短句子网1.有关于银杏的诗句（10首）
诗句如下：
1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
出处：《瑞鹧鸪.双银杏》
作者：李清照
创作年代：宋
翻译：银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着玉骨冰肌的神韵。
2、等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
出处：《晨兴书所见》
作者：葛绍体
创作年代：宋
翻译：等闲的日子随着大风东西摇曳，不管风霜多大多冷。等到满地都是金黄色的银杏叶，忽然惊天动地一般宣告自己的成功。
3、天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
出处：《银杏歌》
作者：李善济
创作年代：清
翻译：天师洞前有一株银杏树，被罗列为青城的一百八十景。玲珑的身姿高出了白云溪，苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。
扩展资料：
银杏有以下几种象征意义：
1、银杏是调和的象征
银杏代表着中国民族源远流长的文化，是真善美的代言，就它的叶型来说，一柄二叶的叶型特征代表着调和，象征着阴和阳、生和死、春和秋、对和错等事物的对立和谐面。所以，银杏代表着对立矛盾的调和。
2、爱情的象征
银杏的叶子是心的形状，一柄两叶代表着两颗相爱的心连着一起。银杏树又叫公孙树，千年才能开花结果，虽然说法夸张，但是道出了只有经过漫长的守候，才能守的开花结果，象征着守护爱情的漫长岁月和最终的合二为一。
3、坚韧与沉着
银杏冬季光秃无叶，春节便开始发芽长叶，从年头长到年底，叶子由绿色慢慢变成黄色，最终在冬季随风飘去。它凄美的一生就是在希望中酝酿着肃杀的秋，它这种坚韧的精神代表了永恒的沉着的爱。
4、代表长寿
银杏是和恐龙同时代的植物，被称为活化石，适应能力强，生长期漫长，寿命可达千年。因此，银杏是长寿的代表和象征。人们在房前屋后种植银杏，希望自己和家人健康长寿。
参考资料来源：百度百科-银杏
2.寻关于银杏的诗文
李清照 南宋女词人李清照，在她的《瑞鹧鸽. 双银杏》词中，托物言志，借物抒情，赋予银杏以人的品格。
以双银杏比喻丈夫赵明诚。词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。
三四句写银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比，写双银杏相依相偎的情态。
未两句写银杏果仁的清新甜美，以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。这首词全篇写银杏的内在精神，可称得上是历代文人描写银杏的精品。
瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意，要吟风味两家新。
◆乾 隆 北京西山大觉寺无量寿佛殿前，有二株辽代栽植的古银杏，比潭柘寺的“帝玉树”还高出一截，巨冠参天，荫布满院，人称“银杏王”。乾隆皇帝到此巡视时，曾为它的雄姿题诗： 古柯不计数人围，叶茂枝孙绿荫肥。
世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。 ◆吴宽 明朝诗人吴宽收到济之赠送的银杏之后，写下了如下的七言律诗答谢。
错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。 霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书后写，料非钻核意无猜。 却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
◆陈全国 之一：山东省莒县浮来山定林寺大殿前的一株古银杏，被誉为“天下银杏第一树”。公元1654年（清顺治甲午年），宫守陈全国在银杏树下立碑志铭，诗曰： 大树龙盘会鲁侯，烟去如盖笼浮丘。
形分瓣瓣莲花座，质此层层螺髻头。 史载皇王已廿代，人经仙释几分流。
看来今古皆成幻，独子长生伴客游。 之二：陈全国看了浮来山定林寺的古银杏后，说此树“盖至今已三千余年”并赋诗曰： 蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不计年。
