1.有关于毛泽东诗词与作文的关系
“红军长征不怕难,万水千山只等闲。”
不错,这就是毛泽东主席的《长征》。 毛泽东是我国一代伟人。
曾经带领中国人民走出帝国主义的黑暗,带动八路军打倒国民党军队,还驱逐了东南亚地区的侵略者。毛泽东在军事方面的知识有很高的才华,这与他小时候的学习有着密切的关系。
上小学时,毛泽东成绩一直名列前茅,可上中学时,他几次跟不上。为此,他每天早起,利用早晨的记忆高潮高声朗读课文;夜里他挑灯夜读。
就是这样他通宵达旦地学习,是它不仅赶上了落下的功课,还有了一定的看书时间看课外书。 上大学后,毛泽东还利用早起的的时间看了许多军事方面的书,养成了“不动笔墨不读书”的好习惯。
正是这种精神,使毛泽东成为中国第一任主席。在开国大典上,他庄严的宣告,他雄伟的声音,使全国人民一齐欢呼起来。
正是毛泽东的这种精神,让他深受全国人民的尊重,被后人喻为“取不尽的金太阳”。 毛泽东与蒋介石的晚年情怀 70年代上半期,对于毛泽东、蒋介石来说,是他们人生的最后岁月。
历史把他们的希望与遗憾、成功与失败、喜悦与忧伤交织到生命的最后。 1972年3月,在台湾上空的浓重阴云中,蒋以86岁高龄出任第五届“总统”,悲壮宣誓:“只要毛共及其叛国同党一日尚存,我们革命的任务不会终止,纵使我们必须遭受千百挫折与打击,亦在所不惜,决不气馁。”
但“英雄”暮垂,他的精神已支撑不住他的宏志。健康 每况愈下,多种疾病与车祸交相而至,最后三年,他只公开露面三次。
毛泽东推动了乾坤的转移,但接连的胜利并未给这位巨人带来太多的喜悦,“文革”这场风暴已让他疲倦了,特别是林彪事件的强烈刺激,这位奋战一生的伟人也处在疾病与苦闷的折磨中。 在毛、蒋个人间,毛泽东早已超然以“老朋友”呼蒋。
国共争雄,蒋使毛泽东家破人亡,迷信的蒋曾数次去掘毛泽东的祖坟,而毛泽东面对落在自己手中的蒋的祖墓、祖坟却护之一草一木、一砖一石。“文革”中,细心的周恩来一再指示不许冲击溪口蒋宅墓地,但1968年还是有人闯入,炸毁慈庵,所幸未移动遗骨。
蒋介石在台得知,嘱其儿孙“永记此一仇恨不忘,为家为国建立大业,光先袷后,以雪此家仇国耻也。”但中央政府很快修复并严加保护。
1972年2月21日,毛泽东巧妙地把蒋“拉”入中美间的历史性对话中,他握着尼克松的手幽默一语:“我们共同的老朋友蒋委员长对这件事可不赞成了。”轻松一语把中美蒋三方本来很敏感微妙的关系清晰地点化了。
当尼克松问道:蒋介石称主席为匪,不知道主席称他什么?毛泽东哈哈大笑,周恩来代答:“一般地说,我们叫他们‘蒋帮’。在报纸上,有时我们称他作匪,他反过来也叫我们匪,总之,互相对骂就是了。”
主席说:“实际上,我们同他的交情比你们长得多。”。
2.有关毛泽东诗词与作文的关系
毛泽东诗词有一种磅礴之大气,具有意象阔大、气势恢宏之风。
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”阔大的景象中可见毛泽东博大的胸怀和革命家的气势。
“横空出世,……飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。”笔力雄健,乃千古绝唱。
与之相应的是有豪气。“数风流人物,还看今朝。”
阅尽古今之慨叹。“万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。”
豪气直上九天。 与之相衬的还有勇气。
体现在革命乐观主义的大无畏精神。“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”
中体现开朗性格。1927年大革命低潮,毛泽东担忧但并不悲观,写下了《菩萨蛮·黄鹤楼》一词,词中写道“把酒酹滔滔,心潮逐浪高。”
在严峻的形势面前展露的是不屈不挠的勇气。 毛词除了大气、豪气、勇气外,还有一种秀气。
在长期的革命实践中毛泽东养成了浪漫主义情怀。如《沁园春·长沙》中“看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。”
多美丽的景色啊! 如果细细品味,毛词中又蕴藏着经久的静气。毛泽东的睿智炼就了一身的静气。
这种静气源于毛泽东对中国社会的深刻认识,包括对腐朽社会势力的鄙视和对人民力量极高的评价。《沁园春·长沙》中“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”
