1.赞美琴的句子或诗句
琴歌二首 司马相如
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
弹琴 刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
琴曲四章 曹雪芹
风萧萧兮秋气深,
美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处?
倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长,
照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫,
罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由,
予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投,
思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘,
天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可オ,
素心如何天上月!
清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德
泠泠彻夜
谁是知音者
如梦前朝何处也
一曲边愁难写
极天关塞云中
人随雁落西风
唤取红巾翠袖
莫教泪洒英雄
相思怨 李冶
人道海水深,不抵相思半。
海水尚有涯,相思渺无畔。
携琴上高楼,楼虚月华满。
弹著相思曲,弦肠一时断。
琴
作者:王昌龄 朝代:唐
孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。
仿佛弦指外,遂见初古人。
意远风雪苦,时来江山春。
高宴未终曲,谁能辨经纶。
咏琴
作者:刘允济 朝代:唐 体裁:
昔在龙门侧,谁想凤鸣时。
雕琢今为器,宫商不自持。
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。
欲作高张引,翻成下调悲。
李贺《李凭箜篌引》赏析 (这是竖琴的)
李凭箜篌引 ·李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
2.形容琴声优美的古诗有哪些
1. 《琴诗》
宋代:苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
2. 《书院二小松》
唐代:李群玉
一双幽色出凡尘,数粒秋烟二尺鳞。
从此静窗闻细韵,琴声长伴读书人。
3. 《韦处士郊居》
唐代:雍陶
满庭诗境飘红叶,绕砌琴声滴暗泉。
门外晚晴秋色老,万条寒玉一溪烟。
4. 《杂咏八首上礼部李侍郎。幽琴》
唐代:刘长卿
月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。
5. 《听杜山人弹胡笳》
唐代:戎昱
绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
6. 《琴歌》
唐代:赵抟
绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
7. 《琴歌》
唐代:李颀
主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。(万树 一作:万木)
铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静,四座无言星欲稀。
清淮奉使千馀里,敢告云山从此始。
8. 《琴茶》
唐代:白居易
兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦,不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴,难道吾今无往还?
9. 《船夜援琴》
唐代:白居易
鸟栖鱼不动,月照夜江深。
身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。
心静即声淡,其间无古今。
10. 《夏日南亭怀辛大》
唐代:孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
11. 《咏怀八十二首·其一》
魏晋:阮籍
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。
3.描写古琴的诗词有哪些
白居易《琴》
置琴曲几上,慵坐但含情。
何烦故挥弄,风弦自有声。
适合刻在古琴上的诗句还有:
1、苏轼《琴诗》“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。”
2、《竹里馆》作者:王维 “独坐幽篁里,弹琴复长啸”
3、白居易《履道春居》“微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。”
4、常建《江上琴兴》“江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。”
5、王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”
6、李治《相思怨》“人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹著相思曲,弦肠一时断。”
7、刘禹锡《潇湘神》“斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨,潇湘深夜月明时。”
8、窈窕涉女,琴瑟友之。——《诗·周南·关雎》
9、妻子好合,如鼓琴瑟。——《诗·小雅·常棣》
10、月色满轩白,琴声亦夜阑;冷冷七弦上,静听松风寒。古调随自爱,今人多不弹;为君投此曲,所贵知音难。”这是唐代诗人刘长卿发出的感喟。
4.关于琴的古诗词~~
履道春居 白居易 微雨洒园林,新晴好一寻。
低风洗池面,斜日拆花心。 暝助岚阴重,春添水色深。
不如陶省事,犹抱有弦琴。 池窗 白居易 池晚莲芳谢,窗秋竹意深。
