关于逍遥游的默写诗句

1.高考语文古诗文默写曾经考过《逍遥游》中的哪些句子

《逍遥游》高考理解性默写题目及其答案:

1.用夸张的手法写鹏的脊背很宽很广(鹏之背,不知其几千里也。)

用比喻和夸张的手法写鹏鸟在飞行时翅膀的样子(怒而飞,其翼若垂天之云。)

3.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是(抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 )

4.《逍遥游》中描鹏鸟要飞到南海时的飞翔状态的句子是(水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 )

5. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是(野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 )

6.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是(其正色邪?其远而无所至极邪? )

7.讲舟对水的依赖性的句子(且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。)就好像倒在堂坳里的一杯水,无法浮起一个杯子一样。

8.草芥可以在低洼的地方浮起(覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。 )

9.水太浅杯子便被粘住了(置杯焉则胶,水浅而舟大也。)

10.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是(风之积也不厚,则其负大翼也无力。 )

11.用夸张的手法写鹏鸟可以背负起青天而没有谁能阻止它(而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者。 )

12.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是(我决起而飞,抢榆枋而止。)

13.到郊外所做的准备(适莽苍者,三餐而反。 )

14.到百里之外,头天夜里准备粮食(适百里者,宿舂粮。)

15.到千里之外,提前三个月准备粮食(适千里者,三月聚粮。 )

16.文中用朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿的例子为了论证的道理(小知不及大知,小年不及大年。

17.冥灵的长寿体现在哪(以五百岁为春,五百岁为秋。)

18.大椿的长寿体现在哪:(以八千岁为春,八千岁为秋。)

19. 《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是(朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 )

20.鹏鸟的脊背如泰山,翅膀如垂在天边的云(背若泰山,翼若垂天之云。 )

21.体现斥鴳见识短浅的句子(我腾跃而上,不过数仞而下。)

22.那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的(故夫知效一官,行比一乡。)

23.德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的(德合一君,而征一国者。 )

24.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是(故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。

25.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是(且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 )

26.宋荣子能够分清自我与外界的区别,辨清荣誉与耻辱的界限的句子(定乎内外之分,辩乎荣辱之境。)

27.宋荣子对于世俗并没有急切追求的样子(彼其于世,未数数然也。 )

28.列子对荣华富贵的态度(彼于致福者,未数数然也。)

29.要达到逍遥游的最高境界,必须做到(若夫乘天地之正,而御六气之辩。 )

30.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列了三类人的句子是(至人无己,神人无功,圣人无名。)

31.要达到逍遥游的真正境界,必须追求忘我和不求有功(至人无己,神人无功。)

32.要达到逍遥的真正境界,必须不求有功和淡泊名利(神人无功,圣人无名)

2.高考语文古诗文默写曾经考过《逍遥游》中的哪些句子啊

北冥有鱼①,其名曰鲲②。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。

是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。南冥者,天池也⑦。

齐谐者⑧,志怪者也⑨。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟扶摇而上者九万里(11),去以六月息者也(12)。”

野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪(16)?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17),则芥为之舟(18);置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20),背负青天而莫之夭阏者(21),而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰(22):“我决起而飞(23),抢榆枋(24),时则不至,而控于地而已矣(25);奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27),三飡而反(28),腹犹果然(29);适百里者,宿舂粮(30);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知(31)?小知不及大知(32),小年不及大年。

奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥灵者(35),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者(36),以八千岁为春,八千岁为秋(37)。

而彭祖乃今以久特闻(38),众人匹之(39),不亦悲乎? 汤之问棘也是已(40):“穷发之北有冥海者(41),天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者(42),其名曰鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若太山(43),翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里(44),绝云气(45),负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰(46):'彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48)。

而彼且奚适也?'”此小大之辩也(49)。 故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52),其自视也亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54),举世而非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之境(57),斯已矣。

彼其于世,未数数然也(58)。虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行(59),泠然善也(60),旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62),未数数然也。

此虽免乎行,犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉(66)?故曰:至人无己(67),神人无功(68),圣人无名(69)。

3.高考语文古诗文默写曾经考过《逍遥游》中的哪些句子

《逍遥游》高考理解性默写题目及其答案:1.用夸张的手法写鹏的脊背很宽很广(鹏之背,不知其几千里也。)

用比喻和夸张的手法写鹏鸟在飞行时翅膀的样子(怒而飞,其翼若垂天之云。) 3.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。