汉柏秦松皆后辈，根蟠古佛未生前。 ◆史朴 河北省遵化县掸林寺，是遵化县最古老的寺庙之一。
寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏，其中一株树心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的银杏，母子合一共擎苍天，给人以神秘莫测之感。寺庙碑文曾记载：“先有禅林后有边（边，指长城），银杏还在禅林前”。
这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句： 五峰高峙瑞去深，秦寺云昌历宋金。
代出名僧存梵塔，名殊常寺号禅林。 岩称虎啸驯何迹，石出鸡鸣叩有音。
古柏高枝银杏实，几千年物到而今。 ◆梅尧臣 之一：安徽省九华山天台正顶，也有五株高达数十米，胸径近一米的古银杏，根如龙蟠，巨干参天，枝叶茂密，硕果累累。
据树前古碑记载，此树为商朝栽植，树龄已有三千年之久。宋朝梅尧臣的诗赞颂了这株古银杏，形象化的描绘了银杏的风貌和身世。
百岁皤根地，双阴净梵居。 凌云枝已密，似践叶非疏。
之二：梅尧臣以该五言古诗描述了中原人民认识和栽植银杏的经过。 北人见鸭脚，南人见胡桃。
识内不识外，疑若橡栗韬， 鸭脚类绿李，其名因叶高。 吾乡宣城郡，多以此为劳， 种树三十年，结子防山猱。
剥核手无肤，特置宫省曹， 今喜生都下，荐酒压葡萄。 初闻帝苑夸，又复主第褒， 累累谁采掇，玉碗上金鳌。
金鳌文章字，分赠我已叨， 岂无异乡感，感此微物遭， 一世走尘上，鬓颠得霜毛。 魏帝迷远图，于吾求鸭脚， 乃为吴人料，重玩志已惬。
江南有佳木，修耸入天插， 叶如栏边迹，子剥杏中甲。 持之奉汉宫，百果不相压， 非甘复非酸，淡苦众所押， 千里兢齐贡，何异贵争婕。
百岁皤根地，双阴净梵居， 凌云枝已密，似蹼叶非疏。 高林似吴鸭，满树蹼铺铺， 结子繁黄李，炮仁莹翠珠。
神农本草阙，夏禹贡书无， 遂压葡萄贵，秋来遍上都。 ◆歌德 约翰.沃尔夫冈.歌德（1749-1832），德国著名诗人、科学家、植物学家、哲学家。
歌德曾寄给玛莉安.魏尔玛一片银杏叶，并于1815年9月15日在法兰克福的Gerbermuhle城堡向她和她的朋友朗诵了该诗的初稿。1815年9月23日，他最后一次见到玛莉安.魏尔玛，带她观赏了那棵银杏树。
歌德在其诗中亲自贴上的两枚银杏叶即采自该树，可惜该树现已不在了。此后歌德将该诗写下并粘上了两枚叶片，于1815年9月27日寄给了玛莉安.魏尔玛。
因此该诗落款时间“1815.9.15”是指歌德在Gerbermuhle朗诵的那个晚上。该诗载于歌德的著作“West-östlichen Divan”中，收录于1819年出版的《Suleika》之中。
Suleika即为玛莉安.魏尔玛。在该书中，歌德按照字面推理，将题目中的“ginkgo”改写为“gingo” 二裂银杏叶 生着这种叶子的树木 从东方移进我的园庭； 它给你一个秘密启示， 耐人寻味，令识者振奋。
它是一个有生命的物体， 在自己体内一分为二？ 还是两个生命合在一起， 被我们看成了一体？ 也许我已找到正确答案， 来回答这样一个问题： 你难道不感觉在我诗中， 我既是我，又是你和我？ 郭沫若——银杏 《银 杏》 郭沫若 银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核。
3.秋天关于银杏叶的诗句李清照
“李清照”写的秋天关于银杏叶的诗是《瑞鹧鸪·双银杏》。
原文：《瑞鹧鸪·双银杏》
宋代：李清照
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
译文：
风度韵致，仪态雍容，看起来并不十分奢侈华丽，即使如此，而酒尊前的柑桔，还是显得逊色几分。流落江湖，有谁怜？有谁惜？玉洁的肌肤，冰清的风骨，依然故我，不肯枯竭。
是谁将这并蒂连理果双双摘下？恰似那酒醉之后的唐明皇与太真贵妃相拥相依。居士擘开连理果，情真意切，两人分享，品尝风味，醇香清新，心心相惜。
注释
⑴瑞鹧鸪：词牌名。此词极似七言绝句，与“瑞鹧鸪”词体不合。
⑵“风韵”句：《史记·司马相如传》：“相如至临邛，从车骑，雍容闲雅甚都。”此系反意隐括。都：姣好，美盛。
⑶甘橘可为奴：甘橘别称木奴。银杏，又名白果，其树为高大乔木，名公孙树，又称帝王树；叶呈扇面形，因果实形似小杏而硬皮及核肉均呈淡白色，故呼为银杏；其味甘而清香可食，起滋补药用。
⑷玉骨冰肌：清澈高洁。
