瓦屋听雨没有关于雨的诗句

1.瓦屋听雨阅读答案

瓦屋听雨

①断断续续下了几天的雨,到了黄昏又淅淅沥沥地下起来了。细柔的雨丝密密地斜织着,雨声便如春蚕咀嚼蚕叶一般,嘈嘈切切地将白昼的余光一点点啃啮殆尽。夜色渐渐浓起来,人家的窗户大都紧紧地闭着,朦胧的灯光影影绰绰,透过雨窗望去,模糊得像瞌睡人的眼睛。灯光照着的地方,依稀可见晶亮的雨丝倏忽而逝,天地也仿佛由无数雨丝连接起来了。

②本想出去走走的,雨却越下越大了。也罢,今夜就安心呆在屋子里独自听雨,享受这无边的雨意吧。

③我的居所是几间瓦屋。这种过时的建筑懒懒散散地分布在城市的一隅,恰好为喜欢怀旧的人们营造出古朴的意境,更何况我对原汁原味的雨声有着久违的想念。这些瓦屋据说很快就要被拆除了,这当然是一桩好事。但对于听雨而言,瓦屋却是难得的佳处。身居高楼的人,完整意义上的听雨是不存在的。雨是世上最轻灵的东西,能将那厚重的钢筋水泥敲响么?瓦屋就不同了,它不像高楼那样庞大而僵硬,雨滴敲在上面,立即会发出好听的声音。身居瓦屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。

④瓦似乎是专为雨而设置的乐器。平常里它们总是一言不发,一旦雨滴接踵而至,瓦的音乐就叮叮地奏响了。那声音酷似古筝,清脆,且韵味十足,在黑夜里向四面八方弥漫。雨势急骤,琴声就慷慨激越,如万马奔腾百鸟齐鸣,又如两军交锋擂鼓助阵。雨势减缓,音乐也跟着弱下去,像激战过后的短暂休憩,又像是怀春少女在花前低语。雨声大概是世界上最繁复难解的音乐,你听,那节奏,那旋律,似混乱不堪又似包罗万象,而那些尽职的瓦片只是专注地演奏着,听雨人的脑海中浸漫漶出不尽的情意。

⑤实际上,一个人愿意坐下来静静地听一回雨,他心中一定有了某种牵念和感喟。雨丝最能扯动昔日的情思,雨声也最易叩响感情的门环。垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的回味,迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨,多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐想。当然,在人的种种情愫中,应数爱情最令人心动勾人魂魄了。我时常把雨声想像成顾盼生辉的少女在舞蹈,她们的舞步时而齐整,时而凌乱,时而轻盈,时而沉重,传出变化多端的情感体验。有时候,像在诉说喃喃的情话,有时候,又像在焦急地呼喊,想要答应,又辨不清是谁的声音……

⑥我曾困惑于古人填词作诗,为何总喜欢运用雨的意象。今夜瓦屋听雨,算是有了一些感悟。听雨,就是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。南宋词人蒋捷词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐;壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫秋风;而今听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”人生际遇不同,听雨的感受也就各异。少不更事的时候,总不在意也无法理解雨的内涵,及到饱经世事历尽人间沧桑的暮年,方才生出“雨犹如此,人何以堪”的慨叹。原来雨声所敲打的,除去岁月的回响之外,还有昔日难再的痛惜与欲说还休的惆怅。

⑦雨还在屋顶上轻轻的弹唱。在这座脚步繁忙的城市里,还有多少人能摈弃尘世的杂念,投入地听一回雨呢?

