1.描写“梦想及实现梦想”的古诗有哪些
1、东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家;出自元代刘因的《观梅有感》东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。
只恐江南春意减,此心元不为梅花。释义:北方战乱初定,春风吹落梅树枝叶上的尘埃,经冬的梅花今又开放,不由得联想到以爱梅著称的林逋。
或许这北方的梅花,在经历了战争烽烟后,也梦想着能够植根于林逋的孤山梅园中吧?2、誓将挂冠去,觉道资无穷。出自唐代岑参的《与高适薛据同登慈恩寺浮图》塔势如涌出,孤高耸天宫。
登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。
四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。
连山若波涛,奔凑似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。
秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青濛濛。
净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
释义:宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。 秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。清净佛理完全领悟。
善因素来为人信从。 立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
3、何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。出自宋代岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》遥望中原,荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。兵安在?膏锋锷。
民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。
何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
释义:黄鹤楼上远望中原,荒草烟波的地方,有着许多的城池。遥想当年,城中花团锦簇遮住了视线,柳树成荫掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。
万岁山前、蓬壶殿里尽是一派宫女成群、歌舞升平的热闹景象。如今,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,尘沙弥漫,战势凶险。
士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。
悲叹大好河山一如往昔,但千家万户流离失所,田园荒芜。自己何时才能请缨杀敌,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。
然后归来,重游黄鹤楼,以续今日登临之兴。4、何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。
出自唐代杜甫的《曲江对雨》城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。林花著雨胭脂湿,水荇牵风翠带长。
龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。
释义:春天的云彩倦卧在芙蓉苑的墙上,苍茫暮色下江亭矗立,春景寂静。林中的花朵附着雨珠颜色更浓,水荇挥舞着翠带,牵引着阵阵微风。
龙武禁军簇拥龙辇盛大出行的景象不再如今已是龙辇深藏,殿门深锁,无人焚香。什么时候皇帝才能下诏重现金钱会的盛况?即便短暂,也让我重拾沉醉于锦瑟丽音的好时光。
5、待从头、收拾旧山河,朝天阙。《满江红·写怀》宋代:岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切!(栏 通:阑) 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙) 释义:我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。
抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。
好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。
作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。
待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。
2.形容有梦想就应该去实现的诗句
少年负壮气,奋烈自有时。
——李白长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
——李白万里鱼龙会有时,壮怀歌罢涕交颐。——辛弃疾千里之行,始于足下. 释 义 走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情是从头做起,逐步进行的. 出 处 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.” 典 故 根据《世本》载,黄帝时有臣子名於则,发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,(中华远古出处:先秦·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.”。
3.关于实现梦想的名言
1、梦想无论怎么模糊,它总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到梦想成为事实。
2、梦是一种欲望,想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。
3、梦想,是一个目标,是让自己活下去的原动力,是让自己开心的原因。
4、一个实现梦想的人,就是一个成功的人。
5、心存希望,幸福就会降临你;心存梦想,机遇就会笼罩你。
6、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
7、一个有事业追求的人,可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
8、梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。(古龙)
9、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)
10、梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
4.关于梦想的诗句名言
●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。(古龙)
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)
●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
●梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)
●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯)
●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利)
●梦境每是现实的反面(伟格利)
●如果失去梦想,人类将会怎样?(热豆腐)
一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】
很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!
要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
5.关于实现梦想的励志名言有哪些
1. 要想成就伟业,除了梦想,务必行动。——佚名
2. 梦想家的缺点是害怕命运。——斯·菲利普斯
3. 用强烈欲望作为达成梦想的后盾,使欲望变得狂热,让它成为你脑中最重要的一件事。——佚名
4. 要想成就伟业,除了梦想,务必行动。――佚名
5. 梦想家的缺点是害怕命运。――斯 菲利普斯
6. 梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。――阿 安 普罗克特
7. 一个人如果已经把自我完全投入于权力和仇恨中,你怎样能期望他还有梦?——古龙
8. 要用你的梦想引领你的生命,要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的生命,要用执著无惧乐观的态度来引领你的人生。——李开复
9. 世界上最愉悦的事,莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
10. 在写作中,我只是对我看到的现实做出描述,我每一天都很忙碌,写剧本谈生意,我认可现实,同时,要自我填头苦干,我的情绪不错,根据常识,一个人怀抱梦想,做出计划,并眼看着梦想在奋斗中慢慢变成现实时,他至少就应是较振作较乐观的吧——还有人说我颓废吗?——石康
11. 一个有事业追求的人,能够把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放下,梦想能成真。——虞有澄
12. 一个人想要成功,想要改变命运,有梦想是重要的。……我觉得每个人都就应心中有梦,有胸怀祖国的大志向,找到自我的梦想,认准了就去做,不跟风不动摇。同时,咱们不仅仅仅要自我有梦想,你还就应用自我的梦想去感染和影响别人,正因成功者必须是用自我的梦想去点燃别人的梦想,是时刻播种梦想的人。——李彦宏
13. 无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。――佚名
14. 一块砖没有什么用,一堆砖也没有什么用,如果你心中没有一个造房子的梦想,拥有天下所有的砖头也是一堆废物;但如果只有造房子的梦想,而没有砖头,梦想也没法实现。——俞敏洪
15. 一个人能够十分清贫困顿低微,但是不能够没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就能够改变自我的处境。——奥普拉
6.望对方实现理想的诗句
少年负壮气,奋烈自有时。——李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。——李白
万里鱼龙会有时,壮怀歌罢涕交颐。——辛弃疾
千里之行,始于足下.
释 义
走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情是从头做起,逐步进行的.
出 处
《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”
典 故
根据《世本》载,黄帝时有臣子名於则,发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,(中华远古出处:先秦·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.”
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