⑸“醉后”一句：周勋初《唐人遗事汇编》卷二：“明皇与贵妃幸华清宫。因宿酒初醒，凭纪子肩同看木芍药。上亲折一枝，与妃子同嗅其艳。”太真、贵妃均指杨玉环。此句意谓双银杏的并蒂相连，犹如唐明皇和杨贵妃倚倚靠靠亲密无间。
参考资料
古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-14]
4.赞美秋天银杏诗词
◆李清照 南宋女词人李清照，在她的《瑞鹧鸽. 双银杏》词中，托物言志，借物抒情，赋予银杏以人的品格。
以双银杏比喻丈夫赵明诚。词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。
三四句写银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比，写双银杏相依相偎的情态。
未两句写银杏果仁的清新甜美，以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。这首词全篇写银杏的内在精神，可称得上是历代文人描写银杏的精品。
瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意，要吟风味两家新。
◆乾 隆 北京西山大觉寺无量寿佛殿前，有二株辽代栽植的古银杏，比潭柘寺的“帝玉树”还高出一截，巨冠参天，荫布满院，人称“银杏王”。乾隆皇帝到此巡视时，曾为它的雄姿题诗：古柯不计数人围，叶茂枝孙绿荫肥。
世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。◆吴宽 明朝诗人吴宽收到济之赠送的银杏之后，写下了如下的七言律诗答谢。
错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。 霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书后写，料非钻核意无猜。 却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
◆陈全国 之一：山东省莒县浮来山定林寺大殿前的一株古银杏，被誉为“天下银杏第一树”。公元1654年（清顺治甲午年），宫守陈全国在银杏树下立碑志铭，诗曰：大树龙盘会鲁侯，烟去如盖笼浮丘。
形分瓣瓣莲花座，质此层层螺髻头。 史载皇王已廿代，人经仙释几分流。
看来今古皆成幻，独子长生伴客游。
5.寻关于银杏的诗文
李清照 南宋女词人李清照，在她的《瑞鹧鸽. 双银杏》词中，托物言志，借物抒情，赋予银杏以人的品格。
以双银杏比喻丈夫赵明诚。词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。
三四句写银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比，写双银杏相依相偎的情态。
未两句写银杏果仁的清新甜美，以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。这首词全篇写银杏的内在精神，可称得上是历代文人描写银杏的精品。
瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意，要吟风味两家新。
◆乾 隆 北京西山大觉寺无量寿佛殿前，有二株辽代栽植的古银杏，比潭柘寺的“帝玉树”还高出一截，巨冠参天，荫布满院，人称“银杏王”。乾隆皇帝到此巡视时，曾为它的雄姿题诗： 古柯不计数人围，叶茂枝孙绿荫肥。
世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。 ◆吴宽 明朝诗人吴宽收到济之赠送的银杏之后，写下了如下的七言律诗答谢。
错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。 霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书后写，料非钻核意无猜。 却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
◆陈全国 之一：山东省莒县浮来山定林寺大殿前的一株古银杏，被誉为“天下银杏第一树”。公元1654年（清顺治甲午年），宫守陈全国在银杏树下立碑志铭，诗曰： 大树龙盘会鲁侯，烟去如盖笼浮丘。
形分瓣瓣莲花座，质此层层螺髻头。 史载皇王已廿代，人经仙释几分流。
