短句子网1.红楼梦中秋诗句
《红楼梦》与中秋有关的诗句 中秋对月有怀口占一律（第一回） 贾雨村 未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦。
蟾光如有意，先上玉人楼。这是红楼梦中贾雨村的诗。
这首诗出现在第一回中。甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。
此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。
这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，贾雨村便以为娇杏看中了自己，狂喜不禁，回到庙里就害起了单相思。这首诗便是他中秋夜对月随口吟出的抒怀之作。
在吟上面这首诗时，他还是个旅居僧房，向和尚讨粥吃的穷措大，所以看见个长得周正一点的丫鬟也使他动心，一厢情愿地想入非非。这首诗准确地反映了一个穷秀才向慕女色及荣华富贵的心理。
诗写得挺像样，说明贾雨村很有才学。对月寓怀口号一绝（第一回） 时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。这是贾雨村对月寓怀口号一绝。
此诗出现在第一回中。中秋夜，甄士隐把贾雨村从葫芦庙请到家里饮酒，“当时街坊上家家策管，户户弦歌，当头一轮明月飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干”。
贾雨村乘着酒意，狂兴不禁，吟出这首诗。贾雨村脱口而出就是一首像样的诗。
诗的前两句平乎，并无特色；后两句却透出气象不凡，抱负不浅。他一旦有出头之日，就要使“人间万姓仰头看”，你看这个落魄的穷书生名利之心多重，多热切，野心多大，又多么厚颜无耻！这在当时的社会是确有人在的。
甄士隐此时还看不透他的品质，只是爱他的才华，所以极口称赞：“吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺！可贺！”在甄士隐资助下，雨村进京赴考，果然十分得意，“会了进士，选入外班”，任了知府，平步青云了。
吟月三首（第四十八回、第四十九回） 香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意。她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
（其一） 月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。
（其二） 非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
（其三） 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，何缘不使永团圆？香菱从“惯养娇生”的“乡宦”之家，先沦为家仆，后作了薛蟠的侍妾。
她在大观园里的地位低于小姐而高于丫头。她渴望能过上层社会的精神生活，这完全可以从她所处的环境地位来找出她的思想根源。
但作者对这个人物完全是持同情态度的。在香菱学诗的情节中，作者还把自己的诗论和作诗的体会故事化了。
香菱第一首诗写得很幼稚，用语毫无含蓄，又打不开思路，只好堆砌词藻，凑泊成句。头尾两联二十八个字，只说得个“月亮很亮”，内容十分空洞。
黛玉说“措词不雅，皆因你看的诗少，被他缚住了”。要她“只管放开胆子去做”。
第二首诗已写得不那末笨拙，能以花香、夜露来烘托，胆子也放开了，但却“过于穿望了”，也就是说过多地喜欢拉别的东西来比附。香菱想脱开前一首老形容月亮本身的束缚，结果“句句倒像是月色”。
可见，对“放开胆子去做”的话的理解还很表面。咏物诗倘不能“寄情寓兴”就没有什么意思。
香菱在学习中经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月破云而出，精华难掩，将自已才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。
因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自已精神上的寂寞。颔联用修辞上的特殊句式抒发内心幽怨，笔法老练。
颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联已作好了层层铺垫。
结句的感喟本是作诗者自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题；“团圆”二字将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以众人看了都称赞说：“这首不但好，而且新巧有意趣”。
小说还借俗语作结：“天下无难事，只怕有心人。”作者的用意十分清楚。
作者仿效初学者的笔调，揣摹他们习作中易犯的通病以及他们在学习中逐步摸索前进的过程，把不同阶段的成绩一一真实地再现出来，使这些诗歌成为小说描写的不可分割的有机组成部份，在艺术上是成功的。中秋夜大观园即景联句三十五韵（第七十六回） 三五中秋夕，清游拟上元。
撒天箕斗灿，匝地管弦繁。几处狂飞盏，谁家不启轩。
轻寒风剪剪，良夜景暄暄。争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。
香新荣玉桂，色健茂金萱。蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。骰彩红成点，传花鼓滥喧。
晴光摇院宇，素彩接乾坤。赏罚无宾主，吟诗序仲昆。
构思时倚槛，拟景或依门。酒尽情犹在，更残乐已谖。
渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。阶露团朝菌，庭烟敛夕棔。
秋湍泻石髓，风叶聚云根。宝婺情孤。
2.红楼梦中哪首诗和中秋节有关系
清游拟上元.撒天箕斗灿
匝地管弦繁.几处狂飞盏，
谁家不启轩.轻寒风剪剪，
良夜景暄暄.争饼嘲黄发，
分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂，
色健茂金萱.蜡烛辉琼
传花鼓滥喧.晴光摇院宇，
觥筹乱绮园.分曹尊一令，
射覆听三宣.骰彩红成点，
素彩接乾坤.赏罚无宾主，
吟诗序仲昆.构思时倚槛，
拟景或依门.酒尽情犹在，
更残乐已谖.渐闻语笑寂，
空剩雪霜痕.阶露团朝菌，
庭烟敛夕ク.秋湍泻石髓，
风叶聚云根.宝婺情孤洁，
人向广寒奔.犯斗邀牛女，
乘槎待帝孙.虚盈轮莫定，
晦朔魄空存.壶漏声将涸，
窗灯焰已昏.寒塘渡鹤影，
冷月葬花魂.
