短句子网1.峨眉山圣积晚钟在哪 峨眉山圣积晚钟有什么特色
在峨眉山脚报国寺对面，我个人的看法，文化特色遗留，其他感觉不到什么特色，抱着太大的希望去看，就一个比较大的古钟而已。以下是百度百科有关圣积晚钟的词条：
圣积晚钟，为四川省峨眉山“峨眉十景”之一；圣积寺原为峨眉山入山第一大寺，铜钟原悬挂于寺内老宝楼上，又名圣积铜钟，铸于明朝嘉靖年间，此钟铜质坚固，重达12500千克，“其钟每于废历（即夏历）晦望二日之夕敲击……每一击，声可历一分零五十秒。近闻之，声洪壮；远闻之，声韵澈；传静夜时可声闻金顶。” 1959年，圣积寺废，钟搁置于道傍；1978年，铜钟迁到报国寺对面凤凰堡，并建亭覆盖维护，凤凰堡上参天蔽日的苍杉翠柏，庄重典雅的八角攒尖钟亭，环绕四周百余通碑刻的古碑林，与古拙凝重的巨钟浑然一体，融和了自然美与人文美。
2.圣积晚钟是怎样的
[圣积晚钟] （峨眉十景之一，也是唯一的一处人文景观）“圣积晚钟”可以用“堡上一亭，亭下一钟”来概括。
小山是凤凰堡，它遥对凤凰坪，左挽来凤亭，右倚凤凰湖，隐蔽在苍楠、翠柏、香樟、古榕丛中，与周围景色和谐地融为一体。铜钟最先是悬挂在峨眉县城南的圣积寺内，后移于此，“巴蜀钟王”重达12.5吨，通高2.6米，腹径2.2米，唇厚10厘米，唇似荷叶形，有十二瓣，向外微张，每瓣上分别刻有十二地支，故此钟又称“莲花钟”或“八卦钟”。
钟体内外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年间，曾经支持佛教发展的帝王、文武官员和资助铸钟的高僧名讳及善男信女的名字，以及《阿含经》文和钟铭佛偈共约六万余字，是研究中国佛教史的可贵物证。
3.描写峨眉山金顶日落的句子
峨眉山位于中国西南部的四川省，是我国著名的游览胜地，1996年被联合国教科文组织列入“世界自然与文化遗产”.
峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇.它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世.被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉.“蜀国多仙山，峨眉邈难匹……”对峨眉山情有独钟的唐代诗人李白，远在一千二百年前就写下了对峨眉山的深爱.宋代诗人范成大更是把对峨眉山的赞美推向了极至，他在诗中写到：“大峨两山相对开，小峨迤逦中峨来，三峨秀色甲天下，何须涉海寻蓬莱……”.明代诗人周洪谟写下：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若也题书峨眉山为“天下名山”.峨眉山自古以来就被誉为古“天府之国”的四大风景名胜之一，享誉国内外.古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地.
峨眉山在中国各大名山中具有独特的优点――“雄、秀”兼备.雄是指其山体的巨大，全山总面积超过300平方公里，千岩万壑，云蒸霞蔚.主峰万佛顶海拔3099米，山下的平原地区海拔400余米，相对高差在2600米以上，大大超过了久享盛誉的五岳和黄山、庐山、雁荡山等国内旅游名山.在登山公路和索道未建成时，登顶的石径长达60余公里，登顶的游人和香客须路跋涉数日以至十数日.人在山间，只觉到处峰起去涌，苍茫如海.秀是指其宁静、深沉的迷人风采.
峨眉山千姿百态，东部低山，势若锦屏；中部群峰耸峙，如笋如莲，如诗如画；西部山势巍峨，雄伟壮观.春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑.主峰金顶绝壁凌空高插云霄，巍然屹立.登临其间，可西眺皑皑雪峰，东瞰莽莽平川，气势雄而景观奇，有云海、日出、佛光、圣灯四大奇观.中部群山峰峦叠嶂，含烟凝翠，飞瀑流泉，鸟语花香，草木茂而风光秀.金顶海拔3077-3099米，三峰并峙，绝壁凌空，刚劲挺拔，“高凌五岳，秀甲九州”.俯瞰峨眉山，气势雄伟而景色秀丽，山静云动，仪态万方，多姿多彩，飘逸神奇.游客人峨眉山，有如在画中游，感觉到一种诗的意境，美的享受，仿佛超然于尘世之外，身心俱净化澄澈.难怪《世界自然·文化遗产名录》称赞峨眉山"具有较高的美学价值"，一山而具"五种美感"：形态美、动态美、色彩美、听觉美、意境美.美的事物和美的自然，带来美的感染、美的熏陶和美的感受.
