1.含有无双的诗句
无双颜貂却成双,背立无言似惆怅. 出自:《题范子济双头芍药》 年代:宋 作者: 王洋
琼花未信无双无,特与翔鹤游江都. 出自:《琼花行》 年代:宋 作者: 楼鎌
独绕虚亭步石矼,静中情味世无双. 出自:《沧浪静吟》 年代:宋 作者: 苏舜钦
女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉. 出自:《东飞伯劳歌》 年代:南北朝 作者: 萧衍
早晚得同归去,恨无双翠羽. 出自:《归国谣》 年代:唐 作者: 韦庄
天下无能第一,古今不肖无双. 出自:《西江月》 年代:清 作者: 曹雪芹
半月无双影,全花有四时. 出自:《琵琶》 年代:唐 作者: 李世民
关西望第一,郡内政无双. 《送杨录事充潼关判官(得江字.一作充使)》 唐 岑参
转致水中央,岂无双钓舟. 出自:《除草》 年代:唐 作者: 杜甫
2.关于寻找的诗句
推荐王国维《人间词话》三种境界,是一种对真理、人生、自我的寻找 王国维《人间词话》三种境界: 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。 这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地结晶在文学意象中。
他发现,伟人的成功有共同的内在逻辑,而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。 第一境界:“昨夜西风凋碧树”。
是一种什么样子的情景啊?昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落。有一点迷茫,有一点凄凉。
这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变。遥远的天涯路在眼中,无尽的迷惘在心底。
第二境界是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标,而为之“不悔”,而为之“憔悴”。
这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步,即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”,宁愿下“炼狱”的功夫。 第三境界是:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
这是说,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇流入真理之长河中去,这是何等的欣慰! 王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。本是元宵佳节,游人如织,灯火如海,就在这样的情景寻觅心里的理想佳人,当然难找,因此虽然千百度地寻寻觅觅,可怎么也找不到,然而最后在蓦然的一次回首时候,却发现那人就在灯火阑珊处,佳人在冷落的灯火处。
这是何等的欢欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中! 这种喜悦是一般人不容易体会到的,正如王国维曾经说过的:“夫人积年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境,一旦表诸文字、绘画、雕刻之上,此固彼天赋之能力之发展,而此时之快乐,决非南面王之所能易者也。”这是连南面称王者也享受不到的,也是无法交换的。
3.求含有“无双”两个字的诗句,急
无双颜貂却成双,背立无言似惆怅。
出自:《题范子济双头芍药》 年代:宋 作者: 王洋琼花未信无双无,特与翔鹤游江都。 出自:《琼花行》 年代:宋 作者: 楼鎌独绕虚亭步石矼,静中情味世无双。
出自:《沧浪静吟》 年代:宋 作者: 苏舜钦女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉。 出自:《东飞伯劳歌》 年代:南北朝 作者: 萧衍 早晚得同归去,恨无双翠羽。
出自:《归国谣》 年代:唐 作者: 韦庄 天下无能第一,古今不肖无双。 出自:《西江月》 年代:清 作者: 曹雪芹半月无双影,全花有四时。
出自:《琵琶》 年代:唐 作者: 李世民关西望第一,郡内政无双。 《送杨录事充潼关判官(得江字。
