关于卌的诗句

1.关于爱晚亭的诗句

有一首唐代杜牧的山行,就是关于关于爱晚亭的诗句。

山行 唐代:杜牧

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

译文:

沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。

停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

爱晚亭是中国四大名亭之一,位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭是在乾隆年间,由当时岳麓书院院长罗典创建的,本名“红叶亭”,又称“爱枫亭”,后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭,并称中国四大名亭。

扩展资料:

赏析

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。

第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。

第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

参考资料:搜狗百科_山行

2.有关禅意的诗句

1、一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来。

2、最爱芳香何处,花落菩提深深,随缘即应,落花潋滟。

3、微雨燕双飞,落花人独立,花落菩提。

4、菩提树下三千怨,酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月,怎堪琴瑟泪轻涎。

5、菩提洗净铅华梦,世间万象本为空。

6、试问菩提当何如?随缘随遇亦随风。

7、手捻菩提似念经,目中无物两耳空,

8、辛苦不为成佛道,只为菩提早日红。

9、菩提一步出世界,安忍娑婆无常心。如法随捻众数子,声声禅定皆净土。

10、菩提本无树,明镜亦非台。由来无一物,何出惹尘埃。

11、我坐色空中,色空我独行。不劳菩提树,无月自空明。

12、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

13、一个愿无量善缘,菩提心永不褪变。

14、本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去,先请西方作主人。

15、既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。

16、百千万劫菩提种,八十三年功德林。

17、识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。

18、整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,直到菩提亦拟忘。

19、教参熟,是菩提无树,明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。

20、菩提。无缝塔,林峦掩映,山色分开。任曹溪雪满,漏泄红梅。

21、彩云一点菩提心,操纵夷獠在纤手。

22、翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。

23、阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。

24、内心真知无价宝,欲识真如,正照菩提路。

25、一点新萤报秋信,不知何处是菩提。

26、初地无阶级,余基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。

27、问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。

28、尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。

29、不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。

30、四愿弘深垂教纲,心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭,彼岸订菩提。

31、昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。

32、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。

33、休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。

34、醒圆明、一点证菩提,功超彼。

35、这元初妙有,清虚法体,证菩提位。

3.关于钟馗的诗句

《记杂画·醉钟馗》

年代: 宋 作者: 刘克庄

坠帻长须丑,遗靴一足濡。不须诃小鬼,烂醉要渠扶。

《蒲生钟馗》

年代: 宋 作者: 文同

寒风酸号月惨苦,枭飞狐鸣满墟墓,丛棘乱礓翳野雾。古社秃剥倒枯树,

下有三鬼相啸聚,初行谁家作{外门内主}忤。痛热肿痒快呕吐,塞噎咽喉胀脐肚,

呼巫召觋使咒诅。翁惊妪忙设赛具,茅盘草舡置五咱,饭盂炙串狼籍布。

相共收敛各执去,方此危坐歠且哺,忽尔相见生畏怖。有神杰然驾巨牯,

前诃后拥役二竖,此神噉鬼充旦暮。其腹尚馁色躁怒,鬼遥见之悉失措,

窜匿不暇相告论。酒倾肉落杂秽污,魄魂飞荡身偃仆。一入木底只四据,

一尚把盏愕以顾,一自隐蔽捩眦觑。神用气摄缚束固,前死入吻无十步。

计之嚼嚼或味饫。蒲生胡为适尔遇,画之满卷无一误,笔墨丑怪实可惧。

持以赠余子何故,摇手不取一钱赂。他日乞诗者尤屡,试为言之写其故。

《题钟馗图》

年代: 元 作者: 凌云翰

湖风吹沙目欲眯,官柳摇金梅绽蕊。终南进士倔然起,带束蓝袍靴露趾。

手掣硬黄书一纸,若曰上帝锡尔祉。猬磔于思含老齿,颐指守门荼与垒。

肯放妖狐摇九尾?一声爆竹人尽靡,明日春光万余里。

《题钟馗役鬼移家图》

年代: 明 作者: 刘基

髯夫当前黧妇后,腊鬼作粮驱鬼负。虹霓可驾雷可车,胡为役鬼来肩舆?

乃知老馗未公正,怙威植私干律令。玄云沈阴鬼怪多,馗乎馗乎奈尔何!