从晋代开始，峨眉山一直为佛教普贤道场，是中国四大佛教名山之一，距今已有一千多年的文化史.峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻.清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”.现在人们又不断发现和创造了许多新景观.进入山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天.历史悠久的佛教文化、雄伟的山体景观、秀丽的植物景观以及神奇的气象景观有机地巧妙地融合为一幅幅美景，一个个奇观，"峨眉十景"，四季风光，给人以种种美感和美的享受，构成了峨眉山独有的"雄、秀、险、神、奇、幻"六大特色.
特殊的地形地貌、丰富的气候类型，使得峨眉山地区远离尘世，自然资源保存良好.山间野生动物种类丰富.类型齐全，区系复杂，具有模式种多、古老物种多、东洋区系多、珍稀物种多的物点.据统计，全山共有动物2300多种，其中珍稀特产及经济种类有27种：鸟类有265种，占四川全省总数的43；昆虫保有268种，其中属峨眉山特有种的达53种，英雄金凤蝶和中华枯叶蝶为稀世之琴.四川省的两栖动物名列全国之首，而峨眉山保有的品种就占全省的37.小熊猫、苏门羚、蜂鹰、凤头鹰、白鹇、大鲵、山溪鲵、环毛蚓等动物都极具观赏价值和科研价值.迷人风采.崇山峻岭名得自《水经注》所引用的《益州记》中描写峨眉风光的句子：“秋日清澄，望见两山对峙如峨眉焉”.而“峨眉”正是《诗经》中形容女子秀眉的用语.隐隐浮现于去海之上的如黛青山、漫山遍野的葱茏植被、山间无数的溪涧潭瀑，峨眉之秀，秀在其骨，秀在其神.
4.有谁知道关于蛾眉山的词语,句子
中国四大佛教名山之一，国家级风景名胜区。位于四川盆地西南峨眉山市西南7公里。因山势逶迤，“如螓首峨眉，细而长，美而艳”而得名，山体南北延伸，绵延23公里，面积约115平方公里。
峨眉山是闻名中外的旅游胜地，以其雄、秀、奇、幻著称于世，素有“峨眉天下秀”之誉。巍峨磅礴，重峦叠嶂，沟深壑暗，绿荫繁茂，云雾缭绕，山山有奇景，十里不同天。形成了罗峰晴云、圣积晚钟、双桥清音、洪椿晓雨、白水秋风、九老仙府、像池月夜、灵岩叠翠、大坪霁雪、金顶祥光十大胜景。有佛光、云海、日出、圣灯四大自然奇观。主要景点有报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、仙峰寺、洗像池、洪椿坪、金顶等。
1997年2月，峨眉山和乐山大佛被联合国教科方组织列为《世界自然与文化遗产目录》。
峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。只因为历史久远，“峨眉”一名的由来，说法也不尽相同。纵横200余公里的峨眉山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛崃山相连。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是今日人们通常所说的“峨眉山”。
峨眉山是中国最高的旅游名山，以金顶为代表的几座峰峦高立云表，最高的万佛顶海拔3099米，比历史上驰名的“五岳”（相传为群神居住的五座名山）都要高出许多。峨眉前山千岩万壑，苍翠欲滴，飞瀑流泉，逶迤多姿；后山巍峨挺拔，峭壁千仞，云翻浪滚，雄险惊心。由于这里温湿多雾，雨水充沛，春夏时节更是一派山花烂漫、万木葱笼的诱人景象。为此，历代文人雅士曾留下大量诗赋楹联，对这里的景致作了描绘。如一首明人诗写道：“峨眉高，高插天，百二十里云烟连，盘空鸟道千万折，奇峰朵朵开青莲。”它形象地概括了峨眉雄、秀、险、奇、幽的特点。
名列峨眉山十大胜景之首的“金顶祥光”、又称“佛光”，据说佛教界以为它是佛陀眉宇间放出的光芒。原来，每当雨雪初霁，斜阳西照在金顶周围如毯的云海上，云端往往会显现出形态不同的七色光环，光环中还会映入游人的身影，人动影随，交映成趣。其实，这只是云层中细微水滴对阳光衍射和漫反射所形成的一种自然现象。在过去，这一罕见的特异天象长期笼罩着神秘色彩，因此游峨眉、登金顶、赏佛光被说成是人生一大幸事。
5.重阳节菊花黄的诗句
九九重阳，天高气爽，亲朋好友，三五成群，身佩茱萸，携带佳酿，欣欣然联袂登山，一睹如画江山，饱览金秋美景。
中国历代诗人骚客以重阳为题，写下了无数名篇佳作，我们采撷几首，感受重阳节的独特魅力。 在重阳诗中，最脍炙人口的是唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》了。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首抒情小诗是他17岁时所作。当时，诗人在长安谋取功名，繁华的帝都对一个少年游子来说，是举目无亲的“异乡”。
而远在故乡的兄弟们今天登高时，身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。但是他遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们未完全团聚。
这正是此诗深厚、新颖处，因而具有强烈的艺术感染力，千百年来，为人们所传诵。 赏菊是重阳的节目之一。
秋高气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏菊花，别有一番情趣。孟浩然在《过故人庄》中写道：“待到重阳日，还来就菊花。”
