1.古代谜语诗有哪些
分析如下:
古代谜语诗数不胜数, 所谓谜语诗,就是以诗的形式作为谜面的谜语。谜底指人或物或字。下面为其中较为经典的谜语诗:
1、王安石的两首谜语:
王安石任宰相时,一位老木匠为他设计了一套宅院。老木匠拿来模型请王安石过目。王安石看后频频点头,但又在模型的后花园墙壁正中处题了首诗:倚阑干柬君去也,霎时间红日西沉;灯闪闪人儿不见,闷悠悠少个知心。
老木匠思讨片刻,恍然大悟,立即修改了模型。王安石再看,果然更加满意。原来这是一首谜语诗,每句的谜底都是“门”字。意思是请老木匠在后花园加个门。
2、怨妇诗
从前,有一个女子的丈夫离家三年不归。三载春秋,恶风扑门,冷雨敲窗。已到融融天气了,才想到窗纸早该裱糊了,可怜这痴情的妇女,巴心巴肠地悬望着京城里的丈夫,算计着他离家的时节,做着团圆的美梦。等啊,盼啊,盼来的却是一纸无言的嫌弃!
四月将近五月初,刮破窗纸重裱糊;丈夫进京整三年,捎封信儿半字无。
这首诗谜面上写的一个怨妇,实际上隐射四位中药名:半夏、防风、当归、白芷。
3、遗诗隐何物
从前,有一个被百般虐待的媳妇,在实在活不下去的情况下投井自尽了。临死前,她含泪在墙上写下遗诗一首:他打我知道,背后有人挑。心中明似镜,为的路一条。
这四句诗,既表明自己清白无辜,又是一则物谜:隐射灯笼。
4、比喻贴切的谜语
二人乘舟,触景生情,打一谜语,谜面是一首优美的词:
在娘家,绿发婆娑,自归郎手,青少黄多。受尽了多少折磨,经历了无数风波。休提起,提起来珠泪洒江河!
这条谜语,既借一个封建社会里受尽压迫女子之口,叙述了她的不幸遭遇;也维妙维肖地对谜底(竹篙)作了形象的描绘。
5、数字谜语诗词
下面三首谜语诗词,从内容上看都是情诗,其谜底都是隐射十个数字:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。
相传 ,宋代著名女诗人朱淑真,在她丈夫变心后曾巧制了一则《断肠谜》,以抒发她怨恨绝决之情。
下楼来,钓钩钱卜落,问苍天,人在何方?
恨王孙,一直去了;詈冤家,言去以留;
悔当初,吾错失口;有上交,无下交;
皂白何须问;分开不用刀;
从今莫把仇人靠;千里相思一撇消。
拓展资料
《谜语诗词六百首》共收录了谜语诗词上百条,分为自然、动物、植物等类别,内容丰富多彩,语言浅显、生动,对开发智力、发展语言、丰富知识、引发学习兴趣等方面都将起到很大的作用。谜语是流传于民间的一种文学形式。猜谜是千百年来深受人们喜爱的娱乐活动,特别是在儿童成长过程中具有相当重要的意义和作用。诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。
参考资料来源:百度百科:谜语诗词六百首
2.猜诗谜(收集用)
解落三秋叶, 能开二月花。
过江千尺浪, 入竹万干斜。 谜底:竹筏 阶下儿童仰面时, 清明装点最相宜。
游丝一断浑无力, 莫向东风怨别离。 谜底:风筝百万军中无白旗(一), 夫子无人问仲尼(二), 霸王失去擎天柱(三), 骂到将军冇马骑(四), 吾今不用多开口(五), 滚滚江河脱水衣(六), 皂子常时挂了白(七), 分瓜不用把刀持(八), 丸中失去灵丹药(九), 千里送君终一离(十)。
目字加两点,不作贝字猜。 贝字欠两点,不作目字猜。
谜底: 贺、资(繁体字) [元]•无名氏 古月照水水长流, 水伴古月度春秋。 留得水光昭古月, 碧波深处好泛舟。
谜底:湖。 [宋]·女诗人朱淑贞《断肠谜》 下楼来,金钱卜落; 问苍天,人在何方; 恨王孙,一直去了; 詈冤家,言去难留; 悔当初,吾错失口; 有上交,无下交; 皂白何须问; 分开不用刀; 从今莫把仇人靠; 千里相思一撇消。
这着诗每一句都是一个字谜,全起来就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。 [清]•弘 历 怨妇恨 下珠帘焚香去卜卦, 问苍天,侬的人儿落在谁家? 恨王郎全无一点真心话, 欲罢不能罢。
吾把口来压! 论文字交情不差。 染成皂难讲一句清白话。
分明一对好鸳鸯,却被刀割下。 抛得奴力尽手又乏。
细思量,口与心俱是假。 谜底:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。
据说,这首词出自乾隆皇帝笔下,看似一个女子的绝情词,实际每句都含着一个数字,十句话从一写到十。第一句“下”去掉“卜”就是“一”;第二句“天”落下了“人”就是“二”字;第三句“王”“无一”是“三”;第四句繁体“罢”去掉“能”是“四”;第五句“吾”去了口是“五”;第六句“差”即“乂”,“交”去了“乂”是“六”;第七句染黑了就去掉了白色(皂:黑色), “皂”去“白”是“七”;第八句“分”割了下部是“八”;第九句“抛”去了手(扌)是“九”;第十句“思”去了“口”和“心”是“十”。
从一到十共十个数字,就这样被巧妙地安排在一首情辞俱佳、通俗易懂的情诗里。 类似的一首诗: 好元宵,兀坐灯光下; 叫声天,人在谁家?! 恨玉郎,无一点直心话; 事临头,欲罢不能罢。
从今后,吾当绝口不言他; 论交情,也不差。 染成皂,说不得清白话; 要分开,除非刀割下。
到如今,抛得我才空力又差; 细思量,口与心儿都是假。! 谜底:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。
这一首比起朱淑贞的那一首,也并不逊色,尤其是“染成皂,说不得清白话”,“细思量,口与心儿都是假”,实在令人叫绝。 流传于民间的《怨妇恨》,可与柳亚子先生的制谜诗一较短长: 与子别了,(一) 天涯人不到。
(二) 盼春归日落行人少,(三) 欲罢不能罢,(四) 你叫吾有口难分晓。(五) 好相交你抛得我有上梢没下梢。
(六) 皂热难分白,(七) 分手不用刀。(八) 无人不为仇,(九) 千相思还是撇去了好。
(十) 当你破解了这首诗谜后,肯定会为此诗谜构思之奇巧所折服。 民间的另一首诗谜与《怨妇恨》属同一个类型: 颠倒不自由,(甲) 反哄了鱼儿上钩。
(乙) 两人便把一人丢,(丙) 可惜人心不应口。(丁) 要成就终难成就,(戊) 一点儿把不到心头。
(己) 欲问平康将八字推求,(庚) 薄幸人藏头十分露丑。(辛) 任他人去恨悠悠,(壬) 兴发时抛却弓鞋懒绣。
(癸) 两诗虽然拘于形式,必须一句暗射一字,但却字字悠怨、声声缠绵、情真意切,两诗比较读来,能更好地品味中国文化的清新、隽永和博大精深。 十字诗 百篇斗酒多白话 天下无人休惊怕 秦风古意余不下 任江山豪气去愁煞 吾本狂狷口莫开 飒立下随风徘徊 皂白分明人不解 真心意直教人难猜 旭日东升自伤心 华景此时化做梦里关情。