关于行人匆匆的诗句

1.有关“行人”的诗句

1、梅花开尽杂花开,过尽行人君不来。(苏东坡《赠岭上梅》)

2、复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍《秋思》)

3、莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(杨万里《过松源晨炊漆公店六首》)

4、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 (杜牧《清明》)

5、当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人,日斜归去奈何春。(欧阳修《浣溪沙》)

6、殷勤自与行人语, 不似流莺取次飞。

7、柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?(隋代无名氏《送别》)

够了吧,希望采纳。

2.描写“来去匆匆”的诗句有哪些

1、《秋思》

唐·张籍

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

2、《相见欢·林花谢了春红》

五代·李煜

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。

3、《渔家傲·别恨长长欢计短》

宋·欧阳修

别恨长长欢计短。疏锺促漏真堪怨。此会此情都未半。星初转。鸾琴凤乐匆匆卷。河鼓无言西北盼。香蛾有恨东南远。脉脉横波珠泪满。归心乱。离肠便逐星桥断。

4、《菩萨蛮·天怜豪俊腰金晚》

宋·苏轼

天怜豪俊腰金晚。故教月向松江满。清景为淹留。从君都占秋。

身闲惟有酒。试问清游首。帝梦已遥思。匆匆归去时。

5、《满江红·笳鼓归来》

宋·辛弃疾

笳鼓归来,举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月,渡泸深入。白羽风生貔虎噪,青溪路断猩鼯泣。早红尘、一骑落平冈,捷书急。三万卷,龙韬客。浑未得,文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。金印明年如斗大,貂蝉却自兜鍪出。待刻公、勋业到□云,浯溪石。

3.描写匆匆的诗句

《水调歌头·千古峨眉月》

宋 : 魏了翁

千古峨眉月,照我别离杯。故人中岁聚散,脉脉若为怀。醉帽三更风雨,别袂一帘山色,为放笑眉开。握手道旧故,抵掌论人才。山中人,灶间婢,亦惊猜。江头新涨催发,欲去重裴回。世事丝丝满鬓,岁月匆匆上面,渴梦肺生埃。酒罢听客去,公亦赋归来。

《念奴娇·我来牛渚》

宋 : 吴渊

我来牛渚,聊登眺、客里襟怀如豁。谁著危亭当此处,占断古今愁绝。江势鲸奔,山形虎踞,天险非人设。向来舟舰,曾扫百万胡羯。追念照水然犀,男儿当似此,英雄豪杰。岁月匆匆留不住,鬓已星星堪镊。云暗江天,烟昏淮地,是断魂时节。栏干捶碎,酒狂忠愤俱发。

《八声甘州·甚匆匆岁月》

宋 罗椅

甚匆匆岁月,又人家、插柳记清明。正南北高峰,山传笑响,水泛箫声。吹散楼台烟雨,莺语碎春晴。何地无芳草,惟此青青。谁管孤山山下,任种梅竹冷,荐菊泉清。看人情如此,沈醉不须醒。问何时、樊川归去,叹故乡、七十五长亭。君知否,洞云溪竹,笑我飘零。

《水调歌头·北风下庭绿》

元 : 白朴

北风下庭绿,客鬓入霜华。回首北望乡国,双泪落清笳。天地悠悠逆旅,岁月匆匆过客,吾也岂瓠瓜。四海有知己,何地不为家。五溪鱼,千里菜,九江茶。从他造物留住,办作老生涯。不愿酒中有圣,但愿心头无事,高枕卧烟霞。晚节忆吹帽,篱菊渐开花。

