关于不为外物所动的诗句

1.“不为外物所动”的名言有哪些

1. 名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。——明·于谦《于肃愍公集·无题》

2. 不为利动,不为威劫。——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3. 见利不亏其义,见死不更其守。——《孔子家语·儒行解》

4. 不以穷变节,不以贱易志。——汉·桓宛《真诚铁论·地广》

5. 乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

6. 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》

7. 履富贵不淫,处贫贱而不戚。——明·庄元臣《督元臣》

8. 不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》

9. 君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。——《礼记·孔子闲居》

10. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》

11. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

12. 不以物喜,不以己悲。──宋·范仲淹《岳阳楼记》

13. 且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。──战国·庄子《逍遥游》

14. 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。──明《增广贤文》

15. 吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。──《晋书陶潜传》

2.描写不受外物影响的诗句

稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。

宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职,和江南金山寺只一江之隔,他和金山寺的住持佛印禅师,经常谈禅论道。一日,自觉修持有得,撰诗一首,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云: 稽首天中天 毫光照大千 八风吹不动 端坐紫金莲 (注:八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界,能影响人之情绪,故形容为风。)

禅师从书僮手中接看之后,拿笔批了两个字,就叫书僮带回去。苏东坡以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界,急忙打开禅师之批示,一看,只见上面写着“放屁”两个字,不禁无名火起,于是乘船过江找禅师理论。

船快到金山寺时,佛印禅师早站在江边等待苏东坡,苏东坡一见禅师就气呼呼的说:“禅师!我们是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也就罢了,怎可骂人呢?” 禅师若无其事的说:“骂你什么呀?” 苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。 禅师呵呵大笑说:“哦!你不是说“八风吹不动”吗?怎么“一屁就打过江”了呢?” 苏东坡惭愧不已。

修行,不是口上说的,行到才是功夫。

3.“不为外物所动”的名言有哪些

名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。

——明·于谦《于肃愍公集·无题》不为利动,不为威劫。——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》见利不亏其义,见死不更其守。

——《孔子家语·儒行解》不以穷变节,不以贱易志。——汉·桓宛《真诚铁论·地广》乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。

——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》履富贵不淫,处贫贱而不戚。

——明·庄元臣《督元臣》不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。

——《礼记·孔子闲居》出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子·滕文公下》不以物喜,不以己悲。──宋·范仲淹《岳阳楼记》且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

──战国·庄子《逍遥游》两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。──明《增广贤文》吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。

──《晋书陶潜传》。

4.明知不可能却动了情的诗句

1、我们的人生里,总有那么的一个人,轻轻的走了进来,温暖过我们的岁月,悄悄的走了出去,挥一挥衣袖,留下一塌涂地的思念。

2、人心只有一颗,真心只有一次,付出去的真心,哪能说收回就收回,哪能说不爱就不爱。

3、送走渐行渐远的背影,心如刀割,思绪如潮,该拿多少的夜深人静,来填满这美梦成空的幻景。

4、多少个梦醒时分,带着你的声音,念着你的名字,走进现实,那种掉进深谷的失落,那种埋进骨子里的深情,拿什么来把你扬出去。

5、有的人,只是遇见,就较了真,请进了生命,成为了唯一,种下了情种,生出了多情。

6、明明是不能拥有,明明是已经转身而去,还是无可救药的让自己心痛,让自己忘不了,让自己心心念念被一段,找不到结局的感情牵着走。

7、你我终究是人生中的一个故事,一段插曲,牵不了终老的手。却牵动了情,缠住了心。

8、动了情,动了心,这个人就像毒瘤一样,在心里滋长,越是心心念念,越是疯长,越是无可医治。

9、即便有缘无分,即便牵手走不过今生,也做不到浅浅的处,淡淡的交,说忘就忘。

10那是曾经的深爱,那是有过的深情,即便如何说的多潇洒,也注定是一生的牵挂,一生的思念。

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