看来今古皆成幻，独子长生伴客游。 之二：陈全国看了浮来山定林寺的古银杏后，说此树“盖至今已三千余年”并赋诗曰： 蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不计年。
汉柏秦松皆后辈，根蟠古佛未生前。 ◆史朴 河北省遵化县掸林寺，是遵化县最古老的寺庙之一。
寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏，其中一株树心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的银杏，母子合一共擎苍天，给人以神秘莫测之感。寺庙碑文曾记载：“先有禅林后有边（边，指长城），银杏还在禅林前”。
这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句： 五峰高峙瑞去深，秦寺云昌历宋金。
代出名僧存梵塔，名殊常寺号禅林。 岩称虎啸驯何迹，石出鸡鸣叩有音。
古柏高枝银杏实，几千年物到而今。 ◆梅尧臣 之一：安徽省九华山天台正顶，也有五株高达数十米，胸径近一米的古银杏，根如龙蟠，巨干参天，枝叶茂密，硕果累累。
据树前古碑记载，此树为商朝栽植，树龄已有三千年之久。宋朝梅尧臣的诗赞颂了这株古银杏，形象化的描绘了银杏的风貌和身世。
百岁皤根地，双阴净梵居。 凌云枝已密，似践叶非疏。
之二：梅尧臣以该五言古诗描述了中原人民认识和栽植银杏的经过。 北人见鸭脚，南人见胡桃。
识内不识外，疑若橡栗韬， 鸭脚类绿李，其名因叶高。 吾乡宣城郡，多以此为劳， 种树三十年，结子防山猱。
剥核手无肤，特置宫省曹， 今喜生都下，荐酒压葡萄。 初闻帝苑夸，又复主第褒， 累累谁采掇，玉碗上金鳌。
金鳌文章字，分赠我已叨， 岂无异乡感，感此微物遭， 一世走尘上，鬓颠得霜毛。 魏帝迷远图，于吾求鸭脚， 乃为吴人料，重玩志已惬。
江南有佳木，修耸入天插， 叶如栏边迹，子剥杏中甲。 持之奉汉宫，百果不相压， 非甘复非酸，淡苦众所押， 千里兢齐贡，何异贵争婕。
百岁皤根地，双阴净梵居， 凌云枝已密，似蹼叶非疏。 高林似吴鸭，满树蹼铺铺， 结子繁黄李，炮仁莹翠珠。
神农本草阙，夏禹贡书无， 遂压葡萄贵，秋来遍上都。 ◆歌德 约翰.沃尔夫冈.歌德（1749-1832），德国著名诗人、科学家、植物学家、哲学家。
歌德曾寄给玛莉安.魏尔玛一片银杏叶，并于1815年9月15日在法兰克福的Gerbermuhle城堡向她和她的朋友朗诵了该诗的初稿。1815年9月23日，他最后一次见到玛莉安.魏尔玛，带她观赏了那棵银杏树。
歌德在其诗中亲自贴上的两枚银杏叶即采自该树，可惜该树现已不在了。此后歌德将该诗写下并粘上了两枚叶片，于1815年9月27日寄给了玛莉安.魏尔玛。
因此该诗落款时间“1815.9.15”是指歌德在Gerbermuhle朗诵的那个晚上。该诗载于歌德的著作“West-östlichen Divan”中，收录于1819年出版的《Suleika》之中。
Suleika即为玛莉安.魏尔玛。在该书中，歌德按照字面推理，将题目中的“ginkgo”改写为“gingo” 二裂银杏叶 生着这种叶子的树木 从东方移进我的园庭； 它给你一个秘密启示， 耐人寻味，令识者振奋。
它是一个有生命的物体， 在自己体内一分为二？ 还是两个生命合在一起， 被我们看成了一体？ 也许我已找到正确答案， 来回答这样一个问题： 你难道不感觉在我诗中， 我既是我，又是你和我？ 郭沫若——银杏 《银 杏》 郭沫若 银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养----这不用说已经就足以为你的特征。
6.形容秋天银杏树的古诗词
◆李清照 南宋女词人李清照，在她的《瑞鹧鸽. 双银杏》词中，托物言志，借物抒情，赋予银杏以人的品格。
以双银杏比喻丈夫赵明诚。词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。
三四句写银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比，写双银杏相依相偎的情态。
未两句写银杏果仁的清新甜美，以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。这首词全篇写银杏的内在精神，可称得上是历代文人描写银杏的精品。
瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意，要吟风味两家新。