1.文章第2段在结构上有何作用?(4分)

2.文章第③节,作者为什么说“身居高楼的人,完整意义上的听雨是不存在的”?(4分)

3.作者在瓦屋中听雨,产生了哪些感悟?(6分)

4.联系本文,探究“雨”这一意象长期成为文学作品描写对象的原因。(6分)

参考答案:

1.①“在屋子里独自听雨”照应了文题;②承上启下,由上文的看雨,自然过渡到下文的听雨;③“听雨”是全文的抒情线索,由“听雨”串联起下文,使文章成为缜密一体。(每点2分,答对2点得满分)

2.①高楼庞大而僵硬,雨滴在上面不会发出好听的声音。②身居高楼的人不能真正地亲近自然,听不到原汁原味的雨声。所以说,身居高楼的人,完整意义上的听雨是不存在的。(一个原因2分。)

3.①听雨,就是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌;②人生际遇不同,听雨的感受也就各异;③雨声所敲打的,除去岁月的回响之外,还有昔日难再的痛惜与欲说还休的惆怅;④在繁忙的城市里,已很少有人能摈弃尘世的杂念,投入地听一回雨。(每点2分,答对3点即可给满分。)

4.①雨与人们的生活密切相关。②雨能让人享受亲近自然的雅趣。③能寄托人们不同的情感。④雨能让人摈弃尘世的杂念。(6分。1点2分,答对3点得6分。回答合理亦可酌情给分。)

2.瓦屋听雨文学评论

断断续续下了几天的雨,到了黄昏又淅淅沥沥地下起来了。细柔的雨丝密密地斜织着,雨声便如春蚕咀嚼蚕叶一般,嘈嘈切切地将白昼的余光一点点啃啮殆尽。夜色渐渐浓起来,人家的窗户大都紧紧地闭着,朦胧的灯光影影绰绰,透过雨窗望去,模糊得像瞌睡人的眼睛。灯光照着的地方,依稀可见晶亮的雨丝倏忽而逝,天地也仿佛由无数雨丝连接起来了。

本来想出去走走的,屋檐水霍霍地流下来,分明告诉我雨越来越大了。也罢,今夜就安心呆在屋里,独自享用这无边的雨意。

我的居所是几间瓦屋。这种过时的建筑懒懒散散地分布在城市的一隅,恰好为喜欢怀旧的人们营造出古朴的意境,更何况我对原汁原味的雨声有着久违的想念。这些瓦屋据说很快就要被拆除了,这当然是一桩好事。但对于听雨而言,瓦屋却是难得的佳处。身居高楼的人,完整意义上的听雨是不存在的,雨是世上最轻灵的东西,能将那厚重的钢筋水泥敲响么?瓦屋就不同了,它不像高楼那样庞大而僵硬,雨滴敲在上面,立即会发出好听的声音。身居瓦屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。

瓦似乎是专为雨而设置的乐器。平常里它们总是一言不发,一旦雨滴接踵而至,瓦的音乐就叮叮地奏响了。那声音酷似古筝,清脆,且韵味十足,在黑夜里向四面八方弥漫。雨势急骤,琴声就慷慨激越,如万马奔腾百鸟齐鸣,又如两军交锋擂鼓助阵。雨势减缓,音乐也跟着弱下去,像激战过后的短暂休憩,又像是怀春少女在花前低语。雨声大概是世界上最繁复难解的音乐,你听,那节奏,那旋律,以混乱不堪又似包罗万象,而那些尽职的瓦片只是专注地演奏着,听雨人的脑海中浸漫漶出不尽的情意。

实际上,一个人愿意坐下来静静地听一回雨,他心中一定有了某种牵念和感喟。雨丝最能扯动昔日的情思,雨声也最易叩响感情的门环。垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的回味,迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨,多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐想。当然,在人的种种情愫中,应数爱情最令人心动勾人魂魄了。作为男性,我时常把雨声想像成顾盼生辉的少女在舞蹈,她们的舞步时而齐整,时而凌乱,时而轻盈,时而沉重,传出变化多端的情感体验。有时候,像在诉说喃喃的情话,有时候,又像在焦急地呼喊,想要答应,又辨不清是谁的声音……

