1.代表荷花的诗句
1、咏荷诗——江洪
泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。
移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。
2、咏同心芙蓉——隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。
色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
3、采莲曲——隋·殷英童
荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。
棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。
4、采莲曲——刘孝威
金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。
房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。
5、折荷有赠——唐·李白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
6、荷花——李商隐
都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。
回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。
7、莲花——温庭筠
绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
2.求关于荷花的诗句,象征高洁品质和崇高理想的
京兆府栽莲 唐 白居易 污沟贮浊水,水上叶田田. 我来一长叹,知是东溪莲. 下有青污泥,馨香无复全. 下有红尘扑,颜色不得鲜. 物性犹如此,人事亦宜然. 托根非其所,不如遭弃捐. 昔在溪中日,花叶媚清涟. 今年不得地,憔悴府门前. 东林寺白莲 唐 白居易 东林北塘水,湛湛见底清. 中生白芙蓉,菡萏三百茎. 白日发光彩,清飚散芳馨. 泄香银囊破,泻露玉盘倾. 我惭尘垢眼,风此琼瑶英. 乃知红莲花,虚得清净名. 夏萼敷未歇,秋房结才成. 夜深众僧寝,独起绕池行. 欲收一颗子,寄回长安城. 但恐出山去,人间种不生.。
3.关于荷花的诗句寓意重
以荷花象征清白.荷花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅.周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,将其视为清白、高洁的象征.《江南》\x0d江南可采莲, 莲叶何田田.鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.\x0d《晓出净慈送林子方》杨万里\x0d毕竟西湖六月中, 风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红.\x0d《荷花》清.石涛\x0d荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇; 相到薰风四五月,也能遮却美人腰.\x0d《爱莲说》宋.周敦颐\x0d水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹.\x0d予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.\x0d《青阳渡》晋.乐府\x0d青荷盖绿水,芙蓉披红鲜.下有并根藕,上有并头莲.\x0d《采莲曲》隋.殷英童\x0d荡舟无数伴,解缆自相催.汗粉无庸拭,风裙随意开.\x0d棹移浮荇乱,船进倚荷来.藕丝牵作缕,莲叶捧成杯.\x0d《荷花》唐.李商隐\x0d都无色可并,不奈此香何.瑶席乘凉设,金羁落晚过.\x0d回衾灯照绮,渡袜水沾罗.预想前秋别,离居梦棹歌.\x0d《莲花》温庭筠\x0d绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹.应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘.\x0d诗句太多了.。
4.关于荷花象征人的品格的诗文
爱莲说
(宋)周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
译文
水上,陆上的各种草木的繁花,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花;自从唐朝以来,人们都非常喜爱牡丹;我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过,但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹,喜爱的人当然就很多了!
文中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”是赞颂君子高尚品格的语句。千古流传。
5.有关荷花的诗句及象征意义
《晓出净慈送林子方》杨万里\x0d毕竟西湖六月中, 风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红.\x0d《荷花》清.石涛\x0d荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇; 相到薰风四五月,也能遮却美人腰.\x0d《爱莲说》宋.周敦颐\x0d水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹.\x0d予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.\x0d《青阳渡》晋.乐府\x0d青荷盖绿水,芙蓉披红鲜.下有并根藕,上有并头莲.\x0d《采莲曲》隋.殷英童\x0d荡舟无数伴,解缆自相催.汗粉无庸拭,风裙随意开.\x0d棹移浮荇乱,船进倚荷来.藕丝牵作缕,莲叶捧成杯.\x0d《荷花》唐.李商隐\x0d都无色可并,不奈此香何.瑶席乘凉设,金羁落晚过.\x0d回衾灯照绮,渡袜水沾罗.预想前秋别,离居梦棹歌.\x0d《莲花》温庭筠\x0d绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹.应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘.\x0d诗句太多了.荷花象征清白.荷花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅.周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,将其视为清白、高洁的象征.《江南》\x0d江南可采莲, 莲叶何田田.鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.\x0d。
6.荷有什么象征寓意
荷象征出淤泥而不染,不与世俗同流合污,洁身自好,不随俗浮沉,正直,不炫耀的如君子一样的高贵品质
柳永笔下的西湖“有三秋桂子,十里荷花”.
