短句子网1.关于师道的句子
1、尊师重道在中国传统社会蔚然成风。
2、张承业这个人的性格其实非常复杂，一方面，他爱美女和喝酒，处事狂放不羁；另外一方面，他对艺术非常执著，而且十分尊师重道。
3、我们要尊师重道，举止有礼，不可有耀武扬威之心。
4、推动品德教育，促进学生尊师重道尊重是相互的，如果学生不尊重教师的劳动，那么长期以往，教师就因讨厌学生而讨厌教学，即使教师有心教学，结果落得对牛弹琴，教师也逐渐厌教了。
5、中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。
6、在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。
7、这种精神，就是人说的尊师重道的精神。
8、我们应继续发扬尊师重道的传统。
9、尊师重道是中华文明的显著特征之一。
10、而评教，则成了对服务员满意与否的问卷调查，完全扭曲了传统的尊师重道的宗旨。
2.关于师道的句子
1、尊师重道在中国传统社会蔚然成风。
2、张承业这个人的性格其实非常复杂，一方面，他爱美女和喝酒，处事狂放不羁；另外一方面，他对艺术非常执著，而且十分尊师重道。 3、我们要尊师重道，举止有礼，不可有耀武扬威之心。
4、推动品德教育，促进学生尊师重道尊重是相互的，如果学生不尊重教师的劳动，那么长期以往，教师就因讨厌学生而讨厌教学，即使教师有心教学，结果落得对牛弹琴，教师也逐渐厌教了。 5、中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。
6、在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。 7、这种精神，就是人说的尊师重道的精神。
8、我们应继续发扬尊师重道的传统。 9、尊师重道是中华文明的显著特征之一。
10、而评教，则成了对服务员满意与否的问卷调查，完全扭曲了传统的尊师重道的宗旨。
3.关于有尊师重教的诗句或者句子
一、诗句
1、偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》
周文王将要前往渭水打猎，临行前卜了一卦，卜辞说：“田于渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非罴，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌”。
2、自闻颖师弹，起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
3、为学莫重于尊师。____谭嗣同
学习最主要的是尊重老师。
4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
蚕一直吐丝直到死，蜡烛一直烧到成灰才不会流蜡烛油。现在普遍表现的意思，歌颂老师等辛勤工作的人的辛苦工作、默默奉献的精神 。
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
二、句子
1、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
2、教师是人类灵魂的工程师。——〖俄〗斯大林
3、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
4、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——〖美〗布鲁纳
5、假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。——〖古希腊〗苏格拉底
4.关于“拜师”的诗句有哪些
1.远师
唐代：白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
2.林琴南敬师
清代：佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
3.寻隐者不遇
唐代：贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
4.送元暠师诗
唐代：柳宗元
侯门辞必服，忍位取悲增。
去鲁心犹在，从周力未能。
家山余五柳，人世遍千灯。
莫让金钱施，无生道自弘。
5.师说
唐代：韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
1.拜师收徒依照中国古代拜师礼内容有：
(1)弟子向老师赠送六礼束修，古时六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条以表达弟子心意。
(2)行跪拜，双手献茶之礼。
(3)老师回赠礼品。
2.传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。
第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。
第二，行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。
第三，师傅训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。
3.古代的拜师礼适用于所有师生关系，不仅普通学生，就是皇太子也不例外。按照拜师礼仪规定，皇太子初入学，拜见老师的程序及要求，与州、县学的拜师礼是一样的。拜师的礼俗反映了对授业解惑的老师的尊敬，尊敬师长是中华民族的优良传统之一。人学之后则强调敬师，在行为规范上要求：遇见老师，必作揖行礼；老师提问，必起立回答；向老师提问，要举手；老师坐着时，学生应该侍立一旁；老师站着，学生就不可以坐着； 老师在场，学生不可高谈阔论，等等。
5.关于拜师的诗句
1、常与师徒同苦乐
唐
白居易
《送陈许高仆射赴镇》
2、乐与师徒共
唐
李绅
《到宣武三十韵》
3、以练舟师徒
唐
陆龟蒙
《奉和袭美太湖诗二十首·练渎（云吴王开以练》
4、门是祖师徒
唐
齐己
《独院偶作》
5、师徒百万哗喧
魏晋
曹丕
《董逃行》
6、西竺师徒果有魔
宋
陈舜俞
《寄姑苏智肱钱塘文捷二上人》
7、武侯於此济师徒
宋
郭思
《剑门》
8、且可按甲休师徒
宋
刘克庄
《四和》
9、师徒气扬扬
宋
梅尧臣
《依韵吴冲卿秘阁观逸少墨迹》
10、适观争国誓师徒
宋
石延年
《首阳》
11、乌合师徒空百万
宋
王禹偁
《仲咸见予一百六十韵赋诗相赠因以四韵答之》
12、十万师徒关外聚
宋
王之望
《再和》
13、师徒虽不多
宋
袁燮
《安边》
14、师徒多遁巡
明
郑善夫
《赠道夫（三首）》
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