短句子网1.与天地有关的诗句
1.余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
2.天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
3.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》
4.野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》
5.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
6.野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》
7.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》
8. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》
9.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》
10.飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ——唐.李白《望庐山瀑布》
2.带有天地的诗句
赠别郑链赴襄阳 杜甫
地阔峨眉晚，天高岘首春。
遣闷 杜甫
地阔平沙岸，舟虚小洞房。
过穆陵关 许棠
地广人耕绝，天寒雁下多。
景龙四年春祠海 宋之问
地阔八荒近，天回百川澍。
遥同杜员外审言过岭 沈佺期
天长地阔岭头分，去国离家见白云。
荆州十首 苏轼
楚地阔无边，苍茫万顷连。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
江流天地外，山色有无中。
大雪满天地，胡为仗剑游。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌。——《乐府诗集·木兰诗》
床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》
此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》
九月霜降后，水涸为平地---大水 唐 白居易
地近行程少，家贫酒债多---送崔主簿赴夏阳 唐 岑参
竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌高满地芦芽短， 正是河豚欲上时
3.有关天地的句子
天地之性，人为贵。
清代政治家、文学家 魏源 天无不覆，地无不载。 天地名言庄周，战国哲学家 庄子 天地之气，不失其序。
中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气，万物自生。东汉哲学家 王充 盖之如天，容之如地。
春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传》自然者天地，主持者人。 关于天地的名言明末清初思想家 王夫之 农，助天地以生衣食者。
清初哲学家 李塨 名声若日月，功射如天地。战国·荀况《荀子·王霸》。
这两句大意是，一个人的名声之高如日月高悬，光照寰宇；功劳之大如天广地厚，覆载万物。荀子认为这样的人物就能使“天下之人，应之如景（影）响”；意即选样的人物就会受到人民的拥护，具有号召力，凝聚力，“如影随形，如响留声。”
现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间，忽如远行客。
无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。这两句大意是：人生在天地之间，就像一次长途旅行，艰辛无比，短暂无常。
人生在时间长河中奔流，生命短促，命运也难以把握，此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程，对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括，生动而富于哲理。这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。
《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白，潮来天地青。 天地名言 唐·王维《送邢桂州》其一。
这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。
正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外，山色有无中。
唐·王维《汉江临眺》。这两句大意是：极目望去，江水流至天地尽头，还在继续奔腾，像要流出天地之外。
远山苍翠，云蒸霞蔚，依稀可见，给人以隐约迷离，似有似无的朦胧美感。此条上句言地阔江远，下句写山高云蔚，一显一隐，相映成趣。
诗句视野开阔，气象雄浑，适用于表现青山高远，江水浩瀚的景象。此名句常为后人袭用。
如宋人欧阳修有。“平山栏槛倚晴空，山色有无中”（《朝中措》）的名句。
苏轼也曾咏道：“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中”（《水调歌头》）。
唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥，觉宇宙之无穷。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
迥（jiǒng炯）：远。宇宙：天地四方叫宇，古往今来叫宙。
这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。
在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，有限的。唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地，日月石上生。
唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是：终南山高大的身躯简直充塞了天地空间，太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。
作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象，表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。
唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地，名飞青云上。 关于天地的名言 唐·李白《赠张相镐二首》其二。
功略：功绩谋略。这两句大意是：功绩谋略世上无双，掩盖天地，美名四处传扬，直飞青云之上。
可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山，天地即衾枕。
唐·李白《友人会宿》。衾（qīn钦）：被子。
这两句大意是：酒醉后躺卧在空山，以天为衾，以地作枕。同写醉态，意境却各不相同。
李白写醉卧空山之中，枕地盖天，何等气魄，何等狂放！作者的气质对抒情主人公的作用，由此可见。从这里我们也得到启迪：写一个人的神态时，一定要和他的性格、气质，素养等统一起来。
唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波，天地人烹煮。宋·韩琦《苦热》。
炙（zhì志）：烤。烹：蒸，煮。
这两句大意是：大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛，天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。这两句以奇特的想象和夸张，表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。
学习这种浪漫主义的写作方法，定能使文章增色。北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极，人命若朝霞。
三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。三国文学家 曹植 云山万里别，天地一身孤。
天地名言 清·陆苍培《咏怀》。过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。
前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。
清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆，江山阅鬓华。明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。
阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于。
4.”天地”诗句
赠别郑链赴襄阳 杜甫 地阔峨眉晚，天高岘首春。
遣闷 杜甫 地阔平沙岸，舟虚小洞房。 过穆陵关 许棠 地广人耕绝，天寒雁下多。
景龙四年春祠海 宋之问 地阔八荒近，天回百川澍。 遥同杜员外审言过岭 沈佺期 天长地阔岭头分，去国离家见白云。
荆州十首 苏轼 楚地阔无边，苍茫万顷连。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 江流天地外，山色有无中。
大雪满天地，胡为仗剑游。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
——《乐府诗集·木兰诗》 床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》 此地空余黄鹤楼。
——唐·崔颢《黄鹤楼》 九月霜降后，水涸为平地---大水 唐 白居易 地近行程少，家贫酒债多---送崔主簿赴夏阳 唐 岑参竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌高满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
5.和天地有关的诗句
1.余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 2.天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 4.野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 8. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 9.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 10.飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ——唐.李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌，流水趣何长 ——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 15. 江流天地外，山色*有无中——唐.王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——宋.苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色*空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 18. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖-阴-先生壁》 20.青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》。
6.写一句与天地有关的诗句
1.余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》2.天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》3.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》4.野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》5.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》6.野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》7.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》8. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》9.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》10.飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ——唐.李白《望庐山瀑布》11.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌，流水趣何长 ——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 15. 江流天地外，山色*有无中——唐.王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——宋.苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色*空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 18. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖-阴-先生壁》 20.青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》。
7.关于天地宇宙无限 人生渺小 的诗句
1、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
出自宋代诗人苏轼的《前赤壁赋》原文节选 《前赤壁赋》苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
译文 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。
唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。
知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”2、天高地迥，觉宇宙之无穷。
出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》原文节选 《滕王阁序》遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？译文 放眼远望，胸襟顿时感到舒畅，超逸的兴致立即兴起。
排箫的音响引来徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。
参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔。音乐与饮食、文章和言语这四种美好的事物都已经齐备，良辰美景、赏心乐事这两个难得的条件也凑合在一起了。
向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。
欢乐逝去，悲哀袭来，意识到万事万物的的消长兴衰是有定数的。远望长安沉落到夕阳之下，遥看吴郡隐现在云雾之间。
地理形势极为偏远，南方大海特别幽深，昆仑山上天柱高耸，缈缈夜空北极远悬。关山重重难以越过，有谁同情我这不得志的人？偶然相逢，满座都是他乡的客人。
怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能像贾谊那样到宣室侍奉君王呢？3、仰观宇宙之大，俯察品类之盛。出自宋代诗人苏轼的《兰亭集序》原文节选 《兰亭集序》是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。4、何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
出自宋代诗人辛弃疾的《醉花阴·黄花谩说年年好》原诗 《醉花阴·黄花谩说年年好》黄花谩说年年好。也趁秋光老。
绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。蟠桃结子知多少。
家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
译文 菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
5、浮天沧海远，去世法舟轻。出自宋代诗人钱起的《送僧归日本》原诗 《送僧归日本》上国随缘住，来途若梦行。
浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。
惟怜一灯影，万里眼中明。译文 只要有机缘，随时都可以到中国来；一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。
天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。
最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；航行万里，眼中永远都是灿烂光明。