黄庭坚描绘的“凭栏十里芰荷香”,其绿盖红衣,仍幽香袭人。
南宋杨万里诗《清晓湖上》:“荷花笑沐胭脂露,将谓无人见晓妆”.
北宋政治家、文学家王安石在《题西太一宫壁》诗中写到:“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”。
“荷花满湖风雨来”(明朝杨基《梦游西湖》)、“湿了荷花雨便休”(宋朝吴惟信《西湖雨吟》)和“媚水荷花粉未干”(宋朝王月浦《荷花》)。
杨万里词《昭君怨—咏荷上雨》:“却是池荷跳雨,散了真珠还聚,聚作水银窝,泻清波。”(唐)吴融诗《思凉》:“绿荷风动露珠倾”
李商隐的“浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披。”(《七月二十九日崇让宅宴作》)
春天——小荷才露尖尖角。杨万里诗《小池》的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上头”,谢眺的“鱼戏新荷动,鸟散余花落”.
夏天——千层翠盖万红妆。。“荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中”(杨万里《暮热游荷池上》),和“多谢浣溪人不折,雨中留得盖鸳鸯”(唐朝郑谷《莲叶》)。
秋天——露冷莲房坠粉红。“绿房兮翠盖,素实兮黄螺。”(南朝萧绎《采莲赋》),“不堪翠减红销际…拟欲青房全晚节,岂知白露又秋风。”(元朝刘因《秋莲》),“红稀香少…莲子已成荷叶老。”(李清照《忆王孙》),“园翁莫把秋荷折,留与游鱼盖夕阳。”(周密《西塍废圃》)的荷叶枯败、莲蓬颤抖,“红衣落尽渚莲愁”(赵嘏《长安秋望》)的莲花凋零、红衣尽卸,“芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。”(宋朝舒亶《虞美人——寄公度》).
嫩竹犹含粉,初荷未聚尘。南朝陈•徐陵《侍宴》
荷香销晚夏,菊气入新秋。唐•骆宾王《晚泊》
绿竹含新粉,红莲落故衣。唐•王维《山居即事》
当轩对尊酒,四面芙蓉开。唐•王维《临湖亭》
荷风送香气,竹露滴清响。唐•孟浩然《夏日南亭怀辛人》
从来不著水,清净本因心。唐•李颀《粲公院各赋一物得初荷》
竹色溪下绿,荷花镜里香。唐•李白《别储邕之剡中》
圆荷浮小叶,细麦落轻花。唐•杜甫《为农》
风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。唐•杜甫《狂夫》
沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。唐•杜甫《暮春》
荷香随坐卧,湖色映晨昏。唐•刘长卿《留题李明府霅溪水堂》
芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。唐•高蟾《上商侍郎》
荷深水风阔,雨过清香发。宋•欧阳修《和圣俞百花洲》
叶上初阳干宿雨,水面清圆,风荷举。宋•周邦彦《苏幕遮》
溪上新荷初出水,花房半弄微红。宋•米友仁《临江仙》
荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵。
宋•姜夔:苑墙曲曲柳冥冥,人静山空见一灯。荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵。
胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光。金•蔡松年《鹧鸪天•赏荷》
7.有关莲花的诗句即含义
除实用价值外,莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物,曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
花中君子,象征着中国传统文化 莲花 中的一种理想人格:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。清廉的象征:盖“青莲”者,谐音“清廉”也。
象征爱情:盖莲花别名芙蓉花,或云水芙蓉。“芙蓉”,“夫容”也。
又白居易《长恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情,而并蒂莲尤其如此。
二莲生一藕的图画,叫“并莲同心”。“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。
莲花和牡丹花在一起,叫“荣华富贵”,莲花和一鹭鸶,叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁,称为“富贵荣华到白头”。
莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子,叫“连生贵子”。
象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。
佛教中的不少菩萨,是从莲花中生出来的。 主要宗教意义 出污泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。
它代表一切活动的鼎盛阶段,而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。
这些神灵被想象成是洁白无瑕、极尽善美的,其身、语、意是绝对清净的。神灵显现在轮回之中,但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。
