短句子网1.形容妈祖的诗句
三月二十一日泛舟十绝（录二）
刘克庄
湄洲屿隔雪涛中，闻此山川仿佛同。
但是至今游息地，邦人处处作离宫。
虽沉璧马计安施？倏忽桑田变渺弥。
说与神通君看取，潮头不到艮山祠。
白湖庙
灵妃一女子，瓣香起湄洲。
巨浸虽稽天，旗盖俨中流。
驾风樯浪舶，翻筋斗千鳅。
既而大神通，血食羊万头。
封爵遂綦贵，青圭蔽朱旒。
轮奂拟宫省，盥荐皆公侯。
始盛自全闽，俄遍于齐州。
静如海不波，幽与神为谋。
营卒尝密祷，山椒立献囚。
独于民锡福，能使岁有秋。
每至割获时，稚耄争取酬。
坎坎击社鼓，呜呜歌蛮讴。
常恨孔子后，豳风不见收。
君谟与渔仲，亦未尝旁搜。
束皙何人哉，愚欲补前修。
缅怀荔台叟，纪述惜未周。
吾老毛颖秃，安能斡万牛。
2.赞美妈祖的诗句
描写妈祖的试有：
1.宋·黄公度 《题顺济庙》
枯木肇灵沧海东，参差宫殿崒晴空。平生不厌混巫媪，已死犹能效国功。
万户牲醪无水旱，四时歌舞走儿童。传闻利泽至今在，千里危樯一信风。
2.柯居安 《湄洲妈祖》
湄洲形胜地，千里拜神明。显赫敷功德，慈悲佑人民。
灵威昭日月，震旦护乾坤。圣母神威远，九州万古春。
3.陈建英《登湄洲岛有感》
暮春文苑集名流，来作湄洲一日游。野渡车横途欲塞，名蓝香盛殿如浮。
登瀛顿作超尘想，渡海全消逐浪忧。端为和平资大用，非徒风险女神求。
4.林天祥 《湄洲妈祖庙》
叆叇卿云瑞气浮，水天掩映似仙洲。 潮音清脆岸边拍，雕像玲珑峰顶留。
护海威灵扬百域，升天古迹阅千秋。 更喜祖宫人景仰，两岸心香岁岁稠。
5.许祖华《游湄洲岛》
湄洲岛上景媚妍，带水依依入梦牵。妈祖英灵祈有应，炎黄裔胄月同圆。
3.形容妈祖的诗句
三月二十一日泛舟十绝（录二）刘克庄湄洲屿隔雪涛中，闻此山川仿佛同。
但是至今游息地，邦人处处作离宫。虽沉璧马计安施？倏忽桑田变渺弥。
说与神通君看取，潮头不到艮山祠。白湖庙 灵妃一女子，瓣香起湄洲。
巨浸虽稽天，旗盖俨中流。驾风樯浪舶，翻筋斗千鳅。
既而大神通，血食羊万头。封爵遂綦贵，青圭蔽朱旒。
轮奂拟宫省，盥荐皆公侯。始盛自全闽，俄遍于齐州。
静如海不波，幽与神为谋。营卒尝密祷，山椒立献囚。
独于民锡福，能使岁有秋。每至割获时，稚耄争取酬。
坎坎击社鼓，呜呜歌蛮讴。常恨孔子后，豳风不见收。
君谟与渔仲，亦未尝旁搜。束皙何人哉，愚欲补前修。
缅怀荔台叟，纪述惜未周。吾老毛颖秃，安能斡万牛。
4.赞美妈祖的诗句
湄洲妈祖 柯居安 湄洲形胜地，千里拜神明。
显赫敷功德，慈悲佑人民。 灵威昭日月，震旦护乾坤。
圣母神威远，九州万古春。 登湄洲岛有感 陈建英 暮春文苑集名流，来作湄洲一日游。
野渡车横途欲塞，名蓝香盛殿如浮。 登瀛顿作超尘想，渡海全消逐浪忧。
端为和平资大用，非徒风险女神求。 妈祖颂（二首） 郑海峰 一 湄洲天后有神宫，祀典闽台两岸同。
慧眼预知晴雨候，慈心每治病愁容。 闻声救险显奇迹，护国庇民树大功。
几处阳春三月里，震天鼓乐香花江。 二 有德于民堪配天，红灯高举胜群仙。
千秋长壮航人胆，四处扶危旅客安。 圣绩显昭六甲海，威灵稳镇三宝船。
拯救苍生赓普渡，和风甘雨乐安然。 妈祖颂 王乐平 狂澜得挽溯湄洲，浪静风平喜断愁。
功并娲皇承德泽，恩齐大士仰神庥。 灵昭海表千秋在，绩着人间万古留。
历代铭旌称天后，万民歌颂世同讴。 定风波·湄屿潮音 马国泰 万里潮来诉故情，八方雁过总留声。
圣母庙前鱼亦跃，归朴，三山龙舞伴歌鸣。 朝拜虔诚心事吐，寻祖。
慈航普渡塔灯明。皓月当空帆照影，风静，赏心湄屿碧波平。
