短句子网1.关于精细的古诗词
折桂令
作者：元无名氏 朝代：元 体裁：散曲
叹世间多少痴人， 多是忙人，少是闲人。 酒色迷人，财气昏人，缠定活人。 钹儿鼓儿终日送人， 车儿马儿常时迎人。 精细的瞒人。 本分的饶人。 不识时人，枉只为人。
寄赠华山致仕韩见素
作者：魏野 朝代：宋
【诗词】：尽垂华发恋金门，独乞悬车未五旬。 清世一般为隐逸，碧霄两处应星辰。 绣衣脱下宁妨贵，锦帐眠来不称贫。 潇洒易添新道气，光阴难改旧风神。 老经白传方归洛，乱鄙黄公始避秦。 象简岂同青竹杖，廌冠争胜白纶巾。 世间名系昌朝客，物外衔称太华人。 醉指鳌头为别业，吟夸仙掌是比邻。 剑生尘土揩磨懒，书带烟岚{左日右煞}曝频。 石鼓晓听殊待漏，玉潭时看异迷津。 琴怜徽外声弥澹，酒爱篘中味更醇。 精细处方因疗鹤，等闲开食为迎宾。 芝田女仆皆能采，兰佩儿童亦解纫。 丹诀有灵还似性，诗篇无病恰如身。 要君计想嫌弘景，弃室翻应笑子真。 预祝全家上升日，愿停绛节许相亲。
朱文公
作者：陈普 朝代：宋
【诗词】：尝思紫阳翁，功德不下禹。 平生五人伦。叔世一天柱。 海岳久亭毓，二仪厚付与。 高明挂秋月，精细破毫缕。 举目无荀杨，浑身是伊吕。 百年嗣程邵，千载承邹鲁。 直上接勋华，益远益不御。 本原无不见，支派自循序。 遂令天叙秩，有目得再睹。 建绍乾淳间，三网散无主。 仇雠操太阿，利欲浸九土。 鞠躬上文石，谆谆正心语。 欲起君以雷，滂沱洗寰宇。 圣心不见答，浩浩翠烟去。 当时听其言，何但报千古。 廓清草莱辟，栉沐疮痍愈。 奕奕万世规，百年遽如许。 天意竟莫回，地气不可迕。 但留四部书，万世开尧禹。 深翠隔荒台，寥落招魂具。 夜半读中庸，横空挟风雨。
2.写做人的诗句
1、靖共尔位，正直是与。
出自先秦佚名的《小明》原诗节选 《小明》嗟尔君子，无恒安处。靖共尔位，正直是与。
神之听之，式谷以女。嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。
译文 长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。
神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌无为。
应恭谨从事忠于职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。
2、好正直而不回兮，精诚通于明神。出自两汉班昭的《东征赋》原文节选 《东征赋》惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。
吴札称多君子兮，其言信而有徵。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。
知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。
好正直而不回兮，精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信。
译文 人世间只有美德永垂不朽啊！身躯埋葬了还有名望长存。典范的著作里赞美不绝啊，人们敬重的是美德和仁贤。
吴国公子季扎说过：“卫国君子多而无患”，他的话不但可信而且还很灵验。后来的衰落导致了患难不断，于是那里衰败，再也没有兴盛。
我懂得上天主宰着人的命运，从此就身体力行接近仁贤。勉励自己实行高尚的言行，对人应尽忠孝、善于宽恕。
亲善正直而无怨无悔，让神明知道我的精诚。愿神灵审查并监察我的言行，保佑我真诚善良的辅佐之心。
3、宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽。出自先秦诗人屈原的《卜居》原诗节选 《卜居》“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？译文 “是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全（自己的）纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔（语无伦次地谄言献媚）来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪（一样滑）如熟皮（一样软），来谄媚阿谀呢？4、濯清涟而不妖，中通外直。
出自宋代诗人周敦颐的《爱莲说》原诗 《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！5、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。出自先秦时期屈原的《离骚》原诗节选 《离骚》背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。译文 违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞。
3.关于做人的古诗句
□聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。
□富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。
□只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。
□人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
□学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
□不自重者取辱，不自畏者招祸。
□盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。
□大着肚皮容物，立定脚根做人。
□事当快意处须转，言到快意时须住。
□殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
□物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
□尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
□花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
□人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
□步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
□安莫安于知足，危莫危于多言。
□行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。
□度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
□心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
□心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
□心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
□书有末曾经我读，事无不可对人言。
□心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
□聪明者戒太察，刚强者戒太暴。
□以情恕人，以理律己。
□以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