从埃及到日本的众多世界伟大文明都把莲花视为神圣的象征,并将其广泛低融入它们自己的艺术和建筑之中。莲花随太阳花开花落,在古埃及,人们认为黎明时太阳从东边的莲花中升起,日落时,它落入西边的莲花之中。
同样,吠陀教太阳神 的每只手都持有一朵莲花,象征着太阳掠过天际的路径。吠陀教的创生之神梵天诞生在一朵金色莲花里,而这朵莲花是从毗湿奴 肚脐里长出来的,宛如从脐状茎长出的一朵莲花。
密教大师莲花生 将佛教传入西藏,他同样被神化为生于一朵奇异的莲花上,开放在印度的乌仗那 王国的丹纳阔沙湖 上。 相关诗文 《渌水曲》李白 渌水明秋月,南湖采白苹.荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
《古诗十九首(其六)》 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
《西洲曲》 忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌桕树。
树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
《经乱离后天恩流夜郎,忆旧游,书怀赠江夏韦太守良宰(摘录)》李白 清水出芙蓉,天然去雕饰。 《绝句漫兴(其七)》 糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。
笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。 《枯荷》 万柄绿荷衰飒尽,雨中无可盖眠鸥。
当时乍叠青钱满,肯信池塘有暮秋? 《莲花》 凿破苍苔作小池,芰荷分得绿参差。 晓来一朵烟波上,似画真妃出浴时。
《白莲》 昨夜三更里,嫦娥坠玉簪。 冯夷不敢受,捧出碧波心。
《白莲》 素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。 无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《小池》 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
《访莲》 友人致电来, 邀我游苑址。 斜风雨数点, 新月柳几枝。
行到近春园, 立观荷花池。 莲花迎我至, 婀娜我自痴。
《对莲》 古柳垂堤风淡淡, 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐, 乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日, 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客, 对莲余做世外仙。
《问莲》 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 《赞莲》 陆上百花竞芬芳,碧水潭泮默默香。不与桃李争春风,七月流火送清凉 。
《梦莲》 京北秋来风景异, 天高云淡雁迷离; 踏破铁岭无觅处, 寻遍荷塘空水遗; 无可奈何秋睡去, 仙衣胜雪倾心起; 何故幽叹无缘见, 夏风十里一潭碧。 《爱莲说》〔宋〕周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 《采莲曲》 〔唐〕王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 《古风》 〔唐〕李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。
秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传? 坐看飞霜满,凋此红芳年。
结根未得所,愿托华池边。 《夏日南亭怀辛大》 〔唐〕孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
《咏睡莲》 〔现代〕张志真 瑟瑟风中多风韵,潇潇雨里更出神。
8.代表荷花的诗句
1、咏荷诗——江洪 泽陂有微草,能花复能实。
碧叶喜翻风,红英宜照日。 移居玉池上,托根庶非失。
如何霜露交,应与飞蓬匹。 2、咏同心芙蓉——隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一茎孤引绿,双影共分红。 色夺歌人脸,香乱舞衣风。
名莲自可念,况复两心同。 3、采莲曲——隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。
汗粉无庸拭,风裙随意开。 棹移浮荇乱,船进倚荷来。
藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。 4、采莲曲——刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。
莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。 房垂易入手,柄曲自临盘。
露花时湿钏,风茎乍拂钿。 5、折荷有赠——唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。 佳人彩云里,欲赠隔远天。
相思无因见,怅望凉风前。 6、荷花——李商隐 都无色可并,不奈此香何。
瑶席乘凉设,金羁落晚过。 回衾灯照绮,渡袜水沾罗。
预想前秋别,离居梦棹歌。 7、莲花——温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。