《钟馗杀鬼图》

年代: 明 作者: 刘溥

空山无人夜色寒,鬼群乱啸西风酸。绿袍进士倚长剑,席帽珣影乌靴宽。

灯笼无光照斜水,怒裂鬼头燃鬼髓。大鬼跳踉小鬼嚎,满地?鹈飞不起。

如今城市鬼出游,青天白日声啾啾。安得此公起复作,杀鬼千万吾亦乐。

《题谢卫同钟馗移家图》

年代: 明 作者: 汤胤绩

寒云泼墨阴风峭,冬青叶底休留叫。老魅梁间忽作声,四下妖精俱起啸。

两星执法未能诃,坐见绿芜生白波。曲逗铜鱼窥宝瓮,倒骑铁马试金戈。

草烟花雾横铺衬,十二阑干飞鬼磷。足健何妨海藏深,耳顽不怕雷司近。

腓猪疥狗森森立,虎豹九关随意入。移山换水奏新功,镂雪雕冰增旧习。

须臾扇动民间怪,州闾遍索羔豚赛。寺中石佛拥来行,庙里泥神推出拜。

扫帚斜挥簸箕舞,掇转沙盆齐擂鼓。长蝎潜舒壁上钩,短狐暗发溪边弩。

八洞真仙寻敛迹,河伯土公咸辟易。适从牖下窃听琴,又向阶前偷弄笛。

终南进士须垂胸,挈家远避群魔锋。鼻息冲开刀两刃,目光射透甲三重。

清漏滴残更渐急,玉宇沉沉露华湿。扶桑涌上一轮红,髑髅堕地无人拾。

4.有关玉门关的诗句

1.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

--《从军行》唐. 王昌龄

2.愿得此身长报国,何须生入玉门关。

--《塞上曲》唐. 戴叔伦

3.长风几万里,吹度玉门关。

--《关山月》唐. 李白

4.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

--《从军行七首》唐. 王昌龄

5.玉门关城迥且孤,黄沙万里白草枯。

--《玉门关盖将军歌》唐. 岑参

6. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

——《凉州词》唐. 王之涣

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山!

唐《独不见》:玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。

唐 《咏史诗·玉门关》:西戎不敢过天山,定远功成白马闲。半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关 《征人怨》:岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

《关山月》:明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边邑,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。

《双调·沉醉东风》:班定远飘零玉关,楚灵均憔悴江干。李斯有黄犬悲,陆机有华亭叹。张柬之老来遭难。把个苏子瞻长流了四五番。因此上功名意懒。

《边塞词》:大将西征人未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。

5.有关鸿鹄的诗句

带“鸿鹄”的诗句或词句

1、愿为双鸿鹄,奋翅起高飞------汉无名氏《古诗十九首》

2、鸿鹄下翩翩------宋 张元干《水调歌头·平日几经过》

3、弄晴丝、目送天涯鸿鹄------宋 韩元吉 《念奴娇·湖山泥影》

4、千里吹飞鸿鹄------宋 赵长卿 《念奴娇·桂华蟾魄》

5、鸿鹄飞来天际------宋 辛弃疾《念奴娇·少年握槊》

6、燕雀岂知鸿鹄------宋 辛弃疾 《破阵子·掷地刘郎玉斗》

7、鸿鹄本高骞------宋 韩淲 《水调歌头·一枕暑风外》

8、鸿鹄万里游------唐王昌龄 《留别岑参兄弟》

9、鸿鹄在高树------宋 姜夔《昔游诗 其九》

10、天晴鸿鹄高------宋 张耒 《偶成》

6.关于贺兰山的诗句

1、【满江红·写怀】宋代:岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

2、【望海潮·云协天堑】金 : 邓千江

云协天堑,金汤地险,名藩自古皋兰。

营屯绣错,山形米聚,襟喉百二秦关。鏖战血犹殷。

见阵云冷落,时有雕盘。静塞楼头,晓月依旧玉弓弯。

看看定远西还。有元戎阃令,上将斋坛。

区脱昼空,兜零夕举,甘泉又报平安。吹笛虎牙闲。

且宴陪珠履,歌按云鬟。招取英灵,毅魄长绕贺兰山。

3、【梁司马画马歌】唐代:顾况

画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,

低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。

黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,

司马一騧赛倾倒。

4、【赠通慧大师净务】宋代: 陈舜俞

鄱阳江头逢道人,昔我先子游从亲。

口诵先子诗,别来三十春。我悲不忍听,泫然泪沾巾。

道人见我少小日,嗟我老大空埃尘。我谓道人言,姑愿有所陈。

公孙希世董生逐,子贡结驷原宪贫。伯夷采薇避周粟,许由洗耳为尧民。

道虽有用舍,天实为屈伸。子诚空门士,胡为甘隐沦。

迩来拔士到屠贩,圈牢往往生麒麟。延英赐对不膜拜,下视罗什来姚秦。

方袍骑马使绝域,贺兰山前无缙绅。如子固不羁,何不自化青云身。

今我迂疏不知返,悠悠如海空迷津。无钱买山庐峰下,行欲东来长水滨。

子如厌世欲已矣,来寄瓶锡为吾邻。

5【送康元龙之灵武二首】明代:徐勃

贺兰山下战尘收,君去征途正值秋。落日故关秦上郡,断烟残垒汉灵州。 胡儿射猎经河北,壮士吹笳怨陇头。城窟莫教频饮马,水声呜咽动乡愁。

7.关于自省的诗句

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——春秋孔子《论语·学而》

译文:孔子说:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"

2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——春秋孔子《论语·学而》

译文:曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——春秋孔子《论语·为政篇》

译文:孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。”

4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——春秋孔子《论语·为政篇》

译文:一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。

5、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——春秋孔子《论语·里仁》

译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。

6、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——春秋孔子《论语·述而》

译文:孔子说:“三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”

8.关于诀别的诗句

白头吟

作者

卓文君

皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁,男儿重意气,何用钱刀为?

诀别书

作者

卓文君

春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!

锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!

朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!

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