1.《师说》一文中如果考默写哪些句子考到的可能性比较大
1.师者,所以传道受业解惑也。
2.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
4.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
5.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
背景:
《师说》是唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻於从师的错误观念,倡导从师而学的风气。同时,也是对那些诽谤者的一个公开答覆和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的作法,时人实不应背弃古道 。
易考的语句一般是中心句、主旨句。不过还是不要投机取巧,踏踏实实背下来吧。
2.【17.补写出下列句子中的空缺部分
(1)闻道有先后,术业有专攻 (2)民生各有所乐兮,余独好修以为常 (3)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮 【解析】 试题分析:本题考查学生默写名句的能力。
应注意“誉”“沮”这几个字的写法。 【考点定位】默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。 【技巧点拨】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。
高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。
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