那是谁在喊自己呢?“想闻散唤声,虚应空中诺”,古代民歌中描写单相思的诗句,竟然穿过千年的时空,伴随雨声跳入我的脑海。昨晚翻阅宋词,读到吴文英“隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨”的句子,眼前的情景与之何其相似。在叹服词人把握情感的同时,一不小心便触响了自己的感情之弦。哦,此时所思念的人,一定也和我一样被淹没在无边无际的雨声中,听凭雨声传送着绵绵不断的呼唤。此刻的她是否芳容依旧笑容未改?此刻的她是否也如我一样思绪万千沉吟不已?一个女子在雨声里想必会是美丽动人的。林黛玉诗云“秋窗已觉秋不尽,哪堪秋雨助凄凉”,纳兰性德也有“一往情深深几许?深山夕照深秋雨”的佳句,原来这雨丝就是怀丝,斩不断理还乱,才下眉头却上心头;而瓦屋上的雨声,就该是伊人敞开心扉的倾诉吧。是雨使人变得敏感而脆弱,多情而感伤。

我曾困惑于古人填词作诗,为何总喜欢运用雨的意象。今夜瓦屋听雨,算是有了一些了悟。听雨,就是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听心灵的遥相呼应,听年华的淙淙流淌。南宋词人蒋捷词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐;壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫秋风;而今听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”人生际遇不同,听雨的感受也就各异。少不更事的时候,总不在意也无法理解雨的内涵,及到饱经世事历尽人间沧桑的暮年,方才生出“雨犹如此,人何以堪”的慨叹。原来雨声所敲打的,除去岁月的回响之外,还有昔日难再的痛惜与欲说还休的惆怅。

雨还在屋顶上轻轻的弹唱。在这座脚步繁忙的城市里,还有多少人能摈弃尘世的杂念,投入地听一回雨呢?

3.谁有散文《瓦屋听雨》全文

瓦屋听雨 忽然明白这一生都在命定地回返自然,一次一次地以这种或那种方式,切入并贴近自然,不可忤逆。

今夜当淅淅沥沥的雨声在瓦屋顶上,如玉珠跌落盘中叮叮咚咚轻响,如敲击扬琴发出的旋律,连片袭来时,我的思维得到了自然的滋润。一扇微启的窗,伸出手,穿越其中的缝隙,我就与自然彻底地亲合融汇,让自然的魂灵在手纹上细腻地流泄,使思想更深入对自然的品味和领悟。

这时我眉宇间闪动着光辉,脸上漾着不能言喻通灵化神的笑靥。不要说话不要说话,任何人造的声音都是亵渎。

只应肃穆起心,带着喜悦默默地倾听;只应肃穆起心,带着敬畏默默地聆听。当天簌传来,人,应该沉默。

并且通过静默,使心灵净化,归于虔诚、空明,走向膜拜。对自然的膜拜是人类不应该羞耻的信仰,但这种信仰已经被许多人一再漠视了。

今夜我在心中确定并重构它时,心里充满了愉悦和神圣的情愫。倾听瓦屋的滴雨之声,我明白,我命定地将一再回返自然。

所以我用一种感激绻身于瓦屋的包容,感激它在雨点的灵动中,为我读出了自然的谶语,启示我的性灵,使我通过倾听在心灵上与自然契合而一。因此在瓦屋,我以一种盘腿向心的坐姿,双手合什的方式,闭目悉听。

这不仅为着证明一种虔诚,也是心念归一的最好途径。难怪佛道都把这种方法称为打坐,以为唯此才能物我两忘,出神入化,终至于获得正果,达着圆满。

我不求什么正果和圆满,当我在与自然契合的过程,我只想以完整的融入,来摒除物欲的存在和企求。面对不设防的自然,人的心机总是显得卑俗。

我命定地一再回返自然,通过瓦屋对我的包容一再证明,通过倾听瓦屋的滴雨之声一再证明。在自然和人类之间,无疑唯有瓦屋是彼此融汇的最好媒点。

它既保持了自然的神性,又溶入了人的灵性。比起那些生硬冷漠的钢筋铁屋来,瓦屋充满了自然的温馨和柔情。

我不知道是瓦屋召唤了我,还是我选择了瓦屋,也许任何契合都不应分主次,也不能分出主次,这只会显得可笑。我只是一再从高楼大厦里走出来,一再从喧闹的城市中走出来,一再走尽了冰冷的水泥道路,踩上柔软的通向瓦屋的黄泥小径,安心地在伫立于荒村边缘的瓦屋里,聆听天籁之语。

