关于鲁智深的诗句有什么

1.写"鲁智深"的诗句有哪些

老作家聂绀弩曾写过关于《水浒》人物的一组旧体诗,其中写鲁智深的是 :

鲁达

肉雨屠门奋老拳,

五台削发恨参禅。

姻缘说断桃花雨,

儿戏蹴翻杨柳烟。

豹子头刊金印后,

野猪林伏洒家前。

独撑一杖行天下,

孰是文殊孰普贤。

在他们那一辈老作家中,最喜读聂绀弩和端木蕻良的旧体诗。关于水浒人物,我又想起一位杂文大家牧惠先生,他曾应上海人民出版社之约,为画家马骥所作《水浒108将画谱》配文。文虽简约,却极为精彩。如《鲁智深》:

用世俗的观点来看人,鲁智深可谓是“组织上当了和尚,思想上根本不是和尚”的“花和尚”。但是,痛恨假道学的李卓吾却一眼看出,那些吃斋念佛作“和尚骚”的秃驴是假和尚,他们“外面模样尽好看,佛性反无一些”。“鲁智深吃酒打人,无所不做,佛性反而是完全的”。于是,他在《鲁智深大闹五台山》的描写中一连夹批了几十个“佛”字。

可惜牧惠这一组文章未写完竟在旅途的宾馆中遽然病逝,令人唏嘘!

2.描写“鲁智深”的诗句有哪些

鲁提辖剃除头发,削去胡须,倒换过杀人姓名,薅恼杀诸佛罗汉;直教∶禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。——出自《水浒传》作者:施耐庵

《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

3.有关花和尚鲁智深的诗句

花和尚鲁智深 聂绀弩

“晚年竟以旧诗称”。散宜生诗,亦能于当代旧诗坛独树一帜也,非一时豪杰不能办此。顾究非正途,“野狐禅”之讥,不能辞也。余素不喜聂诗,然散宜生诗,影响颇广,论当代诗,不可视而不见也。然散宜生诗非绝不可读也,如以下:《答钟书》 “五十便死谁高适,七十行吟亦及时。气质与诗竞粗犷,遭逢于我未离奇。老怀一刻如能遣,生面六经匪所思。我以我诗行我法。不为人弟不人师。”咏林冲所谓“英雄脸刻黄金印,一笑身轻白虎堂”,亦颇值一诵。然则一发无余,无可回味,是其短处也。徐晋如《缀石轩诗话》论散宜生诗颇当,并录于此:

绀弩体如麻辣烫,入口尙佳,但无余甘,是其短处。

沈则不浮,郁则不薄,古人先我得之。今读散宜生集,就中得失,体会尤深。程千帆谓聂氏“滑稽亦自伟”,是何语邪?但滑稽便不自伟。优孟师涓,不闻兼於一人。

北荒诸草,托体稍卑,而语多俚俗。廼今人谓为奇巧处,卽是其穿凿处。因知南明以《燕子笺》祀天,尙有可恕之道

4.有关花和尚鲁智深的诗句

花和尚鲁智深 聂绀弩 “晚年竟以旧诗称”。

散宜生诗,亦能于当代旧诗坛独树一帜也,非一时豪杰不能办此。顾究非正途,“野狐禅”之讥,不能辞也。

余素不喜聂诗,然散宜生诗,影响颇广,论当代诗,不可视而不见也。然散宜生诗非绝不可读也,如以下:《答钟书》 “五十便死谁高适,七十行吟亦及时。

气质与诗竞粗犷,遭逢于我未离奇。老怀一刻如能遣,生面六经匪所思。

我以我诗行我法。不为人弟不人师。”

咏林冲所谓“英雄脸刻黄金印,一笑身轻白虎堂”,亦颇值一诵。然则一发无余,无可回味,是其短处也。

徐晋如《缀石轩诗话》论散宜生诗颇当,并录于此: 绀弩体如麻辣烫,入口尙佳,但无余甘,是其短处。 沈则不浮,郁则不薄,古人先我得之。

今读散宜生集,就中得失,体会尤深。程千帆谓聂氏“滑稽亦自伟”,是何语邪?但滑稽便不自伟。

优孟师涓,不闻兼於一人。 北荒诸草,托体稍卑,而语多俚俗。

廼今人谓为奇巧处,卽是其穿凿处。因知南明以《燕子笺》祀天,尙有可恕之道。

5.鲁智深写过那些诗

只有死前一首,起身自绿林,两只放火眼,一片杀人心,忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。

1、鲁智深,小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一,居13位。姓鲁名达,出家后法名智深,人称花和尚。 鲁达本在渭州小种经略相公(种师中)手下当差,任经略府提辖。为救弱女子金翠莲,他三拳打死“镇关西”郑屠,被官府追捕。

2、逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京大相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲,林冲发配,他一路护送,为此受到了高俅的迫害,上二龙山落草,后投奔水泊梁山,做了步兵头领。后在杭州六合寺圆寂。

3、且说后世为花和尚之评价“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人,鲁智深山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。”确实,称鲁智深真菩提不为过,只不过这个“真菩提”看起来凶了那么一点点,但也仅是看起来…… 一个五大三粗的和尚,背后还有纹身,不说见,想一想便端的吓人。但恰是人不可貌相的绝佳体现。在《鲁提辖拳打镇关西》里,我们就可以看出来他仗义疏财,好抱打不平的个性。

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