一作充使)》 唐 岑参转致水中央,岂无双钓舟。 出自:《除草》 年代:唐 作者: 杜甫。
4.含有“无双”的诗句有哪些
1、《水调歌头·彼美吴姝唱》 年代: 宋 作者: 贺铸 彼美吴姝唱,繁会阖闾邦。
千坊万井,斜桥曲水小轩窗。缥缈关山台观。
罗绮云烟相半。金石压掁撞。
痴信东归虏,黑自死心降。范夫子,高标韵,秀眉庞。
功成长往,有人同载世无双。物外聊从吾好。
赖尔工颦妍笑。伴醉玉连缸。
尽任扁舟路,风雨卷秋江。 2、《浪淘沙·倾国与倾城》 年代: 宋 作者: 仲并 倾国与倾城。
袅袅盈盈。歌喉巧作断肠声。
看尽风光花不语,却是多情。家近董双成。
三妙齐名。谁教蜂蝶漫经营。
留取无双风味在,真是琼英。 3、《蝶恋花·四十年来身富贵》 年代: 宋 作者: 寇准 四十年来身富贵。
游处烟霞,步履如平地。紫府丹台仙籍里,皆知独擅无双美。
将相兼荣谁敢比。彩凤徊翔,重浴荀池水。
位极人臣功济世,芬芳天下歌桃李。 4、《逍遥咏》 年代: 宋 作者: 宋太宗 不醉迷如醉,犹贪居鼎扛。
通玄求得一,清静更无双。鸾凤栖瑶渚,天津压汉江。
欲穷何所似,夜月透云窗。 5、《丑奴儿/采桑子》 年代: 宋 作者: 向子諲 无双亭下琼花树,玉骨云腴。
倾国称姝。除却扬州是无处。
天教红药来参乘,桃李先驱。总作花奴。
举拥红遮到玉都。
5.关于寻找的诗句
1、寻声暗问弹者谁(唐·白居易·《琵琶行》)2、一落百寻轻(宋·苏轼·《水调歌头》)3、高寻白帝问真源(唐·杜甫·《望岳》)4、为向青楼寻旧事(宋·苏轼·《蝶恋花》)5、山寺月中寻桂子(唐·白居易·《忆江南》)6、惊残好梦无寻处(宋·欧阳修·《蝶恋花》)7、怕人寻问(宋·唐琬·《钗头凤》)8、丞相祠堂何处寻(唐·杜甫·《蜀相》)9、众里寻他千百度(宋·辛弃疾·《青玉案 元夕》)10、覆舟斟寻(先秦·屈原·《天问》)11、杖屦寻春苦未迟(宋·陆游·《鹧鸪天》)12、步渫寻幽(唐·司空图·《二十四诗品》)13、妙不自寻(唐·司空图·《二十四诗品》)14、巫峡千寻(唐·司空图·《二十四诗品》)15、往事如寻去鸟(宋·辛弃疾·《西江月》)16、飞入菜花无处寻(宋·杨万里·《宿新市徐公店》)17、翠竹千寻上薜萝(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)18、著意寻春懒便回(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)19、怕寻酒伴懒吟诗(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)20、醉寻夜雨旗亭酒(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)21、却喜重寻岭上梅(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)22、寻驿使(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)23、胜日寻芳泗水滨(宋·朱熹·《春日》)24、寻芳趁步到山家(宋·无名氏·《鹧鸪天》)25、试等夜阑寻别绪(宋·晏几道·《蝶恋花》)26、相寻梦里路(宋·晏几道·《临江仙》)27、试等夜阑寻别绪(宋·晏几道·《蝶恋花》)28、花开易见落难寻(清·曹雪芹·《葬花吟》)29、忧喜相寻(宋·苏轼·《满江红》)30、几度寻春春不遇(近代·王国维·《蝶恋花》)31、敧帽闲寻西瀼路(宋·陆游·《满江红》)32、兰亭何处寻遗墨(宋·辛弃疾·《满江红》)33、欲寻双叶寄情骓(宋·晏几道·《浣溪沙》)34、旋寻双叶插云鬟(宋·晏几道·《浣溪沙》)35、欲寻双叶寄情难(宋·晏几道·《浣溪沙》)36、旋寻双叶插云鬟(宋·晏几道·《浣溪沙》)37、无寻处(宋·苏轼·《渔家傲 