更无人作伴,唯对一张琴。 对琴待月 白居易 竹院新晴夜,松窗未卧时。
共琴为老伴,与月有秋期。 玉轸临风久,金波出雾迟。
幽音待清景,唯是我心知。 听幽兰 白居易 琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。 夜凉 白居易 露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。 食饱 白居易 食饱拂枕卧,睡足起闲吟。
浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。 既可畅情性,亦足傲光阴。
谁知利名尽,无复长安心。 东院 白居易 松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。
净名居士经三卷,荣启先生琴一张。 老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。 虚白堂 白居易 虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
移床就日檐闲卧,卧咏闲诗侧枕琴。 江上琴兴 常建 江上调玉琴,一弦清一心。
泠泠七弦遍,万木澄幽阴。 能使江月白,又令江水深。
始知梧桐枝,可以徽黄金。 孤桐 王安石 天质自森森,孤高几百寻。
凌霄不屈己,得地本虚心。 岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
明时思解愠,愿斫五弦琴。 竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。 送剑与傅岩叟 辛弃疾 莫邪三尺照人寒,试与挑灯仔细看。
且挂空斋作琴伴,未须携去斩楼兰。 春夜别友人 陈子昂 银烛吐清烟,金尊对绮筵。
离堂思琴瑟,别路绕山川。 明月悬高树,长河没晓天。
悠悠洛阳去,此会在何年。 相思怨 李冶 人道海水深,不抵相思半。
海水尚有涯,相思渺无畔。 携琴上高楼,楼虚月华满。
弹著相思曲,弦肠一时断。 潇湘神 刘禹锡 斑竹枝,斑竹枝, 泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶琴怨, 潇湘深夜月明时。 宿业师山房待丁大不至 孟浩然 夕阳度西岭,群壑倏已螟。
松月生夜凉,风泉满清听。 樵人归欲尽,烟鸟栖初定。
之子期宿来,孤琴候萝径。 酬张少府 王维 晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。 松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。 清平乐 韦庄 野花芳草, 寂寞关山道。
柳吐金丝莺语早, 惆怅香闺暗老。 罗带悔结同心, 独凭朱栏思深。
梦觉半床斜月, 小窗风触鸣琴。 喋恋花 贺铸 几许伤春春复暮,杨柳清阴,偏碍游丝度。
天际小山桃叶步,白菽花满湔裙处。 竟日微吟长短句,帘影灯昏,心寄胡琴语。
数点雨声风约住,朦胧淡月云来去。 浣溪沙 李清照 小院闲窗春己深, 重帘未卷影沈沈, 倚楼无语理瑶琴。
远岫出山催薄暮, 细风吹雨弄轻阴, 梨花欲谢恐难禁。 行香子 苏轼 清夜无尘,月色如银。
酒斟时,须满十分。 浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。 虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶,乐尽天真。 几时归去,作个闲人。
对一长琴,一壶酒,一溪云。 咏怀二首 李贺 长卿怀茂陵,绿草垂石井。
弹琴看文君,春风吹鬓影。 梁王与武帝,弃之如断梗。
惟留一简书,金泥泰山顶。 帝子歌 李贺 洞庭帝子一千里,凉风雁啼天在水。
九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。 山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。
沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。 感春 李贺 日暖自萧条,花悲北郭骚。
榆穿莱子眼,柳断舞儿腰。 上幕迎神燕,飞丝送百劳。
胡琴今日恨,急语向檀槽。 仙人 李贺 弹琴石壁上,翻翻一仙人。
手持白鸾尾,夜扫南山云。 鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。
当时汉武帝,书报桃花春。
5.赞美古琴的诗句
琴,世传华夏祖先伏羲、神农、舜按天地、阴阳、五行之说削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天地之和,修身理性,返其天真。“琴之为物,圣人制之,以正心术,导政事,和六气,调玉烛,实天地之灵气,太古之神物,乃中国圣人治世之音,君子修养之物。”
九霄环佩
有美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
凤飞翩翩兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
张弦代语兮,欲诉衷肠。何时见许兮,慰我彷徨?
愿言配德兮,携手相将!不得于飞兮,使我沦亡。
6.描写琴的诗
摘要:音乐是一种诉诸于时间的艺术,它的形象往往比较抽象,很难把握。如果要用文字将其妙处表现出来确乎是不易之事。唐诗里也有很多描写音乐的诗,但就以白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》和李贺的《李凭箜篌引》这三首诗脱颖而出,把音乐诉诸于文字,将文字变成音符,把文字美与音乐美有机的结合起来,弹奏出了一曲曲回肠荡气、惊心动魄的乐曲。诗人通过以形绘声、以境喻声的手段,通过比喻、象声的手法,以其绝妙之笔谱写出一曲曲绝妙之曲,让人们深切地领悟了音乐出神入化的至高境界,震撼人的心扉,陶冶人的性灵,堪称是一绝。
关键词:以形绘声 以境喻声
正文:
移人之琵琶行
