1.没有规矩不成方圆的名言
没有规矩不成方圆的名言:
1、凡事都有规矩.——德谟克利特
2、不以规矩,无以成方圆.——孟子
3、悬衡知平没规知圆——韩非
4、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特
5、人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫
6、你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。 ------马克·吐温
7、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。 ——《管子.版法》
8、仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》
9、立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——《韩非子。有度》
10、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。 ——张居正
2.没有规矩不成方圆的名言
没有规矩不成方圆的名言:1、凡事都有规矩.——德谟克利特2、不以规矩,无以成方圆.——孟子3、悬衡知平没规知圆——韩非4、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 5、人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
------契诃夫 6、你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。
你决不能先享受,然后才来挣得。 ------马克·吐温 7、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
——《管子.版法》 8、仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》9、立法令者以废私也,法令行而私道废。
——《韩非子。有度》10、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
——张居正。
3.有关规则的名言不以规矩,不成方圆.
地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅.它是教士的专用灶.天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上.------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行.——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉.------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏.——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废.——《韩非子.有度》 言无二贵,法无两适.——《韩非子.问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣.——《韩非子.八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效.——张居正 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香.这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它.你决不能先享受,然后才来挣得.------马克·吐温。
4.无规矩不成方圆 前一句
离娄之明,公输子之巧。
出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。无五音难正六律。尧舜之道,不以仁政,不 能平治天下。
译文:孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧, 如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师 旷样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧 舜的学说,如果不实施仁政,也不能治理好天下。
扩展资料
“没有规矩,不成方圆”中的“规矩、方圆”其实并不仅仅只是一个词。规与矩,是的,它是两种东西,有一个成语叫做“规矩绳墨”,指的是行事应当遵守的标准,而这里面出现的四个词,规、矩、绳、墨都来自四中木工常用的工具。
规与矩,则是分别用来核准圆形方形的工具,前者和今天的圆规差不多,后者则是直角曲尺。而绳、墨是指“弹线墨斗”,墨斗一端能抽出长线,在墨斗加入墨水,拉出绳子绷直,贴在木板上,就能弹印出笔直的墨线。
而“方圆”,一般在描述女娲伏羲的古画里,女娲伏羲分别手持规、矩,在这里既代表“执掌天地法度”“尺度”,也暗含“方圆”的寓意。(古代人因为获得信息的能力有限,得出了天是圆的,地是方的结论,会以方圆来形容天地)
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