短句子网1.赞文殊菩萨诗句
《文殊师利祈请颂》
宗喀巴大师著
多识仁波切译
南无文殊师利菩萨
在那深广知识天空中，
圆满智慧金轮所放光，
消除一切众生愚昧暗，
语自在佛妙音我顶礼。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
从现在起直至证菩提，
除您之外我无救护主，
因业力故无论生何道，
世难之中救我文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
我从今世舍身离去时，
一切亲人好友均别离，
落入凶狠死神手中时，
拯救死亡恐怖文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
无始时来多造恶业故，
在中阴界烦恼狂风劲，
会被吹到凶险恶趣中，
挡住烦恼风口文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
中阴意识转生投胎时，
远离八类修法无暇地。
生为手持佛法胜法幢，
有福种姓之家文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
来世获得人天高贵相，
七德庄严暇满人类身。
幸逢持正法脉善知识，
助缘获善教诲文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
具慈悲与方便善法师，
教我精通海量诸经论，
并能如法教授诸众生，
赐与抉择智慧文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
生生世世我为利众生，
所有财富无吝作施舍。
无散乱心修习禅定等，
圆满六度大行文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
消除世苦热恼清凉剂，
经论冰山之峪愿游览，
掉入散逸泥海难成行，
慈悲救我出泥文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
举步进入甚深智见道，
一心想去解脱安乐岛，
缘浅世心如绳作羁绊，
斩断恋世牵绳文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
放弃入寂自利夜荷林，
观看广大佛道千顷莲，
智眼蒙受无明黑暗障，
消出无明烟雾文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
祈求使我生生与世世，
依止深广佛法大海洋。
变为满足众生所需求，
如愿生成大宝文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛
我对文殊诚心祈求力，
启动福智资粮大航船，
运送一切众生出世海，
助我神力如您文殊师。
嗡m阿惹（ra）巴札那谛
2.赞文殊菩萨诗句
《文殊师利祈请颂》宗喀巴大师著多识仁波切译南无文殊师利菩萨在那深广知识天空中，圆满智慧金轮所放光，消除一切众生愚昧暗，语自在佛妙音我顶礼。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛从现在起直至证菩提，除您之外我无救护主，因业力故无论生何道，世难之中救我文殊师。嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛我从今世舍身离去时，一切亲人好友均别离，落入凶狠死神手中时，拯救死亡恐怖文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛无始时来多造恶业故，在中阴界烦恼狂风劲，会被吹到凶险恶趣中，挡住烦恼风口文殊师。嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛中阴意识转生投胎时，远离八类修法无暇地。
生为手持佛法胜法幢，有福种姓之家文殊师。嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛来世获得人天高贵相，七德庄严暇满人类身。
幸逢持正法脉善知识，助缘获善教诲文殊师。嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛具慈悲与方便善法师，教我精通海量诸经论，并能如法教授诸众生，赐与抉择智慧文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛生生世世我为利众生，所有财富无吝作施舍。无散乱心修习禅定等，圆满六度大行文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛消除世苦热恼清凉剂，经论冰山之峪愿游览，掉入散逸泥海难成行，慈悲救我出泥文殊师。嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛举步进入甚深智见道，一心想去解脱安乐岛，缘浅世心如绳作羁绊，斩断恋世牵绳文殊师。
嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛放弃入寂自利夜荷林，观看广大佛道千顷莲，智眼蒙受无明黑暗障，消出无明烟雾文殊师。嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛祈求使我生生与世世，依止深广佛法大海洋。
变为满足众生所需求，如愿生成大宝文殊师。嗡（ong）阿惹（ra）巴札那谛我对文殊诚心祈求力，启动福智资粮大航船，运送一切众生出世海，助我神力如您文殊师。
嗡m阿惹（ra）巴札那谛。
3.佛教经典语录文殊菩萨许愿