湄洲妈祖庙 林天祥 叆叇卿云瑞气浮，水天掩映似仙洲。 潮音清脆岸边拍，雕像玲珑峰顶留。
护海威灵扬百域，升天古迹阅千秋。 更喜祖宫人景仰，两岸心香岁岁稠。
游湄洲岛 许祖华 湄洲岛上景媚妍，带水依依入梦牵。 妈祖英灵祈有应，炎黄裔胄月同圆。
湄洲纪游 许宗快 湄洲岛上喜优游，海抱山环眼底收。 隐隐苍林融水色，层层白浪洗沙丘。
方惊庙阁穿云壮，又敬默娘济世猷。 熙攘人流欢未已，争谈美景胜琼楼。
圣墩祖庙迎神歌、送神歌（二首） 宋 廖鹏飞 一、迎神歌 神之来兮何方？戴玄冠兮出琳房。 玉鸾佩兮云锦裳，俨若荐兮爇幽香。
鼓坎坎兮罗杯觞，奠桂酿兮与椒浆。 岁岁祀兮民乐康，居正位兮福无疆。
二、送神歌 神之往兮何所？飘葳蕤兮步容与。 礼终献兮彻其俎，鹤驾骧兮云旗举。
灵恍惚兮非一处，江之墩兮湄之屿。 旗摇摇兮睇莫睹，稽首送兮拜而俯。
题顺济庙 宋 黄公度 枯木肇灵沧海东，参差宫殿崒晴空。 平生不厌混巫媪，已死犹能效国功。
万户牲醪无水旱，四时歌舞走儿童。 传闻利泽至今在，千里危樯一信风。
诉衷情·莆中酌献白湖灵惠妃（三首） 宋 赵师侠 一 神功圣德妙难量。灵应着莆阳。
湄洲自昔仙境，宛在水中央。 孚惠爱，备祈禳。
降嘉祥。云车风马，肸蠁来歆，桂酒椒浆。
二 茫茫云路浩无边。天与水相连。
舳舻万里来往，有祷必安全。 专掌握，雨旸权。
属丰年。琼卮玉醴，飨此精诚，福庆绵绵。
三 威灵千古护封圻。十万户归依。
白湖宫殿云耸，香火尽虔祈。 倾寿酒，诵声诗。
谅遥知。民康物阜，雨润风滋，功与天齐。
白湖庙二十韵 宋 刘克庄 灵妃一女子，瓣香起湄洲。 巨浸虽稽天，旗盖俨中流。
驾风樯浪舶，翻筋斗千秋。 既而大神通，血食羊万头。
封爵遂綦贵，青圭蔽珠旒。 轮奂拟宫省，盥荐皆公侯。
始盛自全闽，俄遍于齐州。 静如海不波，幽与神为谋。
营卒尝密祷，山椒立献囚。 岂必如麻姑，撒米人间游。
亦窃笑阿环，种桃儿童偷。 独于民锡福，能使岁有秋。
每至割获时，稚耄争功酬。 坎坎击社鼓，呜呜缠蛮讴。
常恨孔子没，豳风不见收。 君谟与渔仲，亦未尝旁搜。
束晳何人哉，愚欲补前修。 缅怀荔台叟，纪述惜未周。
他山岂无石，可以砻且锼。 吾老毛颖秃，安能斡万牛。
5.电视剧妈祖里的诗词
大爱弥天、雨露人间
情通四海、香火千年
大爱弥天、雨露人间
情通四海、香火千年
远古的征帆已经不见
动人的故事说到今天
风里浪里传来声声呼唤
有妈祖同在
有妈祖同在，来去平安
圣洁的光环照亮海天
美丽的身影若隐若现
风里浪里 你救苦救难
你恩义昭彰，如日月高悬
如日月高悬
千里万里、风清云海
天地祥和、岁岁平安
6.妈祖文化的诗词歌赋创造内容
妈祖文化是中华民族超凡的文化创造力的体现。
天津不仅是个移民城市，人口构成五方杂处，“比闾而居者率多流寓之人”，而且还是一个既沿海，又有运河的港口城市，“地当九河津要，路通七省舟车”。妈祖文化信仰在元代随着漕运的兴起而传播到这里，并在此生根、发芽、开花、结果，茁壮成长，成为这一多元文化城市中最具特色的文化现象。
相对天津人来说，妈祖是一位外来的神明，但传入津门后很快与本土文化相融合，成为当年广大民众的普遍信仰。妈祖文化在天津扎根，内在的感情因素大致包含三个方面：一是因为千百年以前，天津曾是退海之地，历史的遗存从情感上使天津人对海洋情有独钟；二是移民城市所特有的环境，需要他们在共同的生活中构建一种共同的信仰；三是妈祖身上所体现出的崇高的中华民族传统美德也正好符合广大民众所追求的理想人格模式。
因此传入天津的妈祖文化，形成具有中国北方特色的民间信仰文化圈。