◆乾 隆 北京西山大觉寺无量寿佛殿前，有二株辽代栽植的古银杏，比潭柘寺的“帝玉树”还高出一截，巨冠参天，荫布满院，人称“银杏王”。乾隆皇帝到此巡视时，曾为它的雄姿题诗：古柯不计数人围，叶茂枝孙绿荫肥。
世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。◆吴宽 明朝诗人吴宽收到济之赠送的银杏之后，写下了如下的七言律诗答谢。
错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。 霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书后写，料非钻核意无猜。 却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
◆陈全国 之一：山东省莒县浮来山定林寺大殿前的一株古银杏，被誉为“天下银杏第一树”。公元1654年（清顺治甲午年），宫守陈全国在银杏树下立碑志铭，诗曰：大树龙盘会鲁侯，烟去如盖笼浮丘。
形分瓣瓣莲花座，质此层层螺髻头。 史载皇王已廿代，人经仙释几分流。
看来今古皆成幻，独子长生伴客游。之二：陈全国看了浮来山定林寺的古银杏后，说此树“盖至今已三千余年”并赋诗曰：蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不计年。
汉柏秦松皆后辈，根蟠古佛未生前。◆史朴 河北省遵化县掸林寺，是遵化县最古老的寺庙之一。
寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏，其中一株树心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的银杏，母子合一共擎苍天，给人以神秘莫测之感。寺庙碑文曾记载：“先有禅林后有边（边，指长城），银杏还在禅林前”。
这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句：五峰高峙瑞去深，秦寺云昌历宋金。
代出名僧存梵塔，名殊常寺号禅林。 岩称虎啸驯何迹，石出鸡鸣叩有音。
古柏高枝银杏实，几千年物到而今。◆梅尧臣 之一：安徽省九华山天台正顶，也有五株高达数十米，胸径近一米的古银杏，根如龙蟠，巨干参天，枝叶茂密，硕果累累。
据树前古碑记载，此树为商朝栽植，树龄已有三千年之久。宋朝梅尧臣的诗赞颂了这株古银杏，形象化的描绘了银杏的风貌和身世。
百岁皤根地，双阴净梵居。 凌云枝已密，似践叶非疏。
之二：梅尧臣以该五言古诗描述了中原人民认识和栽植银杏的经过。北人见鸭脚，南人见胡桃。
识内不识外，疑若橡栗韬， 鸭脚类绿李，其名因叶高。 吾乡宣城郡，多以此为劳， 种树三十年，结子防山猱。
剥核手无肤，特置宫省曹， 今喜生都下，荐酒压葡萄。 初闻帝苑夸，又复主第褒， 累累谁采掇，玉碗上金鳌。
金鳌文章字，分赠我已叨， 岂无异乡感，感此微物遭， 一世走尘上，鬓颠得霜毛。 魏帝迷远图，于吾求鸭脚， 乃为吴人料，重玩志已惬。
江南有佳木，修耸入天插， 叶如栏边迹，子剥杏中甲。 持之奉汉宫，百果不相压，非甘复非酸，淡苦众所押， 千里兢齐贡，何异贵争婕。
百岁皤根地，双阴净梵居， 凌云枝已密，似蹼叶非疏。 高林似吴鸭，满树蹼铺铺， 结子繁黄李，炮仁莹翠珠。
神农本草阙，夏禹贡书无， 遂压葡萄贵，秋来遍上都。
7.用“银杏”借景抒情作文
天气总是很晴朗，蔚蓝的天空中一丝云也没有，我常常抬头仰望，觉得老舍笔下草原的天空就是这样的-----天是那么高那么蓝.看着看着，自己的心也觉得开阔起来.偶尔有只小鸟从天空飞过，会让你的的心也会为之一颤，觉得人如果同鸟儿一样快活自由，那有多好.
秋天无风，空气有些干燥.偶尔下一点小雨，也让你倍感惬意.闻着泥土的气息，湿润的空气滋润着你的脸，看着大自然中缤纷的色彩，你会不觉的伸开手臂，仰起头，轻轻闭上眼睛，来一次深呼吸，此时，你就是那一片叶子，一朵小花，一颗果实……你会融于秋的生命里.
我喜欢秋天中银杏叶的黄，尤其是在路灯照耀下的那种色彩.在黑夜的映衬下，那种黄不是金灿灿的，黄得有些娇嫩，黄得有些含蓄.路上的行人很少，那路灯照着的银杏树就像画在画布上的油画，很美.我还喜欢枫叶的红，红得热烈，没有哪一种颜料能调出如此浓烈的色彩.我在设想着哪一天我能去一个很大的枫林，独自在枫林中徜徉，让枫叶的红流进我的血液.此时，我想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句.想必古人对枫叶也是情有独钟的.
