏辙 《利路提刑亡伯郎中挽词二首》6、上天仁爱见真情宋陈淳 《权长泰簿喜雨呈郑宰》7、县官仁爱吏慈祥宋陈造 《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》8、斯人纪仁爱宋陈造 《饯寄定海交代》9、仁爱之心宋程公许 《明禋进戒诗》10、天心仁爱子勿忧宋仇远 《州厅设醮即事》11、实为仁爱敦宋黄叔美 《宝善堂为薛玄卿题》12、仁爱佛慈悲宋楼钥 《约同社往来无事形迹次韵》13、仁爱方知真宰心宋司马光 《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》14、仁爱郑公孙宋苏辙 《利路提刑亡伯郎中挽词二首》15、乃知仁爱与山俱宋孙抗 《岘山》16、天既仁爱我民兮笃生伟人宋王柏 《挽蔡文叔》17、天亦仁爱我公兮宋王柏 《挽蔡文叔》18、思仁爱树恭所茇宋王洙 《重建岘山羊侯祠歌》19、天王仁爱兼南北宋魏了翁 《山河叹送刘左史归简州》20、天其终仁爱宋五迈 《甲戌九月日有食之纪异三十韵》21、天象占仁爱宋岳珂 《庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三》22、肯以贪残易仁爱宋岳珂 《饯紫微高侍郎朝天》23、那知天意极仁爱宋岳珂 《六月二日乙丑滥溪大雷雨》24、仁爱周华夏宋周必大 《光宗皇帝挽诗二首》25、仁爱驯桑雉宋周必大 《送杨伯子知南昌县》26、天心维仁爱明王世贞 《寓怀(以下《四部稿》)》27、楚王可是推仁爱。
8.关于仁爱的名言警句
1、礼之用,和为贵。
2、民之于仁也,甚于水火。
3、巧言令色,鲜矣仁。
4、人而不仁,如礼何。
5、人而不仁,疾之已甚。
6、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也。人皆有所不为,达之于其所为,义也。
7、仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉。
8、仁也者,人也。合而言之,道也。
9、仁于他物,不仁于人,不得为仁。
10、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
11、无侮老成人,无弱孤有幼。
扩展资料:
仁爱 : [ rén ài ]
详细释义:能同情、爱护和帮助人:宽厚~。~之心。
近义词:和蔼,温和,和气,良善, 慈蔼, 善良,和善 ,和睦。
反义词:暴虐。
基本解释:
1、仁爱(rén ài),[Charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情。
2、仁爱是一种上对下的一种爱,可以是母亲对孩子,也可以是君王对臣子。
3、英文:Kindheartedness; Humanity;Philanthropy;Charity。