以下是文殊菩萨十大愿，慈悲心深重啊！一、若有一切众生，所生三界，或我作他作随缘受化。
二、若有众生毁谤於我，嗔恚於我，刑害杀我，是人於我自他常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。三、若有众生爱念我身，欲心见我，求得於我，愿共我有缘，令发菩提之心。
四、若有众生轻慢於我，疑虑於我，枉压於我，狂妄於我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，愿共我有缘，令发菩提之心。五、若有众生贱我，薄我惭我愧我，敬重於我，不敬於我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。
六、若有众生常杀生命，卖肉取财。如此之心者，永失人身，不相舍离。
对报如是令发菩提之心，若有他人取我财物，我施财物，所得财物及不得者，愿共我有缘，令发菩提之心。七、若有众生供养我者，我供养他者，听受我教，我受他教，同行同业，愿共我有缘，令发菩提之心。
八、若有众生，广造诸恶，堕于地狱，无有出期，愿共我有缘，令发菩提之心。九、若有众生纵恣身心我慢贡高，故於我法中污泥佛法，一切诸罪，死堕阿鼻入诸地狱，从地狱出轮回六趣，入生死海，诸趣恶道，愿共有缘，同业同道随缘变化，当以救之，令得出离，愿共我有缘，发菩提心求无上道。
十、若有众生当於我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，曼殊室利言，我有大愿，以圣性力加持有情，令罪垢消减得入菩提，诸佛圣果。
4.文殊菩萨赞 歌词
歌曲：文殊菩萨赞
演唱： 黑鸭子合唱团
专辑： 《听佛》
发行时间：2007-12-31
作词： Letian
谱曲：艺华
歌词：
世觉母智难量
智难量
童行五须知全视
左肢利剑断烦恼
右肢清莲得相彰
三世觉母智难量
智难量
童行五须知全视
孔雀雄狮共乘驭
毒龙猛兽伏清凉
大智大士文殊菩萨
座前狮子兽中王
大智大士文殊菩萨
妙意降吉祥
三世觉母智难量
智难量
童行五须知全视
左肢利剑断烦恼
右肢清莲得相彰
三世觉母智难量
智难量
童行五须知全视
孔雀雄狮共乘驭
毒龙猛兽伏清凉
大智大士文殊菩萨
座前狮子兽中王
大智大士文殊菩萨
妙意降吉祥
5.拜文殊菩萨应该说什么
礼敬菩萨的本意，是祈求菩萨加持自己，关键在于要虔诚，正信。
虔诚自不待言，所谓正信，就是要明白礼佛的实际意义。礼佛就是学佛，学习佛菩萨的慈悲、清净、平等，毫不利己专门利人的态度；学习诸恶莫作、众善奉行，学习佛教的因果观和处事方法；学习高高山顶立、深深海底行的进取精神。
没有正信的态度拜佛，就是迷信。如果我们一边想着工作偷懒取巧、一边想着利己害人坑绷拐骗，乃至坏事做尽的同时，却烧高香乞求菩萨保佑自己不受惩处，以这样的态度拜佛，不仅没有功德，反而平添了无量罪过！为什么？因为你欺骗世人的同时，还想着连佛菩萨一起骗！这种把菩萨当做自己看家护院的傀儡的态度，怎么可能得到真实的利益呢？佛法中有一分恭敬，得一分利益，十分恭敬，得十分利益的说法。
虔诚、正信、持之以恒，就一定可以得到正法的庇护！至于是否摩足，那不过是民间沾染喜气的做法，本身并不重要的。希望您明白上面的解释了。
祝福你！南无阿弥陀佛！明心合十。
6.描写"菩萨"的句子有哪些
1. 善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。--释迦牟尼佛《华严经》
2. 人类历史步步前行，沾满血腥。没有霹雳手段，怎怀菩萨心肠。--马薇薇《奇葩说》
3. 碎的佛像、已不再是当年慈眉善目的菩萨、她早已在岁月中堕落为修罗 。--玄色《哑舍》
4. 最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑；最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。--简媜《私房书》
5. 世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄。净琉璃菩萨：菩提明心，拈花一笑，琉璃苇渡。--《霹雳布袋戏》
6. 菩萨，是一个很愿意帮忙的东方女人，一生只帮你一次。--《写给挂在脖子上的菩萨》
7. 菩萨所有的一切思想行为都是为了众生，没有一念的我我我。 --仁德上人《仁德法语》
8. 观音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨都是古佛，但为了度众生而示现菩萨。 --仁德上人《仁德法语》
9. 为了众生而没有众生，所以菩萨度众生不着众生相。--仁德上人《仁德法语》
10. 庙堂之上的佛陀和菩萨，都是眉目低垂，因为他们不想看众生，看到了众生，就看到疾苦，他们不忍，要出来救世。所以，他们不看众生，只看自己的内心。 眉目低垂。 不看众生看我心。--梦入神机《星河大帝》
11. 阿弥陀佛四十八愿的要旨，不舍一个众生，是让宇宙法界一切的万类众生都做阿弥陀佛！ --仁德上人《仁德法语》
12. 观世音菩萨的十二大愿，是让所有的众生都成观世音菩萨。地藏王菩萨的大悲大愿，是让所有的众生都成地藏王菩萨。 --仁德上人《仁德法语》
13. 你的心是阿弥陀佛，一切都是阿弥陀佛。你的心是观世音菩萨，一切都是观世音菩萨。你的心是地藏王菩萨，一切都是地藏王菩萨。 --仁德上人《仁德法语》
14. 月光菩萨，彼称颜回；光净菩萨，彼称仲尼；迦叶菩萨，彼称老子。--中国撰述的经典《清净法行经》
15. 如果菩萨对菩萨生起嗔恨，那就像以铁断铁一样，将摧毁一切善根。倘若资粮道、加行道的菩萨对得地的菩萨起嗔心，所有的善根将焚毁无遗。--益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》