1.有关经商的诗句
《四宾主·宾中主》
年代: 宋 作者: 释正觉
不恋经商利万金,晚来古路问家音。
分明得报尊亲健,争奈难平喜惧心。
《颂古一百首》
年代: 宋 作者: 释智愚
短袴长衫白苎巾,咿咿月下急推轮。
洛阳路上相逢著,尽是经商买卖人。
《门有车马客行》
年代: 明 作者: 刘基
门有车马客,云是故乡人。
执手前借问,乡语知情真。
自云别故乡,观光京国尘。
经商涉代北,薄宦往西秦。
绣凤锦鸳鸯,金鞍紫骐驎。
结交贵公卿,出入拥众宾。
剧孟气方锐,郭解家不贫。
但见三春花,宁思秋露晨。
断蓬失其根,风沙欻漂沦。
前途塞虎狼,故里荒荆榛。
昔为横海鲸,今为涸辙鳞。
话言未及竟,涕泪各盈巾。
居家倚骨肉,出家倚交亲。
何当在异县,见此旧里邻。
园蔬如蜜甘,市酒若醴醇。
悲欢且弃置,生死同苦辛。
短歌有深情,情深难具陈。
《贾客乐》
朝代:唐代 作者:张籍
金陵向西贾客多,船中生长乐风波。
欲发移船近江口, 船头祭神各浇酒。
停杯共说远行期,入蜀经蛮谁别离。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。
秋江初月猩猩语, 孤帆夜发潇湘渚。
水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。
农夫税多长辛苦, 弃业长为贩宝翁。
2.关于“做生意”的古诗词有哪些
一、陈太丘与友期 / 期行 南北朝:刘义庆 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
译文 陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”
元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
二、文侯与虞人期猎 两汉:刘向 魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。
文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。
译文 魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。
文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
三、吴起守信 明代:宋濂 昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”
起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。
明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。
其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!译文 从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”
吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。
第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。
他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。四、贾人食言 清代:邹弢 济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号呼救命。
有渔者以舟往救之。未至,贾人曰:"我富者也,能救我,予尔百金!"渔者载而登陆,则予十金。
渔者曰:"向许百金而今但予十金?"贾人勃然作色曰:"若渔者也,一日捕鱼能获几何?而骤得十金犹为不足乎?"渔者黯然而退。他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石,又覆,而渔者在焉。
或曰:"何以不就?"渔者曰:"是许金而不酬者也!"未久,贾人没。译文 济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。
一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。
渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。
有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
五、昔齐攻鲁,求其岑鼎 先秦:左丘明 昔齐攻鲁,求其岑鼎.鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。”
鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
译文 从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。
齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。
柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”
鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。扩展 一、诚实。
就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
他认为这才是对待学习的正确态度。 曾子也是个非常诚实守信的人。
有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着。
3.赞美超市的诗歌
超市赞歌【自创】
琳琅满目的商品展示物质的充盈,
购物者的脸上流露着满意的笑容。
服务人员忙着讲述自己商品性能,
超市大厅里总是洋溢着无限激情。
超市让我们的生活更加多姿多彩,
一站式购物给我们带来其乐无穷。
超市(题目)
林之云
每一次在那里驻足
童年的我
都会从内心里站出来
还来不及说
芝麻开门吧
就已置身于琳琅满目的洞中
只不过麻袋
变成了手推车
手推车
推着行色匆匆的人
推着手忙脚乱的人
他们一个个重复着
他们一次次重复着
电子游戏一样规定的动作
当然
手推车
也推着迷路的自己
每一次在那里逡巡
都会想起
许多年前
想起许多年前的老家
那个细长胡同的尽头
食品店里
柜台里的糖果
落着一层贫穷的尘土
每一次从那里出来
都会感到疲惫
感到空虚
仿佛有什么东西
刚刚被别人一件一件拿去
天上的街市
郭沫若
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
那是他们提着灯笼在走。
4.古代关于钱的诗句
古代关于钱的诗句包括:
1、唐代白居易《卖炭翁》
原文:
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
译文:
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
2、唐代李白《将进酒》
原文:
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文:
主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。
3、唐代李白《行路难三首(其一)》
原文:
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
译文:
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。遥想当年,姜太公磻溪垂钓,得遇重才的文王;伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。
4、北宋欧阳修《秋怀》
原文:
节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨菊花天。
感事悲双鬓,包羞食万钱。鹿车何日驾,归去颍东田。
译文:
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望:挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
5、唐代岑参《戏问花门酒家翁》
原文:
老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。
道旁榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否?