诗人念念不忘的是重阳节到来时要回来赏菊。王勃的“九日重阳节，开门见菊花”；范成大的“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等等，都道出了赏菊饮酒的情趣，语言隽永，诗意清新。
唐*孟浩然*过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
宋*范曾大 重阳后菊花寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。世情儿女无高韵，只看重阳一日花。
李清照的《醉花阴·重阳》词写道，“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。这是一首有名的重阳词。
作者在自然景物的描写中加进自己浓重的感情色彩，把客观环境和内在情绪交织在一起，赏菊时的孤独凄凉心情跃然纸上。宋*李清照*醉花阴*重阳薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
毛泽东写的重阳诗，情调与古人截然不同。毛主席在《采桑子·重阳》一词中，以雄视千古的革命乐观主义精神，克敌制胜的大无畏英雄气概，写下了“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”的不朽诗篇。
采桑子.重阳 毛泽东 1929.10人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，廖廓江天万里霜。
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评搞“家长制”，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。
直到十一月二十六日，大病初愈的毛泽东才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”的支持下恢复职务。这首诗反映了病中的心情。
千百年来，这些诗篇为重阳节增添了无限光彩，今天读来依然能让人感受重阳的独特魅力。甫一搜索，发现还有更多的描写重阳和菊花的诗篇。
唐*李煜*谢新恩冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。
茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
唐*孟浩然*秋登兰山寄张五北山白山里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。
北宋*李清照*行香子天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。北宋*李之仪*千秋岁中秋才过，又是重阳到。
露乍冷，寒将报。绿香催渚芰，黄密攒庭草。
人未老，蓝桥谩促霜砧捣。照影兰缸晕，破户银蟾小。
樽在眼，从谁倒。强铺同处被，愁卸欢时帽。
须信道，狂心未歇情难老。北宋*柳永*斗百花飒飒霜飘鸳瓦，翠幕轻寒微透，长门深锁悄悄，满庭秋色将晚。
眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。鸾辂音尘远。
无限幽恨，寄情空殢纨扇。应是帝王，当初怪妾辞辇，陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。
北宋*晏几道*蝶恋花庭院碧苔红叶遍，金菊开时，已近重阳宴。日日露荷凋绿扇，粉塘烟水澄职练。
试倚凉风醒酒面，雁字来时，恰向层楼见。几点护霜云影转，谁家芦管吹秋怨。
北宋*晏几道*阮郎归天边金掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖称重阳，人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。
南宋*辛弃疾*踏莎行夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
金*段克己*满江红雨后荒园，群卉尽，律残无射。疏篱下，此花能保，英英鲜质。
盈把足娱陶令意，夕餐谁似三闾诘。到而今，狼藉委苍苔，无人惜。
堂上客，头空白，都无语，怀畴昔恨因循过了，重阳佳节。飒飒凉风吹汝急，汝身孤特应难立。
漫临风，三嗅绕芳丛，歌还泣。元*元无名氏*水仙子青山隐隐水茫茫，时节登高却异乡。
孤城孤客孤舟上，铁石人也断肠，泪涟涟断送了秋光。黄花梦，一夜香，过了重阳。
夕阳西下水东流，一事无成两。
6.关于驰而不息的诗句
1. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》
2. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。——荀子《劝学》
3. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》
4. 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄自勉联
5. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操