短句子网1.关于画的七言诗句
王元章倒枝梅画 徐渭
皓态孤芳压俗姿，
不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格，
莫怪梅花着地垂。
同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌 李白
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。
洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。
光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。
回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。
了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。
与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。
却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
题壁上韦偃画马歌 杜甫
韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。
戏拈秃笔扫骅骝，欻见骐驎出东壁。
一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
时危安得真致此，与人同生亦同死。
姜楚公画角鹰歌 杜甫
楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。
观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学。
此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。
题梅妃画真 李隆基
忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。
霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。
咏画障 上官仪
芳晨丽日桃花浦，珠帘翠帐凤凰楼。
蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩。
新妆漏影浮轻扇，冶袖飘香入浅流。
未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
观壁画九想图 包佶
一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。
夜阑鸟鹊相争处，林下真僧在定中。
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2.关于画的七言诗句
王元章倒枝梅画 徐渭皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌 李白高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。
洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。
回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。
与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
题壁上韦偃画马歌 杜甫韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝，欻见骐驎出东壁。
一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。时危安得真致此，与人同生亦同死。
姜楚公画角鹰歌 杜甫楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学。
此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。
题梅妃画真 李隆基忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。
咏画障 上官仪芳晨丽日桃花浦，珠帘翠帐凤凰楼。蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩。
新妆漏影浮轻扇，冶袖飘香入浅流。未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
观壁画九想图 包佶一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。夜阑鸟鹊相争处，林下真僧在定中。
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3.有关“昀”的七言诗句有哪些
关卿丽姿容颜秀， 昀若婵娟笑回眸 。
我画蓝江静悠悠， 爱晚亭上枫叶愁， 你我情深长相守。
1、陀昀崂桓（宋·辛弃疾·《菩萨蛮》）
2、涡胗昀崆（宋·赵长卿·《阮郎归》）
3、媒柙禄昀从持（宋·王安石·《与微之同赋梅花得香字三首》）
4、慨前迹之昀陈（元·邵亨贞·《春草碧 南金契兄始托交时，与仆俱未弱冠，》）
5、慨前迹之昀陈（元·邵亨贞·《春草碧 南金契兄始托交时，与仆俱未弱冠，》）
6、痴儿自堕昀杓（宋·陆游·《对食》）
7、媒柙禄昀（宋·刘几·《梅花曲》）
8、兰昀缄一弹指（宋·方回·《武林书事九首》）
9、问毖逃昀（宋·黄庭坚·《代书》）
10、尾焉倭昀（宋·李处权·《再和》）
4.古诗《画》总共有几句
画
【唐】王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
【题解】
《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。
【赏析】
这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。作者通过文字的描述，把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来：苍翠的山，流动的水，绽放的花，欢鸣的鸟，一派鲜活的景象，把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候，才发现，画中的一切不过是一个个无生命的静物。
看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
"远看山有色"
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水，但不是死水而是活水，你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
"近听水无声。"
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，几乎完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
"春去花还在，人来鸟不惊。"
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
5.求包含尤字的七言诗句
《春中湘中题岳麓寺僧舍》罗隐
蟾宫虎穴两皆休，来凭危栏送远愁。
多事林莺还谩语，薄情边雁不回头。
春融只待乾坤醉，水阔深知世界浮。
欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。
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《病眼花》白居易
头风目眩乘衰老，只有增加岂有瘳。
花发眼中犹足怪，柳生肘上亦须休。
大窠罗绮看才辨，小字文书见便愁。
必若不能分黑白，却应无悔复无尤。
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《戏题画山水图歌》杜甫
十日画一水，五日画一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。
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《述己叹》于濆
不长不成人，及长老逼身。
履善本求乐，及善尤苦辛。
如何幽并儿，一箭取功勋。