静气通常富于内敛力,是厚积薄发,是伟力积聚,犹如熔浆地火喷发之始端。毛泽东诗词之气象万千,内容与形式之完美,现实与浪漫之融合,臻于完美。
3.从诗词中看毛泽东为题的一片600字作文
请酌情删减! 从毛词看领袖气魄 毛泽东诗词有一种磅礴之大气,具有意象阔大、气势恢宏之风。
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”阔大的景象中可见毛泽东博大的胸怀和革命家的气势。
“横空出世,……飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。”笔力雄健,乃千古绝唱。
与之相应的是有豪气。“数风流人物,还看今朝。”
阅尽古今之慨叹。“万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。”
豪气直上九天。 与之相衬的还有勇气。
体现在革命乐观主义的大无畏精神。“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”
中体现开朗性格。1927年大革命低潮,毛泽东担忧但并不悲观,写下了《菩萨蛮·黄鹤楼》一词,词中写道“把酒酹滔滔,心潮逐浪高。”
在严峻的形势面前展露的是不屈不挠的勇气。 毛词除了大气、豪气、勇气外,还有一种秀气。
在长期的革命实践中毛泽东养成了浪漫主义情怀。如《沁园春·长沙》中“看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。”
多美丽的景色啊! 如果细细品味,毛词中又蕴藏着经久的静气。毛泽东的睿智炼就了一身的静气。
这种静气源于毛泽东对中国社会的深刻认识,包括对腐朽社会势力的鄙视和对人民力量极高的评价。《沁园春·长沙》中“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”
静气通常富于内敛力,是厚积薄发,是伟力积聚,犹如熔浆地火喷发之始端。毛泽东诗词之气象万千,内容与形式之完美,现实与浪漫之融合,臻于完美。
4.求一篇1000字的文章,《论毛泽东的壮美诗词》
毛泽东诗词被人们推崇为独步诗坛。
毛泽东诗词的意象与诗人本身的经历有密切的关系。他或转战于咆哮的江海边,或转战于“千里冰封、万里雪飘”的原野,或转战于千沟万壑的黄土高原。
他的视野里是祖国的大好河山,这是造物者以其特有的慷慨赋予华夏雄伟、壮观、灵秀,使中国历史上众多诗人词家面对祖国美好河山萌于心、动于情,从而妙笔生花。 山水诗自《诗经》到《楚辞》,特别是魏晋南北朝时期以来中国诗歌不可缺少的一部分。
对于山水美的感受及欣赏,昔人有言:“天开图画即江山,处处山川怕见君。”[3]此处的山水以其独特的自然属性引发欣赏者产生美感,同时欣赏者还将自己的情感融入山水,因而山水的形象更加饱满。
面对物理性变化极小的山水,不同的诗人会因其阶级性质、个人经历、时代变化、个人气质、社会大环境的变化,从而使其笔下的山水呈现不同的特征。 作为时代的英雄毛泽东,对山水有着更特殊、更深厚的感情。
他爱山、恋山,他用如椽大笔为祖国美丽的山水敷染上前所未有的异样色彩,呈现出一种峥嵘灵秀的异样气韵。他笔下的山水,充满生机洋溢着蓬勃向上的生命力之美,大大强化了人们对祖国的热爱。
诗言志,诗缘情。自然山水情结浸润了我国历代文人精神和情感世界。
山水成为文人寄托感情的支柱。“智者乐水,仁者乐山。”
(《论语·雍也》)这是中国儒家先辈用最简炼的话语来概括山水与人之间的关系。古人认为,在山水的一静一动中,现出与某中富于德行和智慧的人们的精神气象相通。
宋欧阳修曾在《醉翁亭记》曰:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”山水成为人生伦理境界的一种外在参证。
山水是人们生活的一种大环境,与人们息息相关,有着丰富情感的诗人定会发出感慨。 “模山范水” (刘勰《文心雕龙·物色》)诗人常事。
然而魏晋以来的诗人或因郁悒失志而寄情山水:“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”(李白《梦游天姥吟留别》)或借山水忘苦忧:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”