3.红楼梦中的节日描写都有什么特点
《红楼梦》所处的那个时代，没有法定节假日这一说。所谓法定节假日，是现代国家才出现的概念，用法律形式固定下来。在中国长达几千年的农业文明时代，节假日是民俗的范畴而非由成文法律规定———当然也可以视为一种习惯法。
本质上说，我以为节日和生日是一样的，都是有着很浓的人格化因素在里面。历史学家蒋廷黼说过：“在中国，较大的节日都是关于人的节日。”其实全世界都差不多：有些节日是关于宗教人物的，如圣诞节、佛诞节；有些是关于传说中的文化人物的，如端午节、七夕节；有些是现实中对某种人伦价值强调的节日，如中秋的团圆、重阳的尊老；还有在中国帝制时代，某个人私人化的节日会成为全民的节日，如皇帝的生日是天长节———因为他的生日已被政治化，自然不属于私域。
《红楼梦》中写节日和生日最多，有除夕、元宵这样的大节日，有花节这样的小节；有丫鬟们过的生日，也有贾宝玉、王熙凤这样重要人物过的生日。从中可以窥见贾府诸多人事瓜葛以及那个时代的文化或制度背景。就拿第五十三回贾府的除夕大宴会来说，首先是准备宴会的政治条件，贾蓉从朝廷领来了皇帝赐予的祭祖银两。贾珍说：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩……咱们哪怕用一万两银子供祖宗，到底不如这个又体面，又是沾恩锡福的。”然后需要预备的是聚会的经济成本：乌庄头几千里外来送租子。政治经济两方面条件具备了，贾府的大家长贾母，才能带着一干老少祭祖。
可见，在《红楼梦》时代，节日的政治性涵义是寄托在民俗中间的，也就是说，朝廷不会重新单选一个日子来彰显其政治意图。因为在中国，从周代开始，尤其经过董仲舒等人“天人合一”学说的弘大，植根在农耕社会的民俗和政治几乎可以天然一体。因此我们看到历代王朝更替，很难有专门的“建国日”，他们占了前朝的龙庭，正式改正朔必定是新年的开始。袁世凯所谓做了83天皇帝，实质上只是筹备时期，他没等到第二年春节正式祭天登基就呜呼了。
现代国家肇始，新政权的建立标志不可能是皇帝的祭天即位，而是催生新政权某一重要事件发生的那天。如美国的7月4日，法国的7月14日，民国政府武昌起义的那天：10月10日。可以说，中国古代新朝廷不管受胎于何时，其诞生日必定和民间公认的新一年开始时间重叠，而现代国家理念被广泛接受后，受胎日便成为诞生日。
也就是说，有的现代节日依然具有浓厚的人格化因素，如国家的诞生或受胎的那天便是他的生日。其他的节日如劳动节、妇女节、儿童节、教师节等等，都是政治化的节日，因此容易获得法定的地位。而民俗的节日，因为已经和政治剥离，它纯粹成为民间自娱自乐的特定日子了，便没有了法定的地位———除非是哪个政府也很难否定的极其重要的民俗节日，必须给予尊重而赋予法定地位，如中国的春节、西方的圣诞，以及中西方合流的元旦。
因此，当一些文化、民俗专家在纷纷撰文，认为清明、端午、中秋这些节日历史悠久、文化积淀深，却不能放假，而“五·一”却有长假不太合适时，我总是阅后一叹：这些人不是很懂得政治和文化的区别。
4.红楼中关于中秋的片段
中秋？
我记得有第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳箴
说的是，贾珍在宁国府主持中秋晚宴，突然听到墙内有人发出一声叹息，大家都觉得毛骨悚然。后来贾珍于尤氏等吃过晚饭，到荣国府这边给贾母请安。当时贾家已是山雨欲来风满楼了，贾母强打起精神组织全家老少吃中秋团圆饭，做击鼓传花的游戏，贾政还讲了一个笑话。后来，宝玉，贾环，贾兰都各做一首中秋诗。（曹雪芹并未写出这三首中秋诗，脂砚斋有批语：此缺中秋诗，俟雪芹）
这就是这回的大概的故事。
下一回说的是凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
说的是贾母兴致正高，让家中那十几个唱戏的女子在远处吹笛子，笛声凄凉，使人心生孤寂。黛玉湘云不愿陪席，在凹晶馆联诗。
这回说的也是中秋的事
好像头几十回有写到中秋的 但是我记不起来了
5.红楼梦当中的诗句
为你奉上： 《红楼梦》全部诗词 说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！ 作者题绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 青埂峰偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 癞头僧 疯话 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 癞头和尚弄玉 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！ 中秋对月 未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
中秋对月 时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 好了歌解注 陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒， 今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣 西江月二词批宝玉 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！ 警幻仙子赋 方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。 仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。 纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。 蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。
羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。 爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。
应惭西子，实愧王嫱。 奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。
果何人哉？如斯之美也！ 宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。 香菱： 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
终身误 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ 恨无常 元春 喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ 分骨肉 探春 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。 自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。 喜冤家 迎春 中山狼，。
6.红楼梦中的经典诗句
葬花词、题帕三绝这些不说了，我说几首，绝对经典： 真真国女儿诗： 昨夜朱楼梦，今宵水国吟。
岛云蒸大海，岚气接丛林。 月本无今古，情缘自浅深。
（此句超级好吧？） 汉南春历历，焉得不关心。 咏白海棠限门盆魂痕昏 林黛玉 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆. 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂.（此句超级好吧？） 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕. 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏. 黛玉秋窗风雨夕 （哪里见过诗能用这么多“秋字”？） 秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长. 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！ 助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿. 抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛. 泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情. 谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？ 罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急. 连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣. 寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥. 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿. 宝玉紫菱洲伤怀 （这首没法评了，心景描写已到出神入化地步了…） 池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影. 蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗. 不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰. 古人惜别怜朋友，况我今当手足情！ 不多举例了，全部在这里了： 。
7.红楼梦中的节日描写都有什么特点
《红楼梦》所处的那个时代，没有法定节假日这一说。