即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是(抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 )4.《逍遥游》中描鹏鸟要飞到南海时的飞翔状态的句子是(水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

)5. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是(野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 )6.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是(其正色邪?其远而无所至极邪? )7.讲舟对水的依赖性的句子(且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。)

就好像倒在堂坳里的一杯水,无法浮起一个杯子一样。 8.草芥可以在低洼的地方浮起(覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。

)9.水太浅杯子便被粘住了(置杯焉则胶,水浅而舟大也。)10.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是(风之积也不厚,则其负大翼也无力。

)11.用夸张的手法写鹏鸟可以背负起青天而没有谁能阻止它(而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者。 )12.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是(我决起而飞,抢榆枋而止。)

13.到郊外所做的准备(适莽苍者,三餐而反。 )14.到百里之外,头天夜里准备粮食(适百里者,宿舂粮。)

15.到千里之外,提前三个月准备粮食(适千里者,三月聚粮。 )16.文中用朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿的例子为了论证的道理(小知不及大知,小年不及大年。

17.冥灵的长寿体现在哪(以五百岁为春,五百岁为秋。)18.大椿的长寿体现在哪:(以八千岁为春,八千岁为秋。)

19. 《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是(朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 )20.鹏鸟的脊背如泰山,翅膀如垂在天边的云(背若泰山,翼若垂天之云。

)21.体现斥鴳见识短浅的句子(我腾跃而上,不过数仞而下。)22.那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的(故夫知效一官,行比一乡。)

23.德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的(德合一君,而征一国者。 )24.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。

并未入道,没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是(故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。

25.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是(且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 )26.宋荣子能够分清自我与外界的区别,辨清荣誉与耻辱的界限的句子(定乎内外之分,辩乎荣辱之境。)

27.宋荣子对于世俗并没有急切追求的样子(彼其于世,未数数然也。 )28.列子对荣华富贵的态度(彼于致福者,未数数然也。)

29.要达到逍遥游的最高境界,必须做到(若夫乘天地之正,而御六气之辩。 )30.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列了三类人的句子是(至人无己,神人无功,圣人无名。)

31.要达到逍遥游的真正境界,必须追求忘我和不求有功(至人无己,神人无功。)32.要达到逍遥的真正境界,必须不求有功和淡泊名利(神人无功,圣人无名)。

4.请问《逍遥游》(节选)中哪些句子常考默写,哪些句子常考翻译

这篇文章通篇都有考点,无论是虚词还是句式都可以出考题,所以深入的学习是必要的,而且诸子百家的文章都是考试的重点。

1.这段我们考过背诵:

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

2.这段我们考试时考过:

汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。

翻译:商汤询问名叫棘的大夫就是这样的。在那草木不生的北方荒原之地,有一个很深的大海,那就是‘天池’。那里有一种鱼,它的身宽有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫做鲲,有一种鸟,它的名字叫鹏,它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天,这才向南飞去,打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说:‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也算是飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的区别了。

5.高考语文古诗文默写曾经考过《逍遥游》中的哪些句子啊

北冥有鱼①,其名曰鲲②。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。

是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。南冥者,天池也⑦。

齐谐者⑧,志怪者也⑨。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟扶摇而上者九万里(11),去以六月息者也(12)。”

野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪(16)?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17),则芥为之舟(18);置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20),背负青天而莫之夭阏者(21),而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰(22):“我决起而飞(23),抢榆枋(24),时则不至,而控于地而已矣(25);奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27),三飡而反(28),腹犹果然(29);适百里者,宿舂粮(30);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知(31)?小知不及大知(32),小年不及大年。

奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥灵者(35),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者(36),以八千岁为春,八千岁为秋(37)。

而彭祖乃今以久特闻(38),众人匹之(39),不亦悲乎? 汤之问棘也是已(40):“穷发之北有冥海者(41),天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者(42),其名曰鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若太山(43),翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里(44),绝云气(45),负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰(46):'彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48)。

而彼且奚适也?'”此小大之辩也(49)。 故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52),其自视也亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54),举世而非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之境(57),斯已矣。

彼其于世,未数数然也(58)。虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行(59),泠然善也(60),旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62),未数数然也。

此虽免乎行,犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉(66)?故曰:至人无己(67),神人无功(68),圣人无名(69)。

关于逍遥游的默写诗句

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