(李白《送孟浩然之广陵》)或借闲情以遣悲怀:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)正如钱钟书所言:“山水美原是不得志的表现,高官失意,穷士违志之时,才有了悦山悦水,才有了山水诗。”
[1](P125)当然也有沉浸祖国山水的壮丽而抒写华丽的乐章,抒发自己的壮怀胸襟:“会当凌绝顶,一览众山小。”(杜甫《望岳》)也有假借山水表达对田园牧歌式醇古生活的爱恋:“采菊东篱下,悠然见南山。”
(陶渊明《饮酒》)这些都成为中国古典诗歌宝库中的极丰富极瑰丽的部分。他们眼中的山水是静止的,山就是山,水就是水。
他们和山水的关系,只是情往似赠、兴来如答的主客的关系。他们能在山水中找到寄托,是因为他们和现实的某种对立关系的折射,他们被当时的社会环境束缚,心灵上得不到自由,于是转而在山水中追求自由,他们假借山水的完美来弥补现实中的不足。
毛泽东既是智者,也是仁者。他既乐山,也乐水。
因此,毛泽东在诗词中既乐于写山,又乐于写水。毛泽东写山,山美;写水,水美。
山水兼写,二者相映更美。毛泽东在诗词中多处写到山水。
但主席的悦山悦水,目的是寻求自身生命价值,在于与大自然的山水相融的机缘里追求生命的存在价值。他笔下的山水,是大笔渲染、气势磅礴的山水,是被注入伟人的情志与人格的新山新水,是被赋予了新的光彩与灵韵,姿态各异、气象万千的山水,是诗人对自然山川独特的审美体验的情感结晶,是诗人抒双击自动滚屏 情言志的载体,又是诗人展现革命乐观主义豪情和潇洒浪漫气质的平台。
因此主席笔下的山水呈现出崇高美、雄壮美,更具有拨云见日传神写照的神韵美。 一 、崇高美 毛泽东的美学风格,素来偏重于欣赏威武雄壮的崇高、阳刚之美。
诗如其人,英雄盖世、豪情四溢的性格,一旦溶入诗文中必然会有他人难以企及的气势,因此崇高是毛泽东诗词的主要美学特征。崇高,从美学上来讲,外在表现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。
德国哲学家康德把崇高分为两类:数学的崇高,如高山的体积;力学的崇高,如:暴风雨的气势. 我可是找了半天哦!~参考一下自己摘取一些句子,发表一下自己的见解就好了!嘻嘻!~一剑飘黑原创。
5.描写毛泽东的700字左右的作文
毛泽东----中华民族的千古罪人一:消灭的民主在49年之前,整个共 产党中弥漫的是一种民主自由的空气,为了得到广大人民及民主党派的支持,甚至不惜许下民主治国,选举执政的美好诺言。
然而,一切被一个狂热的野心家改变了——毛泽东。 毛一生最大的愿望不是人民生活幸福,而是成为历史上一代皇帝,然后”指点江山,激扬文字”。
于是,便有了钓鱼行动,反右运动,造神运动,焚书坑儒等一系列倒行逆施。民主之士被一网打尽,全国人民噤若寒蝉。
自辛亥革命成功后,民主从未比此时距中国人民更遥远。而这种不良影响,一直延续至今。
二:经济的迷失 从本质来说,毛是一个土生土长的农民,没有接触过西方民主自由和市场竞争,满脑子都充斥着封建的家长制理念和小农经济意识。毛错误的经济方针主宰了中国的命运,知识人才被一批批送进大牢。
便有了每况愈下的人民公社,便有了“大食堂”这样的国际笑柄,便有了成千上万活活饿死的饥民,便有了十几亿处于极度贫困的百姓。 世界三十年和平稳定的发展良机被轻轻错过,老毛断气时,中国已是人穷财匮,民不聊生。
三:激增的人口 在这点上,毛已经不止是中华民族的罪人,而是全人类的罪人。 仗义执言的人口学家马寅初因说实话被关进大牢。
为了战争需求,毛大力鼓励生育,准备用几亿国民的生命,去迎击美国和苏联南北夹击的飞机坦克。带来的恶果至今还无法消除。
四:疯狂的社会 毛一生酷爱斗争。到达权利的顶峰,扫清所有斗争对象后,为了实现“与人斗争,其乐无穷”的快感,悍然发动臭名昭著的“文化大革命”。
无数的文物古迹在“除四旧”中被毁灭,这些本是全人类的遗产。无数正直无辜的人被迫害致死,被强迫自杀,被活活逼疯。
生产被荒废,国民生活处于崩溃边缘。 由于严重的专制独裁思想,自建国后,毛就成了中华民族振兴的大敌。
毛在位27年,几乎找不到他任何对国对民有利的举措。
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