秋天是收获的季节.最开心的是农民，那古铜色的脸，那被岁月刻下痕迹的皱纹里都洋溢着笑容.往日的辛苦和汗水仿佛就没有发生过.看着他们，你不禁去想：幸福快乐是如此简单.我们何必去烦恼？
我喜欢秋天，我喜欢大自然中一切美好的事物.我热爱生活，我要让我的生活如秋天一样多姿多彩，硕果累累.
(2)秋天有着令人遐想的意境 ，随着秋风的莅临 ，秋天如一幅艳丽动人的画卷顿时展现在我们眼前.秋天是一首深情忧伤的歌曲 ，那柔美清新的旋律如潺潺的溪流 ，融入了大地 ，融入了每一个人的心灵.
秋天的树叶是温暖的双手，驱走了那一丝丝凉意，秋天的树叶是一列开往心灵的火车，装载着欢乐与温馨，把生命的阳光洒向大地.
咦，那一只飞舞的蝴蝶好漂亮啊！缉窢光喝叱估癸台含郡
大自然告诉我，那是银杏叶.扇形的轮廓，清晰可见的纹路，金黄的颜色，像一双温柔的手抹去伤心的泪痕，传递永恒的快乐.这是仙女的扇子带来的秋风，受大自然的熏陶带来的结晶.
咦，那一些挥舞着裙边的又是什么呢？
大自然告诉我，那是香樟叶.深绿的颜色，蜿蜒的边缘，细长的叶柄，像秋风编织的地毯，编织梦的摇篮，那是倾唱音乐的语言.那是心灵的洗礼，更是秋天带给我们的礼物.
咦，那一些温情脉脉的又是什么呢？
大自然告诉我，那是枫树叶.火红的颜色，巴掌般的叶面，尖尖的叶头，像一个指挥家，在导演一幕幕精彩的瞬间，演绎勤劳的汗水，装点金黄的麦田.那是与生命追逐的秋风，是令人迷恋的晚霞.
大自然画出了与众不同的秋天，在沉甸甸的麦穗与晶莹剔透的果树之间，在凉爽的秋风与高耸的山峰之间，还有许多的歌唱家在倾情演唱，那些跳跃的音符是美丽的童话，那些婉转的歌声染黄了田野，染红了树梢，也染亮了我们的心
8.描写银杏叶的古诗（要作者,朝代,诗名）5首
宋 葛绍体 《晨兴书所见》等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。唐 沈佺期 《夜宿七盘岭》 独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗近，天河入户低。 芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。（注释：平仲就是银杏）清 李善济《银杏歌》天师洞前有银杏，罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。宋 欧阳修 《鸭脚》鸭脚生江南，名实未相浮。
绛囊因入贡，银杏贵中州。（注释：鸭脚就是银杏，因其形状而得名）宋 李清照 《瑞鹧鸪·双银杏风韵雍容未甚都，尊前柑橘可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，要吟风味两家新。还有一个银杏的典故，欧阳修在《答梅宛陵圣俞见赠》一诗中有句：“鹅毛赠千里，所重以其人。
鸭脚虽百个，得之诚可珍。”梅尧臣收到欧阳修的诗，则依其韵作《酬永叔谢予银杏》诗：“去年我何有，鸭脚远赠人。
人将比鹅毛，贵多不贵珍。”两手诗韵律相似，意思互补。
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9.秋天关于银杏叶的诗句李清照
《瑞鹧鸪 双银杏》 李清照风韵雍容未甚都，尊前柑橘可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，要吟风味两家新。这是一首假物咏情词。
易安居士假双银杏之被采摘脱离母体，喻靖康之乱后金兵南渡，自己与丈夫赵明诚一起离乡背井、避乱南方的颠沛愁怀。全词将双银杏比作玉洁冰清、永葆气节的贤士，比作患难与共、不离不分的恋人，贴切深刻；尾句使用谐音手法，不仅略带诙谐而且起脱俗之效。
本词是否为李清照之作仍存争议，也有人认为本作并非是一首词，而是一首七言绝句。