自然的声音是对人的最好抚慰,也许还是最终的抚慰。人往往在受到伤害的时候,才明白这个道理,才迫切地渴望着更贴近自然的包容,接受这最后的慰藉。

走进瓦屋其实是走向恬淡和归隐,能够默守荒村边缘的瓦屋,静听雨声,人在接近自然的同时,才恢复了本真;人在通过自然观照心灵的时候,才找着了自己。这时浮躁和尘嚣都已退远,被淡化和消融。

当人放下一切俗念,才真正享有了人生。瓦屋的滴雨之声是自然叩击人类心房的一 种提示和倾诉,它带着磁性的沙沙声,它带着灵动的清音,时而像情人娓娓的呢喃低语,时而像得道高僧念动的禅经忏言,以一种淡然清悦的气息,成为倾听者的魅惑,并与它合入相同的神妙,使心灵触摸和理解到一种永恒的蕴含。

瓦屋听雨 于瓦屋听雨已是久违的事了。住在方方正正的楼房中,听不到雨声的凄然,似乎生活缺了不少灵气,缺少了能让人感动的至柔至弱的东西,心在慢慢的沙化。

于是就怀念起瓦屋的雨声。 雨是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。

瓦屋就不同了,雨滴在上面,立即发出悦耳的声音。身居瓦屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。

雨势急骤,声音就慷慨激越,如百鸟齐鸣,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔的沁入你的心,像花前月下情侣的低语,像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职的演奏着,听雨的人心中便漫出不尽的情意。

一个人愿坐下听雨,他的心中定有某种怀念和感慨,尽管有时是淡淡的。垂老的志士是“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄树叶,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐树,三更雨,不道离情正苦”的萦怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐想。

雨成了人们修饰感情,寄托心愿的使者。 雨声会使人变得敏感而脆弱,她总是能让听者陪出几滴清泪。

我也不例外,心情没有理由不被它俘虏,任它肆意渲染。渐渐的我就进入了角色,让自己承担那份感思,随着雨声为我筑起的相思桥走向杳渺。

我不住的追问自己:因何而伤感,又在为谁而感伤? 闲暇回乡,有幸重听这份熟悉而又陌生的雨声。迷蒙中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。

它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

我在雨中相约的竟是已经隔了时空的自我,它在向我讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己:我是谁,还是从前那个我吗? 有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”人生境遇不同,听雨的感受就各异。

然而听雨却都是听灵魂的对话。听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。

雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难在的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。

4.瓦屋听雨阅读答案

瓦屋听雨 ①断断续续下了几天的雨,到了黄昏又淅淅沥沥地下起来了。

细柔的雨丝密密地斜织着,雨声便如春蚕咀嚼蚕叶一般,嘈嘈切切地将白昼的余光一点点啃啮殆尽。夜色渐渐浓起来,人家的窗户大都紧紧地闭着,朦胧的灯光影影绰绰,透过雨窗望去,模糊得像瞌睡人的眼睛。

灯光照着的地方,依稀可见晶亮的雨丝倏忽而逝,天地也仿佛由无数雨丝连接起来了。②本想出去走走的,雨却越下越大了。

也罢,今夜就安心呆在屋子里独自听雨,享受这无边的雨意吧。③我的居所是几间瓦屋。

这种过时的建筑懒懒散散地分布在城市的一隅,恰好为喜欢怀旧的人们营造出古朴的意境,更何况我对原汁原味的雨声有着久违的想念。这些瓦屋据说很快就要被拆除了,这当然是一桩好事。