《琵琶行》触景生情,因送客而闻曲声,缘曲声而邀弹者,见弹者而请演奏。诗人很有层次地描写出了其中的音响的变化,而这些音响旋律的变化又紧紧环扣着琵琶女的身世变迁和感情起伏。开始,诗人笔下的音乐如活泼洒脱的急雨声(大弦嘈嘈如急雨),如缠绵缱绻的私语声(小弦切切如私语),如清脆悦耳的珠落玉盘声(大珠小珠落玉盘),如婉转悠扬的花间莺语(间关莺语花底滑),它们共同形成了一种舒缓流畅、欢悦华美的境界(别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声)。以无声衬有声,以无情衬有情。诗歌最后的那句“同是天涯沦落人”将作者潜藏在内心的哀叹与悲愁真切的表达了出来,确实能移人性情。
诗人在描写音乐的方法上运用了深动贴切的比喻,如“间关”、“银瓶”;描绘琵琶声,诗中多处运用了象声手法,对声音作出了准确的描述“嘈嘈、切切 ”“大珠、小珠”。诗中描写音乐语言也尤为讲究,诗人讲求声律、注意用韵,选择优美明快、最富于音乐性的语言来描写,是音乐之美与文字之美有机结合,将凝固的文字变成跳动的音符,使诗具有了音乐的旋律节奏,如“声声思”“续续弹”“幽咽泉流”“银瓶乍破”等等……使这首诗有了强烈的震撼力和穿透力,不得不教人赏心悦目,为之折服。
泣鬼之箜篌引
《李凭箜篌引》通过描绘李凭箜篌所创造的离奇幽怪的艺术境界,赞美李凭的高超技巧,也曲折地流露出作者怀才不遇的悲凉心境。诗中运用了多种意象:白云、秋雨,老鱼、瘦蛟,神话中的湘娥、素女,紫皇、神妪,吴刚、玉兔等。这些意象都能给人们一种特殊的美感,李凭弹箜篌的乐声连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动,连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦。抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果形象而具体地呈现在读者面前,并且调动了读者的视觉和听觉,使读者沉浸在奇异的艺术境界之中,引起丰富的幻想和想象。将人们带入一个空灵的至高的艺术境界 。
诗中也用了不少比喻,使诉诸听觉的有声无形的东西,产生了具体生动的实感。如写声音清脆悦耳,像昆山玉碎;写声音婉转动人,像凤凰鸣唱;诗中有正面写乐声,也有以声拟声,将音乐发挥到了一个极致。有人说这首诗的描写“幽若神鬼,顽若异类”,一语中的地指出了它的特点,即以描绘幽冷怪诞的意境取胜,可以算得上是惊天地,泣鬼神。
诗人的思维活动的跳动性使这首诗具有了鲜明的音乐性。作者是随着想象的流动来叙述的,想象所至,笔之所至。在内容上使诗的意境内蕴更加丰富,也在形式上使诗的意境具有流动摇曳之美,使人们在欣赏诗歌的同时深切地领悟了音乐出神入化的至高境界。
惊天之颖师琴
此诗是描写琴类难得的佳作,这首诗的最大的特点是善于描状音响,捕捉形象,通过客观形象表达主观感受。诗歌利用了一连串精妙的比喻来写琴声,一开头即紧扣“听弹琴”展现音乐境界,前两句写琴声细柔宛转(昵昵儿女语)到琴声骤变昂扬(划然变轩昂),再由刚转柔,呈起伏回荡之姿,难以捉摸,却逗人情思。以下几句在一片和声泛音中主调高扬,最后声调由高滑低,嘎然而止,再也无法升高分寸的时候突然失足跌落,最后直至低谷(失势一落千丈强)。随着感情的不同,曲调也在不断地变化。正是作者抓住了琴声的特点和曲调的变化,将转瞬即逝的音响描摹成可以感知的具体形象,再调动听觉、视觉、感觉等感官艺术和比喻、象声等各种艺术手段把音乐得的界描绘得精妙入微、酣畅淋漓,好似一支惊天动地之琴曲。
在唐代诗人中,比较早地出色摹写音乐的诗人应推李颀。但是从描写的力度上面来看就要推这三首诗了。虽然它们都是描写音乐的诗,但是它们又各具特色。单从他们描写得对象不同来看,我们就可以大致的了解到音乐的妙处不止在于音响,更在于技艺,在于心声。他们就是从不同的角度,运用不同的艺术创作手法对音乐诗进行了诠释。在我过古代诗歌史上堪称是一绝!
7.赞美琴艺高超的句子
琴弦在他手下翻飞变换,让人数不清究竟有几根弦。那琴声时而如涓涓的小溪从他指间滑出,时而像奔腾的巨浪从琴板上涌来,让听者忘了时间,忘了空间,仿佛身处黑白分明的五线谱上一般,满耳只留下叮咚的琴声,一曲终了,才发现原来只有一个人,一双手,一把琴……
缓缓落座,修长而优雅地双手轻轻抚过琴弦。抚起了层层泛着涟漪的乐音.音色犹如一汪清水,清清泠泠。似夏夜湖面上的一阵清风..引人心中松弛而清新……
【微微福身,婉婉落座.玉指轻扬,露出纤细白皙的玉指,抚上琴面,凝气深思,琴声徒然在殿上响起,琴声委婉却又刚毅,券券而来,又似高尚流水,汩汩韵味……】
8.求形容古琴的诗词
泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。
蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵。
董夫子,通神明,深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手,将往复旋如有情。
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声。
川为静其波,鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。
丝桐合为琴,中有太古声。
古声淡无味,不称今人情。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。
废弃来已久,遗音尚泠泠。
不辞为君弹,纵弹人不听。
何物使之然?羌笛与秦筝。
朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
蜀桐木性实,楚丝音韵清。
调慢弹且缓,夜深十数声。
入耳澹无味,惬心潜有情。
自弄还自罢,亦不要人听。
昔在南阳城,唯餐独山蕨。
忆与崔宗之,白水弄素月。
时过菊潭上,纵酒无休歇。
泛此黄金花,颓然清歌发。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。
留我孔子琴,琴存人已殁。
谁传《广陵散》,但哭邙山骨。
泉户何时明?长扫狐兔窟。
玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。
孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。
仿佛弦指外,遂见初古人。
意远风雪苦,时来江山春。
高宴未终曲,谁能辩经纶。