□唐荆川云：“须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。”
□以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。
□居安虑危，处治思乱。
□事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。
□怒宜实力消融，过要细心检点。
□事不可做尽，言不可道尽。
□胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有事不足处方好。才事事足意，便有不好事出来，历试历验。邵康节诗云：‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”
□精细者，无苛察之心。光明者，无浅露之病。
□识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
□足恭伪态，礼之贼也。苛察歧疑，智之贼也。
□缓字可以免悔，退字可以免祸。
□处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
□必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
□吕新吾云：“做天下好事，既度德量力，又须审势择人。‘专欲难成，众怒难犯’——此八字，不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盖群情多暗于远识，小人不便于私己，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久？”
□强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
□白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。”
□无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
□刘念台云：“学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。”
□处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？
□论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
□无心者公，无我者明。
4.关于精细的古诗词
折桂令作者：元无名氏 朝代：元 体裁：散曲 叹世间多少痴人， 多是忙人，少是闲人。
酒色迷人，财气昏人，缠定活人。 钹儿鼓儿终日送人， 车儿马儿常时迎人。
精细的瞒人。 本分的饶人。
不识时人，枉只为人。 寄赠华山致仕韩见素作者：魏野 朝代：宋 【诗词】：尽垂华发恋金门，独乞悬车未五旬。
清世一般为隐逸，碧霄两处应星辰。 绣衣脱下宁妨贵，锦帐眠来不称贫。
潇洒易添新道气，光阴难改旧风神。 老经白传方归洛，乱鄙黄公始避秦。
象简岂同青竹杖，廌冠争胜白纶巾。 世间名系昌朝客，物外衔称太华人。
醉指鳌头为别业，吟夸仙掌是比邻。 剑生尘土揩磨懒，书带烟岚{左日右煞}曝频。
石鼓晓听殊待漏，玉潭时看异迷津。 琴怜徽外声弥澹，酒爱篘中味更醇。
精细处方因疗鹤，等闲开食为迎宾。 芝田女仆皆能采，兰佩儿童亦解纫。
丹诀有灵还似性，诗篇无病恰如身。 要君计想嫌弘景，弃室翻应笑子真。
预祝全家上升日，愿停绛节许相亲。朱文公作者：陈普 朝代：宋 【诗词】：尝思紫阳翁，功德不下禹。
平生五人伦。叔世一天柱。
海岳久亭毓，二仪厚付与。 高明挂秋月，精细破毫缕。
举目无荀杨，浑身是伊吕。 百年嗣程邵，千载承邹鲁。
直上接勋华，益远益不御。 本原无不见，支派自循序。
遂令天叙秩，有目得再睹。 建绍乾淳间，三网散无主。
仇雠操太阿，利欲浸九土。 鞠躬上文石，谆谆正心语。
欲起君以雷，滂沱洗寰宇。 圣心不见答，浩浩翠烟去。
当时听其言，何但报千古。 廓清草莱辟，栉沐疮痍愈。
奕奕万世规，百年遽如许。 天意竟莫回，地气不可迕。
但留四部书，万世开尧禹。 深翠隔荒台，寥落招魂具。
夜半读中庸，横空挟风雨。
5.形容 精细 的 诗词
折桂令作者：元无名氏 朝代：元 体裁：散曲 叹世间多少痴人， 多是忙人，少是闲人。
酒色迷人，财气昏人，缠定活人。 钹儿鼓儿终日送人， 车儿马儿常时迎人。
精细的瞒人。 本分的饶人。
不识时人，枉只为人。 寄赠华山致仕韩见素作者：魏野 朝代：宋 【诗词】：尽垂华发恋金门，独乞悬车未五旬。
清世一般为隐逸，碧霄两处应星辰。 绣衣脱下宁妨贵，锦帐眠来不称贫。
潇洒易添新道气，光阴难改旧风神。 老经白传方归洛，乱鄙黄公始避秦。
象简岂同青竹杖，廌冠争胜白纶巾。 世间名系昌朝客，物外衔称太华人。
醉指鳌头为别业，吟夸仙掌是比邻。 剑生尘土揩磨懒，书带烟岚{左日右煞}曝频。
石鼓晓听殊待漏，玉潭时看异迷津。 琴怜徽外声弥澹，酒爱篘中味更醇。
精细处方因疗鹤，等闲开食为迎宾。 芝田女仆皆能采，兰佩儿童亦解纫。
丹诀有灵还似性，诗篇无病恰如身。 要君计想嫌弘景，弃室翻应笑子真。
预祝全家上升日，愿停绛节许相亲。朱文公作者：陈普 朝代：宋 【诗词】：尝思紫阳翁，功德不下禹。
平生五人伦。叔世一天柱。
海岳久亭毓，二仪厚付与。 高明挂秋月，精细破毫缕。
举目无荀杨，浑身是伊吕。 百年嗣程邵，千载承邹鲁。
直上接勋华，益远益不御。 本原无不见，支派自循序。
遂令天叙秩，有目得再睹。 建绍乾淳间，三网散无主。
仇雠操太阿，利欲浸九土。 鞠躬上文石，谆谆正心语。
欲起君以雷，滂沱洗寰宇。 圣心不见答，浩浩翠烟去。
当时听其言，何但报千古。 廓清草莱辟，栉沐疮痍愈。
奕奕万世规，百年遽如许。 天意竟莫回，地气不可迕。
但留四部书，万世开尧禹。 深翠隔荒台，寥落招魂具。
夜半读中庸，横空挟风雨。
6.形容工艺精细的词、成语或诗句
形容工艺精细的成语：
1、巧夺天工
【拼音】： qiǎo duó tiān gōng
【解释】： 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
【出处】： 元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。。”
【举例造句】： 天堑也能飞渡，人力巧夺天工。 ★吴玉章《庆祝长江大桥通车》
2、鬼斧神工
【拼音】： guǐ fǔ shén gōng
【解释】： 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
【出处】： 《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”
【举例造句】： 这种编织技术，给人以“浪漫主义手法”、“鬼斧神工”的印象。 ★秦牧《巧匠和竹》
3、栩栩如生
【拼音】： xǔ xǔ rú shēng
【解释】： 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
【出处】： 《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”
【举例造句】： 这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。
4、惟妙惟肖
【拼音】： wéi miào wéi xiào
【解释】： 肖：相似。描写或模仿的非常逼真。
【出处】： 清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》：“形容维妙惟肖，仿佛《水经注》造语。”
【举例造句】： 这里写赵姑母的唠叨和龙钟，惟妙惟肖。 ★朱自清《“老张的哲学”与“赵子曰”》