短句子网1.古诗词里面讲到合规的句子
一、《离骚》
1、诗句：
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。——屈原《离骚》
2、译文：
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
二、《离骚》
1、诗句：
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。——屈原《离骚》
2、译文：
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
三、《离骚》
1、诗句：
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。——屈原《离骚》
2、译文：
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。
四、《卜居》
1、诗句：
夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。
——屈原《卜居》
2、译文：
所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。
2.关于“合规”的古诗词有哪些
一、《离骚》诗句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。——屈原《离骚》译文：庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。二、《离骚》诗句：汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 ——屈原《离骚》译文：商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。三、《离骚》诗句：阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。——屈原《离骚》译文：我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。四、《卜居》诗句：夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。
——屈原《卜居》译文：所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。 五、《孟子·离娄上》诗句：不以规矩，不成方圆。
——邹·孟轲《孟子·离娄上》译文：形容没有规矩，就不会有规整的方圆。
3.合规相关的词汇
一、《离骚》诗句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。——屈原《离骚》译文：庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。二、《离骚》诗句：汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。——屈原《离骚》译文：商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。三、《离骚》诗句：阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。——屈原《离骚》译文：我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。四、《卜居》诗句：夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。
——屈原《卜居》译文：所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。五、《孟子·离娄上》诗句：不以规矩，不成方圆。
——邹·孟轲《孟子·离娄上》译文：形容没有规矩，就不会有规整的方圆。
4.请推荐几首关于法律的诗
屈原：
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《楚辞·渔父》
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！《楚辞·渔父》
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。《楚辞·渔父》
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江）
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）
《离骚》中也有很多：
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。）
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮， 今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮， 莫好修之害也！
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
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于谦
诗
石灰吟
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人间。
入京 于谦 明 七绝
手帕蘑姑与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
北风吹 于谦 明 七古
北风吹，
吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动，
节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，
风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！
元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。
明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。”
【唐太宗】赠萧瑀 “疾风知劲草，板荡识诚臣。 勇夫安知义，智者必怀仁。 ”
5.急求合规文化警句,请各位不吝赐教
关于读书的名言、警句 书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。 少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。 书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。 读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。 在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。 成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。 再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。 穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。 读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 --《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 --蒲松龄：《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 --《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。 巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》 ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 --陶渊明：《五柳先生传》 ●读书破万卷，下笔如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 --鲁迅：《读书杂谈》 ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 --《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
--陶行知：《八位顾问》 ●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 邓拓 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。 --夸美纽斯：《大教学论》 ●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高。
6.关于宣传法律和道德规范的诗句,歌谣,谚语,名句等
1.法律需要被信仰，否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。——【美】道格拉斯
2. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——【德】马克思
3. 自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。 ——【英】彼得？斯坦
4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 ——（英）波洛克
5. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 ——爱德华？考文
6. 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。 ——【美】马克.吐温
7. 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。 ——【英】达雷尔 L
8. 人们最初怎样脱离动物界（就狭义而言），他们就怎样进入历史：他们还是半动物性的、野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不到他们自己的力量；所以他们象动物一样贫乏，而且在生产上也未必比动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也存在着社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督之下，却不能不由个别成员来担当：如解决争端；制止个别个人越权；监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的马尔克公社中，甚至在今天的印度，还可以看到。这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林论》，载《马克思恩格斯选集》第3卷。
9. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚也就愈公正。 ——贝卡利亚：《论犯罪和刑罚》
10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 ——黑格尔：《法哲学原理》