七夕》)38、我欲穿花寻路(宋·黄庭坚·《水调歌头》)39、独寻茅店沽新酿(宋·陆游·《点绛唇》)40、数墨强寻文(元·无名氏·《满庭芳》)41、寻得个、出世仙方(元·无名氏·《满庭芳》)42、且休寻玄妙(元·无名氏·《满庭芳》)43、老去怕寻年少伴(宋·辛弃疾·《蝶恋花》)44、忘了寻春路(宋·辛弃疾·《蝶恋花》)45、雪中寻不见(宋·无名氏·《临江仙》)46、素芳寻在五陵家(宋·无名氏·《临江仙》)47、结夏駸寻逾六日(宋·无名氏·《临江仙》)48、更无寻处野花香(宋·辛弃疾·《浣溪沙》)49、扁舟何日寻兄弟(宋·陆游·《渔家傲》)50、扁舟何日寻兄弟(宋·陆游·《渔家傲》)51、寻花去(宋·欧阳修·《渔家傲》)52、花上蛛丝寻得遍(宋·欧阳修·《渔家傲》)53、穿帘透幕寻朱户(宋·欧阳修·《渔家傲》)54、寻知友(元·无名氏·《满江红》)55、寻枝寻叶必知根(元·无名氏·《西江月》)56、却寻芳草去(宋·晏几道·《菩萨蛮》)57、干戈日寻兮道路危(魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》)58、雁飞高兮邈难寻(魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》)59、生死不相知兮何处寻(魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》)60、飞来山上千寻塔(宋·王安石·《登飞来峰》)61、飞来峰上千寻塔(宋·王安石·《登飞来峰》)62、窗间宛转蜂寻蜜(宋·贺铸·《菩萨蛮》)63、故欹单枕梦中寻(宋·欧阳修·《玉楼春》)64、翠屏魂梦莫相寻(宋·欧阳修·《玉楼春》)65、只恨寻花来较早(宋·欧阳修·《玉楼春》)66、寻郎去处(宋·苏轼·《水龙吟 次韵章质夫杨花词》)67、彩燕难寻前梦(宋·陆游·《朝中措》)68、曲径穿花寻蛱蝶(宋·岳珂·《满江红》)69、叶底寻花春欲暮(宋·周邦彦·《蝶恋花》)70、啼到春归无寻处(宋·辛弃疾·《贺新郎》)71、岐王宅里寻常见(唐·杜甫·《江南逢李龟年》)72、寻花巷陌(宋·陆游·《沁园春》)73、强来窗下寻针线(宋·贺铸·《蝶恋花》)74、无处重寻庾信愁(宋·黄庭坚·《减字木兰花》)75、争寻穿石道宜男(宋·黄庭坚·《减字木兰花》)76、须知风月寻常见(宋·范成大·《鹧鸪天》)77、紫陌寻春去(宋·苏轼·《南歌子》)78、寻汗漫(宋·朱敦儒·《鹧鸪天》)79、应笑襄王梦里寻(宋·朱敦儒·《鹧鸪天》)80、闲里寻闲(元·无名氏·《沁园春》)81、梦云归处难寻(宋·晏几道·《清平乐》)82、犹恨寻回庭院(宋·晏几道·《清平乐》)83、恨不寻芳早(宋·晏几道·《清平乐》)84、重寻杨柳佳期(宋·晏几道·《清平乐》)85、重寻杨柳佳期(宋·晏几道·《清平乐》)86、梦云归处难寻(宋·晏几道·《清平乐》)87、且寻欢聚(宋·曹勋·《点绛唇》)88、试寻残菊处(宋·辛弃疾·《临江仙》)89、桃源望断无寻处(宋·秦观·《踏莎行》)90、枕畔起寻双玉凤(宋·辛弃疾·《清平乐》)91、空有花开无处寻(宋·欧阳修·《减字木兰花》)92、摘叶寻枝虚半老(宋·黄庭坚·《渔家傲》)93、樽前花底寻春处(宋·陆游·《水龙吟》)94、嚼蕊寻香。
6.王小波白银时代中的《寻找无双》有什么深意寻找无双的深意是什么
看你怎么看了 王小波说过:梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
王仙客找无双 故事本身就在他的迷惑中进行 与其说是找无双 不如说是在证明无双到底是否存在 故事有点似有似无 半梦半醒的味道 最后找的找不到无双反而不再重要了 也有人说这是对于特殊时代思想压制的讽刺 因为大家出于恐惧 都选择忘记无双 这是偏官方的解释 我个人看的时候也没想到这些 自己只是觉得故事和语言本身就很吸引人 我觉得读王小波 在于领略他的智慧 趣味和纯净 不是所有的文字都得有个意义和中心的 就像某个安静时候 透过树叶的光 拂动衣袂的风 触及指尖的水 让你感动了 惬意了 回味了 那就够了。
7.王小波白银时代中的《寻找无双》有什么深意
看你怎么看了 王小波说过:梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
王仙客找无双 故事本身就在他的迷惑中进行 与其说是找无双 不如说是在证明无双到底是否存在 故事有点似有似无 半梦半醒的味道 最后找的找不到无双反而不再重要了 也有人说这是对于特殊时代思想压制的讽刺 因为大家出于恐惧 都选择忘记无双 这是偏官方的解释 我个人看的时候也没想到这些 自己只是觉得故事和语言本身就很吸引人 我觉得读王小波 在于领略他的智慧 趣味和纯净 不是所有的文字都得有个意义和中心的 就像某个安静时候 透过树叶的光 拂动衣袂的风 触及指尖的水 让你感动了 惬意了 回味了 那就够了。