短句子网1.燕然山的古代诗句
提到燕然山的古代诗句：1、请缨不系越，且向燕然山。
（登邯郸洪波台置酒观发兵⑴ 李白）2、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，（长相思⑴ 李白）3、田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。（从军行 李昂）4、愿将班固笔，书颂勒燕然。
（送张相公出征 杨夔）5、大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
（使至塞上 王维）6、燕然如可勒，万里愿从公。（泾州观元戎出师 戎昱）7、待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊。
（灵池县见早梅 吴融）8、须凿燕然山上石，登科记里是闲名。（送独孤焕评事赴丰州姚合）9、燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里。
（渔家傲·秋思 范仲淹）此外，唐代文学作品中常见的“天山”，并不是指如今众所周知的新疆天山，而指的就是外蒙古境内的杭爱山，即燕然山。
2.燕然山有关的古诗词和典故
1、请缨不系越，且向燕然山.（登邯郸洪波台置酒观发兵 李白）2、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，（长相思 李白）3、田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石.（从军行 李昂）4、愿将班固笔，书颂勒燕然.（送张相公出征 杨夔）5、大漠孤烟直，长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然.（使至塞上 王维）6、燕然如可勒，万里愿从公.（泾州观元戎出师 戎昱）7、待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊.（灵池县见早梅 吴融）8、须凿燕然山上石，登科记里是闲名.（送独孤焕评事赴丰州姚合）9、燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里.（渔家傲·秋思 范仲淹）。
3.关喻大漠沙如雪的诗句
大漠沙如雪
燕山月似钩
何当金络脑
快走踏清秋
唐.李贺《马诗二十三首》其五
燕山，即燕然山，汉代窦宪曾率大军大破匈奴，在燕然山刻石纪功而还。金络脑，以黄金为饰的马头络，象徵马匹受到重用。
首二句勾勒的是一幅辽阔雄浑的大景观：平沙万里，在月光下像是铺上了一层白皑皑的霜雪，燕然山上的新月，如弯刀般高悬。这「月似钩」带有思战之意，而燕山也是要让读者想到战斗，不过，李贺当时面对的并非边患，而是藩镇之祸。
后二句是说：到甚麽时候才能披上威武的鞍具，在秋天的战场上驰骋，建立功业呢？诗人是借咏马言志，诉说自己盼望建功立业却不获赏识的苦闷。李贺另有《南园十三首（其五）》云：「男儿何不带吴钩，收取关山五十州？」所倾吐的，也是这种报国情怀。
4.渔家傲的古诗
古诗《渔家傲》的译文如下：
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
1. 原文
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
2. 作者
范仲淹（989-1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。
3. 赏析
这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种 情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。
4. 创作背景
宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_48204.aspx
5.李贺马诗原文
李贺的《马诗》共23首，以第五首最为流传.大都别有比兴寓意。
第四首是写马骨不凡的。房星：二十八星宿之一。
《瑞应图》："马为房星之精。"古人以为世间不平凡的人或物都是上应星宿的。
铜声：张衡《东京赋》："天马半汉"。注云："天马，铜马也。
"此诗言马非凡马，但却未得好的待遇，因而瘦骨嶙嶙，但并不软弱，铮铮硬骨，击之有铜声。《晋书·天文志》："房驷星，亦曰天驷，为天马，主车驾。
房星明，则王者明。"李贺此诗以马喻人之意显然：非凡杰出之才，未遇明主。
而良马不用，则时危主殆矣。"向前敲瘦骨，犹自带铜声"两句，苍劲凝重，力度非凡，质感强烈鲜明，以虚写实，是出神入化之笔。
其五 （其一） 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。
（其二） 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。
（其三） 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
（其四） 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。
（其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。
（其六） 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。
（其七） 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ （其八） 赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。 （其九） 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。
君王[2]今解剑，何处逐英雄？ （其十） 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
（其十一） 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。
（其十二） 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。
（其十三） 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ （其十四） 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。
（其十五） 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。
（其十六） 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。
（其十七） 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ （其十八） 萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。 （其十九） 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。 （其二十） 暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？ （其二十一） 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。
（其二十二） 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。
[编辑本段]【注释】 [1]乌江：一作江东。 [2]君王：一作吾王。
[3]“卷”下换“毛”。 此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。 [4]大漠：原指沙漠，这里指北方的原野。
[5]燕山：山名，在现在河北省的北部。 [6]钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。
[7]金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。 马诗中的【其五】 注释： 大漠沙如雪，燕山月似钩：北方原野上的沙像冬天的雪一样，燕山上的月亮像一个银钩。
这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感叹。 这首诗写马的素质好，但遭遇不好。
用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。 首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。
起句平直，实在没有多少诗味。 次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。
「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。
诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。
《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。
」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。
这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。 三、四句写马的形态和素质。
如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子。
「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。
在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨，犹自带铜声。
」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感。
它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西。
以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了。
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