但对于听雨而言,瓦屋却是难得的佳处。身居高楼的人,完整意义上的听雨是不存在的。

雨是世上最轻灵的东西,能将那厚重的钢筋水泥敲响么?瓦屋就不同了,它不像高楼那样庞大而僵硬,雨滴敲在上面,立即会发出好听的声音。身居瓦屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。

④瓦似乎是专为雨而设置的乐器。平常里它们总是一言不发,一旦雨滴接踵而至,瓦的音乐就叮叮地奏响了。

那声音酷似古筝,清脆,且韵味十足,在黑夜里向四面八方弥漫。雨势急骤,琴声就慷慨激越,如万马奔腾百鸟齐鸣,又如两军交锋擂鼓助阵。

雨势减缓,音乐也跟着弱下去,像激战过后的短暂休憩,又像是怀春少女在花前低语。雨声大概是世界上最繁复难解的音乐,你听,那节奏,那旋律,似混乱不堪又似包罗万象,而那些尽职的瓦片只是专注地演奏着,听雨人的脑海中浸漫漶出不尽的情意。

⑤实际上,一个人愿意坐下来静静地听一回雨,他心中一定有了某种牵念和感喟。雨丝最能扯动昔日的情思,雨声也最易叩响感情的门环。

垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的回味,迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨,多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐想。当然,在人的种种情愫中,应数爱情最令人心动勾人魂魄了。

我时常把雨声想像成顾盼生辉的少女在舞蹈,她们的舞步时而齐整,时而凌乱,时而轻盈,时而沉重,传出变化多端的情感体验。有时候,像在诉说喃喃的情话,有时候,又像在焦急地呼喊,想要答应,又辨不清是谁的声音……⑥我曾困惑于古人填词作诗,为何总喜欢运用雨的意象。

今夜瓦屋听雨,算是有了一些感悟。听雨,就是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。

南宋词人蒋捷词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐;壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫秋风;而今听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”人生际遇不同,听雨的感受也就各异。

少不更事的时候,总不在意也无法理解雨的内涵,及到饱经世事历尽人间沧桑的暮年,方才生出“雨犹如此,人何以堪”的慨叹。原来雨声所敲打的,除去岁月的回响之外,还有昔日难再的痛惜与欲说还休的惆怅。

⑦雨还在屋顶上轻轻的弹唱。在这座脚步繁忙的城市里,还有多少人能摈弃尘世的杂念,投入地听一回雨呢?1.文章第2段在结构上有何作用?(4分)2.文章第③节,作者为什么说“身居高楼的人,完整意义上的听雨是不存在的”?(4分)3.作者在瓦屋中听雨,产生了哪些感悟?(6分)4.联系本文,探究“雨”这一意象长期成为文学作品描写对象的原因。

(6分)参考答案:1.①“在屋子里独自听雨”照应了文题;②承上启下,由上文的看雨,自然过渡到下文的听雨;③“听雨”是全文的抒情线索,由“听雨”串联起下文,使文章成为缜密一体。(每点2分,答对2点得满分)2.①高楼庞大而僵硬,雨滴在上面不会发出好听的声音。

②身居高楼的人不能真正地亲近自然,听不到原汁原味的雨声。所以说,身居高楼的人,完整意义上的听雨是不存在的。

(一个原因2分。)3.①听雨,就是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌;②人生际遇不同,听雨的感受也就各异;③雨声所敲打的,除去岁月的回响之外,还有昔日难再的痛惜与欲说还休的惆怅;④在繁忙的城市里,已很少有人能摈弃尘世的杂念,投入地听一回雨。

(每点2分,答对3点即可给满分。)4.①雨与人们的生活密切相关。

②雨能让人享受亲近自然的雅趣。③能寄托人们不同的情感。

④雨能让人摈弃尘世的杂念。(6分。

1点2分,答对3点得6分。回答合理亦可酌情给分。)

