关于灵字唯美的诗句

1.含有灵字的诗句

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。—— 唐 ·zhidao 李商隐《嫦娥》

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。—— 先秦 · 屈原《离骚》

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。—— 先秦 · 屈原《离骚》

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。—— 唐 · 韩愈《谁氏子》

一年一度游山寺,不上灵岩即虎丘。版—— 宋 · 范成大《春日田园杂兴》

邓禹有灵应笑拙,周公无梦固知衰 —— 宋 · 陆游《乞祠久未报》

脚力虽云弱,心灵尚宛然。—— 宋 · 姜特立《足弱二首其一》

一尘顿灭灵台上,万动都销烈焰中。—— 宋 · 常挺《挽想庵和尚》

愿得灵凤胶,续之於仁贤。—— 宋 · 田锡《拟古》

乞灵剩拟羞苹藻,权养性何劳学汞铅。—— 宋 · 岳珂《问道宜兴二首其一》

因露寝兮产灵芝。—— 汉 · 班固《论功歌诗》

老龙拿空欲轻举,山灵地祗挽之住。—— 宋 · 张镒《句》

桃芬烂漫,不见灵云。—— 宋 · 释绍昙《偈颂一百零二首其一》

山灵念我来,遂使蒙雨收。—— 宋 · 晁公溯《十月晦日同一属官刘司户师教授孙司理游九顶》

灵亦乐康,乐斯阕兮。—— 隋 · 佚名《绍兴祀岳镇海渎四十三首其一》

2.古文、古诗中带有“灵”字的句子

灵雨既零,命彼倌人——《诗经*定之方中》

以赫厥灵,上帝不宁——《诗经*生民》

赫赫厥声,濯濯厥灵——《诗经*殷武》

恐天时之代序兮,耀灵晔而西征——《楚辞*远游》

宝刀之歌壮肝胆,死国灵魂唤起多——《宝刀歌》秋瑾

英灵渴欲饮战血,也如块磊需酒浇——《红毛刀歌》秋瑾

花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵《沁园春》郑燮

新来县宰加朱绂,便是生灵血染成——《再经胡城县》杜甫

叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据——《鹊踏枝》杜甫

含灵符上善,作字表中和——《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势》包融

臣闻沉潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵。——《月赋》谢庄

南州饶奇怪,赤县多灵仙——《游黄檗山》江淹

乐极消灵神,哀深伤人情——《咏怀》阮籍

谓人最灵智,独复不如兹——《形赠神》陶渊明

灵娥鼓瑟韵清商——《临江仙》毛文锡

宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回——《忆春日太液池亭候对》李绅

一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗——《重过圣女祠》李商隐

碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭——《韩碑》李商隐

词客有灵应识我,霸才无主始怜君——《过陈琳墓》温庭筠

青荷巢瑞质,绿水反灵踪——《龟》徐寅

故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿——《在狱咏蝉序》——骆宾王

春豫灵池会,沧波帐殿开——《奉和晦日幸昆明池应制》宋之问

圣代无隐者,英灵尽来归——《送綦毋潜落第还乡》王维

3.含有灵字的诗句

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

—— 唐 ·zhidao 李商隐《嫦娥》指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。—— 先秦 · 屈原《离骚》怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

—— 先秦 · 屈原《离骚》或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。—— 唐 · 韩愈《谁氏子》一年一度游山寺,不上灵岩即虎丘。

版—— 宋 · 范成大《春日田园杂兴》邓禹有灵应笑拙,周公无梦固知衰 —— 宋 · 陆游《乞祠久未报》脚力虽云弱,心灵尚宛然。—— 宋 · 姜特立《足弱二首其一》一尘顿灭灵台上,万动都销烈焰中。

—— 宋 · 常挺《挽想庵和尚》愿得灵凤胶,续之於仁贤。—— 宋 · 田锡《拟古》乞灵剩拟羞苹藻,权养性何劳学汞铅。

—— 宋 · 岳珂《问道宜兴二首其一》因露寝兮产灵芝。—— 汉 · 班固《论功歌诗》老龙拿空欲轻举,山灵地祗挽之住。

—— 宋 · 张镒《句》桃芬烂漫,不见灵云。—— 宋 · 释绍昙《偈颂一百零二首其一》山灵念我来,遂使蒙雨收。

—— 宋 · 晁公溯《十月晦日同一属官刘司户师教授孙司理游九顶》灵亦乐康,乐斯阕兮。—— 隋 · 佚名《绍兴祀岳镇海渎四十三首其一》。

4.含有“灵”字的古诗句有哪些

1、灵雨既零,命彼倌人。出自《诗经》,释义,小雨飘零,驾车的小人缓缓驶来。

2、恐天时之代序兮,耀灵晔而西征,出自《楚辞》,释义,道运行的规律,亦指时序。

3、宝刀之歌壮肝胆,死国灵魂唤起多,出自秋瑾,《宝刀歌》,释义,文学作品能产生潜移默化,塑造灵魂的效果。

4、新来县宰加朱绂,便是生灵血染成,出自杜甫,《再经胡城县》,释义新来的县令,让当地生灵涂炭。

5、词客有灵应识我,霸才无主始怜君,出自温庭筠,《过陈琳墓》,释义,陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。

6、一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗,出自李商隐,《重过圣女祠》,释义,春日里无边丝雨如梦般轻飘,轻灵地飘落在屋檐上。

7、乐极消灵神,哀深伤人情,出自阮籍,《咏怀》,释义,出征前必祭祷之,以求旗开得胜。

关于灵字唯美的诗句

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