所谓法定节假日，是现代国家才出现的概念，用法律形式固定下来。在中国长达几千年的农业文明时代，节假日是民俗的范畴而非由成文法律规定———当然也可以视为一种习惯法。
本质上说，我以为节日和生日是一样的，都是有着很浓的人格化因素在里面。历史学家蒋廷黼说过：“在中国，较大的节日都是关于人的节日。”
其实全世界都差不多：有些节日是关于宗教人物的，如圣诞节、佛诞节；有些是关于传说中的文化人物的，如端午节、七夕节；有些是现实中对某种人伦价值强调的节日，如中秋的团圆、重阳的尊老；还有在中国帝制时代，某个人私人化的节日会成为全民的节日，如皇帝的生日是天长节———因为他的生日已被政治化，自然不属于私域。 《红楼梦》中写节日和生日最多，有除夕、元宵这样的大节日，有花节这样的小节；有丫鬟们过的生日，也有贾宝玉、王熙凤这样重要人物过的生日。
从中可以窥见贾府诸多人事瓜葛以及那个时代的文化或制度背景。就拿第五十三回贾府的除夕大宴会来说，首先是准备宴会的政治条件，贾蓉从朝廷领来了皇帝赐予的祭祖银两。
贾珍说：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩……咱们哪怕用一万两银子供祖宗，到底不如这个又体面，又是沾恩锡福的。”然后需要预备的是聚会的经济成本：乌庄头几千里外来送租子。
政治经济两方面条件具备了，贾府的大家长贾母，才能带着一干老少祭祖。 可见，在《红楼梦》时代，节日的政治性涵义是寄托在民俗中间的，也就是说，朝廷不会重新单选一个日子来彰显其政治意图。
因为在中国，从周代开始，尤其经过董仲舒等人“天人合一”学说的弘大，植根在农耕社会的民俗和政治几乎可以天然一体。因此我们看到历代王朝更替，很难有专门的“建国日”，他们占了前朝的龙庭，正式改正朔必定是新年的开始。
袁世凯所谓做了83天皇帝，实质上只是筹备时期，他没等到第二年春节正式祭天登基就呜呼了。 现代国家肇始，新政权的建立标志不可能是皇帝的祭天即位，而是催生新政权某一重要事件发生的那天。
如美国的7月4日，法国的7月14日，民国政府武昌起义的那天：10月10日。可以说，中国古代新朝廷不管受胎于何时，其诞生日必定和民间公认的新一年开始时间重叠，而现代国家理念被广泛接受后，受胎日便成为诞生日。
也就是说，有的现代节日依然具有浓厚的人格化因素，如国家的诞生或受胎的那天便是他的生日。其他的节日如劳动节、妇女节、儿童节、教师节等等，都是政治化的节日，因此容易获得法定的地位。
而民俗的节日，因为已经和政治剥离，它纯粹成为民间自娱自乐的特定日子了，便没有了法定的地位———除非是哪个政府也很难否定的极其重要的民俗节日，必须给予尊重而赋予法定地位，如中国的春节、西方的圣诞，以及中西方合流的元旦。 因此，当一些文化、民俗专家在纷纷撰文，认为清明、端午、中秋这些节日历史悠久、文化积淀深，却不能放假，而“五·一”却有长假不太合适时，我总是阅后一叹：这些人不是很懂得政治和文化的区别。
8.红楼梦中的所有诗词
作者缘起 说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！ 作者题绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 青埂峰偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 癞头僧 疯话 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 癞头和尚弄玉 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！ 中秋对月 未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
中秋对月 时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，。
作者缘起 说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！ 作者题绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 青埂峰偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
癞头僧 疯话 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
癞头和尚弄玉 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。 可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！ 中秋对月 未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。 中秋对月 时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。 好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 好了歌解注 陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒， 今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣 西江月二词批宝玉 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。 行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！ 警幻仙子赋 方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。
爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。
其洁若何，秋菊被霜。 其静若何，松生空谷。
其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲沼。
其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。
奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！ 宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。 元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。 探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。 迎春：子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。 王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。 李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 晴雯：霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。风【蟹】流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。 袭人：枉自温柔和顺，空云似桂。
9.红楼梦中的诗句
咏白海棠限门盆魂痕昏 探春 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆. 玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂. 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕. 莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏. 宝钗 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆. 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂. 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕. 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏. 宝玉 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆. 出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂. 晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕. 独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏. 黛玉 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆. 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂. 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕. 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏. 湘云 其一 神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆. 自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂. 秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕. 