5.谁有散文《瓦屋听雨》全文

瓦屋听雨忽然明白这一生都在命定地回返自然,一次一次地以这种或那种方式,切入并贴近自然,不可忤逆。

今夜当淅淅沥沥的雨声在瓦屋顶上,如玉珠跌落盘中叮叮咚咚轻响,如敲击扬琴发出的旋律,连片袭来时,我的思维得到了自然的滋润。一扇微启的窗,伸出手,穿越其中的缝隙,我就与自然彻底地亲合融汇,让自然的魂灵在手纹上细腻地流泄,使思想更深入对自然的品味和领悟。

这时我眉宇间闪动着光辉,脸上漾着不能言喻通灵化神的笑靥。不要说话不要说话,任何人造的声音都是亵渎。

只应肃穆起心,带着喜悦默默地倾听;只应肃穆起心,带着敬畏默默地聆听。当天簌传来,人,应该沉默。

并且通过静默,使心灵净化,归于虔诚、空明,走向膜拜。对自然的膜拜是人类不应该羞耻的信仰,但这种信仰已经被许多人一再漠视了。

今夜我在心中确定并重构它时,心里充满了愉悦和神圣的情愫。倾听瓦屋的滴雨之声,我明白,我命定地将一再回返自然。

所以我用一种感激绻身于瓦屋的包容,感激它在雨点的灵动中,为我读出了自然的谶语,启示我的性灵,使我通过倾听在心灵上与自然契合而一。因此在瓦屋,我以一种盘腿向心的坐姿,双手合什的方式,闭目悉听。

这不仅为着证明一种虔诚,也是心念归一的最好途径。难怪佛道都把这种方法称为打坐,以为唯此才能物我两忘,出神入化,终至于获得正果,达着圆满。

我不求什么正果和圆满,当我在与自然契合的过程,我只想以完整的融入,来摒除物欲的存在和企求。面对不设防的自然,人的心机总是显得卑俗。

我命定地一再回返自然,通过瓦屋对我的包容一再证明,通过倾听瓦屋的滴雨之声一再证明。在自然和人类之间,无疑唯有瓦屋是彼此融汇的最好媒点。

它既保持了自然的神性,又溶入了人的灵性。比起那些生硬冷漠的钢筋铁屋来,瓦屋充满了自然的温馨和柔情。

我不知道是瓦屋召唤了我,还是我选择了瓦屋,也许任何契合都不应分主次,也不能分出主次,这只会显得可笑。我只是一再从高楼大厦里走出来,一再从喧闹的城市中走出来,一再走尽了冰冷的水泥道路,踩上柔软的通向瓦屋的黄泥小径,安心地在伫立于荒村边缘的瓦屋里,聆听天籁之语。

自然的声音是对人的最好抚慰,也许还是最终的抚慰。人往往在受到伤害的时候,才明白这个道理,才迫切地渴望着更贴近自然的包容,接受这最后的慰藉。

走进瓦屋其实是走向恬淡和归隐,能够默守荒村边缘的瓦屋,静听雨声,人在接近自然的同时,才恢复了本真;人在通过自然观照心灵的时候,才找着了自己。这时浮躁和尘嚣都已退远,被淡化和消融。

当人放下一切俗念,才真正享有了人生。瓦屋的滴雨之声是自然叩击人类心房的一 种提示和倾诉,它带着磁性的沙沙声,它带着灵动的清音,时而像情人娓娓的呢喃低语,时而像得道高僧念动的禅经忏言,以一种淡然清悦的气息,成为倾听者的魅惑,并与它合入相同的神妙,使心灵触摸和理解到一种永恒的蕴含。

瓦屋听雨于瓦屋听雨已是久违的事了。住在方方正正的楼房中,听不到雨声的凄然,似乎生活缺了不少灵气,缺少了能让人感动的至柔至弱的东西,心在慢慢的沙化。

于是就怀念起瓦屋的雨声。 雨是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。

瓦屋就不同了,雨滴在上面,立即发出悦耳的声音。身居瓦屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。