4.关于雨的来去匆匆的诗句

梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。《声声慢》李清照

枕边泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。《鹧鸪天》聂胜琼

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。《清明》杜牧

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一声声,空前滴到明。《更漏子》温庭筠

寒蝉凄切,对长亭晚,暴雨初歇,都门帐饮无绪。《雨霖铃》柳永

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。《乌夜啼》李煜

帘外雨潺潺,春意阑珊。《浪淘沙》李煜

雨送黄昏花易落。晓风感,泪痕残。《钗头凤》唐婉

更能消几番风雨?匆匆春又归去。《摸鱼儿》辛弃疾

已是黄昏独自愁,更著风和雨。《卜算子》陆游

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧。《如梦令》李清照

落花人独立,微雨燕双飞。《临江仙》晏几道

5.有关行人路过的诗词

黑天夜幕微垂

我静静的走在街上

看着远处的灯火繁华

影影绰绰里

行色匆匆的人由远而近

再远了

变成模糊

再不见了

莫名的一种伤感油然而生

到底该怎么选择

何去何从

远方灯火扑朔

我竟然有些迷惘

走在这个世界的边缘

你见或者不见

在身边的来来往往里

总有太多的人

走过路过

近了远了

而在我们的故事里

每一天都是

数不清的匆匆

擦肩而过

6.有关“行人路过”的诗词有哪些

1、车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。(唐)——杜甫《兵车行》

赏析:唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族发起频繁进攻,久攻不下,兵将折损大半。朝廷大举征兵。民众听闻云南多瘴气,未战而亡者十之八九,莫肯应募。杨国忠下令强制捕人充军。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声震野。

2、行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。(唐)——司马札《宿寿安甘棠馆》

赏析:漂泊和流浪,对于农耕文化的中原而言是一种动荡不安的生活状态,远行并不是追慕的生活理想,叶落归根才是期盼的人生归宿。对对于“行人”而言,疲倦感是挥之不去的,只有“还乡”才是解脱。诗人夜宿寿安,犹然升腾一种好似家乡感觉,“关外”和“洛阳”两个地名极具代表性,一处代指极远,一处代指家乡,并且具象化的表示了两地的天涯路远。昭示“行人”的漂泊之苦。

3、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(唐)——杜牧《清明》

赏析:语言通俗,画面情景跃然纸上。也是大家都很熟知作品。杜牧诗中的“行人”心境凄迷纷乱,与时节、细雨一同勾勒出一幅融情于景的清明图画,凄惋哀怨行色匆匆。通过后两句转折,将牧童换为前景,杏花村作为远景,“行人”终究是行人只是背景中仿佛虚化的部分,只是路过。

4、水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。(宋)——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

赏析:这是一首送别诗,构思别致,比喻巧妙。用眼波和眉峰比喻山水,将送春和送别交织在一起。这里的“行人”是离别之人,既是对离别的无奈又是对好友的衷心祝福,愿好友与春光同在。张嘉佳在《从你的全世界路过》中写过一句“适逢其会,猝不及防。花开两朵,天各一方。”

5、惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。(宋)——苏轼《临江仙·送钱穆父》

赏析:同样是送行之作,离别相似而离绪万千。苏子是我及其崇拜的古学者,有鲜明的政治理想,积极入世,又兼修百家,集儒道佛思想大成。纵然深处逆境也能“游于物之外”,“无所往而不乐”。本作之中苏子得失两忘、万物齐一,人生本来就是一场旅行,我们都是彼此世界的“行人”。

6、行人莫问当年事,古国东来渭水流。(唐)——许浑《咸阳城栋楼》

赏析:古今游子羁旅过客还是不要所闻当年的秦汉兴衰,故国不再,只有渭水如同昔日常流不止。《从你的全世界路过》中有一段“趁着我年少的美妙时光,能对你好一些。后来发现,只有不再年少,才有了对你好的能力。可是这时候,你已经不在了”。时光这个东西往大了说岁月前行不是人力可以阻止,往小了说疏忽一瞬就会错过不再重来。也许对于许浑大家不太了解,但是有一说法“清明时节雨纷纷”本是许浑作品,由于南唐编《千家诗》误录到杜牧名下,这也是诗词界有待考证的争论。

7、童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。(唐)——李忱《吊白居易》

赏析:唐宣宗李忱为诗人白居易而作的吊唁诗,君王为文人臣子吊唁又作诗文,在古代算是比较罕见,正是因为罕见,更表达了唐宣宗对白居易的认可和欣赏,另一方面也表现了白居易的卓越才能。白居易的是个文章诗赋广为传诵,每一个行人都吟咏其作品,宣宗更借用行人的表现,表达自己吊唁亡人的悲伤哀痛。

8、欲将归言问行人,青山尽处行人少。(明)——陈霆《踏莎行·晚景》

赏析:欲问行人,行人已经不在。这首词并无新奇也没有什么深意,只是这个情景让我想到这样的情节“猪头说:那时候,做家教赚了点钱,想去还钱给被偷的女生,让她宣布,钱不是燕子偷得。结果等我赚到费用,那个女生居然转学了。”

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