却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏. 其二 蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆. 花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂. 玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕. 幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏. 菊花诗 忆菊-蘅芜君 怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时. 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知. 念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴， 谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期. 种菊-怡红公子 携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽. 昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开. 冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯. 泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃. 供菊-枕霞旧友 弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽. 隔座香分三径露，抛书人对一枝秋. 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游. 傲世也因同气味，春风桃李未淹留. 画菊-蘅芜君 诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量. 聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜. 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香. 莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳. 簪菊-蕉下客 瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆. 长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂. 短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜. 高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁. 菊梦-潇湘妃子 篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明. 登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟. 睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣. 醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情. 访菊-怡红公子 闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留. 霜前月下谁家种，槛外篱边何处愁. 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠. 黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头. 对菊-枕霞旧友 别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深. 萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟. 数去更无君傲世，看来惟有我知音. 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴. 咏菊-潇湘妃子 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音. 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟. 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心. 一从陶令平章后，千古高风说到今. 问菊-潇湘妃子 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱. 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨片语时. 菊影-枕霞旧友 秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中. 窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑. 寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空. 珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧. 残菊-蕉下客 露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时. 蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披. 半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟. 明岁秋风知再会， 暂时分手莫相思. 咏柳 如梦令-湘云 岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒. 且住，且住！莫使春光别去. 西江月-宝琴 汉苑零星有限，隋堤点缀无穷.三春事业付东风，明月梅花一梦. 几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同， 偏是离人恨重！ 如梦令-黛玉 粉堕百花州，香残燕子楼.一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流. 草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留. 临江仙-宝钗 白玉堂前春解舞， 东风卷得均匀.蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水，岂必委芳尘. 万缕千丝终不改，任他随聚随分.韶华休笑本无根，好风频借力， 送我上青云！ 大观园题咏 旷性怡情匾额-迎春 园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡. 谁信世间有此境，游来宁不畅神思？ 文章造化匾额-惜春 山水横拖千里外， 楼台高起五云中. 园修日月光辉里， 景夺文章造化功. 凝晖钟瑞匾额薛宝钗 芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇. 高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪. 文风已著宸游夕，孝化应隆归省时. 睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞. 有凤来仪臣宝玉谨题 秀玉初成实，堪宜待凤凰. 竿竿青欲滴，个个绿生凉. 迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香. 莫摇清碎影，好梦昼初长. 怡红快绿 深庭长日静，两两出婵娟. 绿蜡春犹卷，红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖，倚石护青烟. 对立东风里，主人应解怜. 万象争辉匾额-探春 名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微. 精妙一时言不出，果然万物生光辉. 文采风流匾额李纨 秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱. 绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅. 珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台. 名园一自邀游赏，未许凡人到此来. 世外仙源匾额-林黛玉 名园筑何处，仙境别红尘. 借得山川秀，添来景物新. 香融金谷酒，花媚玉堂人. 何幸邀恩宠，宫车过往频. 蘅芷清芬 蘅芜满净苑，萝薜助芬芳. 软衬三春草，柔拖一缕香. 轻烟迷曲径，冷翠滴回廊. 谁谓池塘曲，谢家幽梦长. 杏帘在望 杏帘招客饮，在望有山庄. 菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁. 一畦春韭绿，十里稻花香. 盛。
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