雨势急骤,声音就慷慨激越,如百鸟齐鸣,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔的沁入你的心,像花前月下情侣的低语,像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职的演奏着,听雨的人心中便漫出不尽的情意。

一个人愿坐下听雨,他的心中定有某种怀念和感慨,尽管有时是淡淡的。垂老的志士是“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄树叶,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐树,三更雨,不道离情正苦”的萦怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐想。

雨成了人们修饰感情,寄托心愿的使者。 雨声会使人变得敏感而脆弱,她总是能让听者陪出几滴清泪。

我也不例外,心情没有理由不被它俘虏,任它肆意渲染。渐渐的我就进入了角色,让自己承担那份感思,随着雨声为我筑起的相思桥走向杳渺。

我不住的追问自己:因何而伤感,又在为谁而感伤? 闲暇回乡,有幸重听这份熟悉而又陌生的雨声。迷蒙中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。

它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

我在雨中相约的竟是已经隔了时空的自我,它在向我讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己:我是谁,还是从前那个我吗? 有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”人生境遇不同,听雨的感受就各异。

然而听雨却都是听灵魂的对话。听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。

雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难在的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。

雨。

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本文主要为您介绍关于相亲青春的诗句,内容包括关于相亲的诗句,关于相缘《相亲》的诗词诗歌,收集一些关于唯美的青春,爱情的诗句。心心复心心,结爱务在深。见孟郊《结爱》。这两句大意是:两人相爱。就要心心相连,心心相印.务求爱得执著,爱得深笃

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古代关于生日的优美诗句

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本文主要为您介绍古代关于生日的优美诗句,内容包括描写古人生日的诗句,求写生日的古代诗句古代的写生日的,古人写的一些生日诗词。《庆生词》 诚祈晨阳喻春暖, 祝词肯切表心间。 文韬武略划蓝图,雅致靓颜心高远。 生诞四月春暖季, 日逢亲朋献

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关于强国之本的诗句

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本文主要为您介绍关于强国之本的诗句,内容包括关于强国的诗句,关于强国的诗句,关于读书强国的句子。关于"强国"的诗句商君要术惟强国(宋·宋祁·《杂兴》)2、强国断无逾此策(宋·刘过·《代寿韩平原》)3、遂教强国醉中倾(唐·韩偓·《吴郡

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关于早春催人奋进的诗句

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本文主要为您介绍关于早春催人奋进的诗句,内容包括催人奋进的春天诗歌,关于感叹时光催人奋进的诗句,关于感叹时光,催人奋进的诗句。诗中春 1.春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 (孟浩然:《春晓》) 2.谁言寸草心, 报得三春晖。 (孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南

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古代关于赞美芭蕉的诗句

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本文主要为您介绍古代关于赞美芭蕉的诗句,内容包括赞颂芭蕉的诗句,赞美芭蕉的诗句,赞美芭蕉的诗句。芭蕉 高启 静遶绿阴行,闻听雨声卧。 还有感秋诗,窗前书叶破。 芭蕉 高启 静遶绿阴行,闻听雨声卧。 还有感秋诗,窗前书叶破。 山石 韩

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关于巍山古城的诗句

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本文主要为您介绍关于巍山古城的诗句,内容包括写巍山古城的作文,巍山古城的介绍,形容古镇的诗句。巍山古城地处云南西部哀牢山麓,红河源头的巍山,是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市,是中国历史文化名城,同时也是南诏国的发祥地。始建于元

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关于相忘的感情的诗句

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本文主要为您介绍关于相忘的感情的诗句,内容包括描写一句忘掉感情的诗句,关于爱情的伤感诗句,20首,关于感情的诗句。情若似墨烟青花,有何畏刹那芳华2、人世间最悲凉的语句,莫过于:执子之手,与子偕老3、每个人的一生都是春秋迟暮、屡变经霜,在他

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关于垃圾分类的诗句有什么

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本文主要为您介绍关于垃圾分类的诗句有什么,内容包括关于“垃圾分类”的小诗,垃圾分类的诗歌,垃圾分类的诗句。关于“垃圾分类”的小诗:1. 小小垃圾桶

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关于杜甫博大情怀的诗句

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本文主要为您介绍关于杜甫博大情怀的诗句,内容包括有谁知道杜甫的描写博大胸怀的诗句,结合诗歌,杜甫是如何在诗中表现其忧国忧民的博大情怀的,体现杜甫济世情怀的诗句是哪个。杜甫出身于“奉儒守官”的家庭,但在他的实际生活和创作中,却能摆

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关于流浪的近代诗句

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本文主要为您介绍关于流浪的近代诗句,内容包括有关流浪的诗句,有关“流浪”的诗句,来几句关于流浪的经典诗句。1拟行路难(鲍照)春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。今暮临水拔已尽,

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关于中年得子的诗句

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本文主要为您介绍关于中年得子的诗句,内容包括形容晚年得子激动喜悦心情的诗词,晚年得子形容激动喜悦心情的诗词,四十得子作诗一首。1.《永遇乐(送陈仁和自便东归。陈至上饶之一年,得子甚喜)》宋代:辛弃疾紫陌长安,看花年少,无限歌舞。白发怜君,寻

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关于杨贵妃的诗句经典

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本文主要为您介绍关于杨贵妃的诗句经典,内容包括写杨贵妃的诗句,描写杨玉环的诗句有,描写杨玉环的诗句有。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来其一云想衣裳花想容春风拂槛露华浓若非群玉山头见会向瑶台月下逢这是<清平调>的第一首,描写贵妃花

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有关于受到挫折的诗句

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本文主要为您介绍有关于受到挫折的诗句,内容包括有关于面对挫折的古诗词,形容遭受很多挫折、心情郁闷的诗句,关于“挫折”的诗词。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》 释义:嶂水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花

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请写出两句课本外关于春诗句

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本文主要为您介绍请写出两句课本外关于春诗句,内容包括请你写出两句描写春天的诗句,写出两句描写"春"的诗句,写出两句关于春的古诗句,两句。描写春天的诗句 春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。 迟迟:缓慢。卉木:草木。萋萋:草茂盛的样子。仓

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关于相亲青春的诗句

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本文主要为您介绍关于相亲青春的诗句,内容包括关于相亲的诗句,关于相缘《相亲》的诗词诗歌,收集一些关于唯美的青春,爱情的诗句。心心复心心,结爱务在深。见孟郊《结爱》。这两句大意是:两人相爱。就要心心相连,心心相印.务求爱得执著,爱得深笃

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古代关于生日的优美诗句

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本文主要为您介绍古代关于生日的优美诗句,内容包括描写古人生日的诗句,求写生日的古代诗句古代的写生日的,古人写的一些生日诗词。《庆生词》 诚祈晨阳喻春暖, 祝词肯切表心间。 文韬武略划蓝图,雅致靓颜心高远。 生诞四月春暖季, 日逢亲朋献

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关于强国之本的诗句

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本文主要为您介绍关于强国之本的诗句,内容包括关于强国的诗句,关于强国的诗句,关于读书强国的句子。关于"强国"的诗句商君要术惟强国(宋·宋祁·《杂兴》)2、强国断无逾此策(宋·刘过·《代寿韩平原》)3、遂教强国醉中倾(唐·韩偓·《吴郡

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关于山水的诗句大全问题

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本文主要为您介绍关于山水的诗句大全问题,内容包括关于描写山水的诗句的问题,关于山水的诗句大全,山水古诗词大全。【山】绿树村边合,青山郭外斜。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。水何澹澹,山岛竦峙。客路青山