译文:
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
6、南宋俞国宝《风入松·一春长费买花钱》
原文:
一春长费买花钱,日日醉湖边。玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒楼前。红杏香中箫鼓,绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天,花压鬓云偏。画船载取春归去,馀情付、湖水湖烟。明日重扶残醉,来寻陌上花钿。
译文:
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
5.夸奖生意好的句子有哪些
1、财源广进,日进斗金。
2、生意红火腾腾起,财运亨通步步高
3、生意兴隆通四海,财源茂盛达三江
4、百货风行财政裕 顾客云集市声欢
5、高棚满座无虚席
6、福财同进有宝来
7、仕途步步高升万事胜意!麻雀得心应手财源广进!
8、开业大吉,生意兴隆,财源广进日进斗金
9、祝君青云直上,飞黄腾达,祝君事业有成,高登显位!
10、恭喜贵公司事业蒸蒸日上,更上一层楼!
11、祝大展宏图,财源亨通。
12、自从您做生意后,简直是如鱼得水啊!
13、只店分毫不短,经商老少无欺。
14、貌经商胸怀四化,文明待客心路三生。
15、灵活经营财源茂盛,薄利多销生意兴隆。
拓展资料
广义上讲生意就是以获取利润为目的的商业活动,例如工厂生产产品、贸易流通物资、批发分流商品、零售出售商品、服务行业提供服务等。一个生意是否真正成熟的命门在于其运行起来的“赚钱通道”是否真的无懈可击。生意之“意”由立,曰立心三个字组成,解为作为一个生意人,在招待客人时应当以立势同客人商谈,同时应从客人的角度来思考,体会之心态来洽谈生意买卖。
分类
生意可分为以下三大类
一类是实物生意,说的是你的买卖是实物,是那些看得见摸得着的东西。如:手机、米、油、衣服等
另一类是虚物生意,说的是你的买卖是没有实物,是那些看不见摸不着的东西。如:股票、保险等
而随着互联的高速发展,衍生了另外一种以网络以生的互联网生意.
(资料来源:百度百科:生意)
6.关于钱的诗句~急
君子爱财,取之有道
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花.--卖啊,有钱的
天生我才必有用,千金散尽还复来--金啊,是钱啊
主人何谓言少钱,径须沽取对君酌--钱啊,明了吧
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑--金啊,是钱啊
人皆嫌命窘,谁不见钱亲--钱啊,明了吧
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村--买酒,要钱啊
安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜--贵啊,钱啊
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
天生我才必有用,千金散尽还复来。
7.有关共赢的诗句
共赢需要同心同德的合作,现将表示共赢,相对脍炙人口的诗句整理如下:
1、
与子同袍,与子同仇;与子同泽、与子偕作;与子同裳,与子偕行;与子同德,与子共赢。(先秦·佚名·《秦风·无衣》)
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
注:这里“与子同德,与子共赢。”为补充。
2、
百般红紫共芳菲 (唐· 韩愈· 《晚春》)
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
注:这里将“百般红紫斗芳菲”巧用为“百般红紫共芳菲”。
3、
人心齐,泰山移。
三个臭皮匠,赛过诸葛亮。
一花独放不是春,万紫千红春满园。
豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。《古今贤文(合作篇)》
4、
共骖赢女(宋·百兰·《醉蓬莱》)
怪柳吟翻雪,梅笑冲寒,郁匆如彩。
还是瑶池,宴神仙俦侣。罗幕轻掀,绣帘低揭,按霓裳宫羽。
宝炷熏浓,佩环声颤,凤飞鸾舞。犹记年时,玉箫吹彻,并驾萧郎,共骖赢女。
旋捧麒麟,种旧家前武。政了摘星天上,早约个、嫦娥住。妆点华堂,双扶醉玉,黑颠如许。
5、
瘦童赢马共依依(宋·伍乔·《冬日道中》)
去去天涯无定期,
瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,寒叶岭头人住稀。
带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。
6、
赢得闲身共欢赏
(明·李流芳·《南归后六日偕闲孟子薪家茂初无垢集鲁生园亭》)
频年不到此花中,
喜见花枝压路通。近坐繁香如殢酒,当杯落瓣尚禁风。
朝光已逐轻阴变,晚气遥随积霭空。赢得闲身共欢赏,莫将开谢比飘蓬。
8.求一篇关于零售行业的软文
最美四月天,芳菲赏不尽。岂不知,四月亦是读书好时节。
今日小R为大家推荐 7-11和伊藤洋华堂的灵魂人物,铃木敏文先生编著的《我的零售人生》。本书以铃木先生的自传方式,阐述了先生从小的成长以及7-11的由来以及柒银行等企业的开办。
在阅读完本书之后,小R想和大家分享一些心得体会:
工作热情
一个人工作上的价值观,并不取决于具体从事什么工作,重要的是日常生活里具备何种意识以及是否愿意积极地去挑战。“在挑战中实现梦想”,每次想到这句话,小R就觉得浑身都充满了力量,继续热情投入到第二天的生活和工作当中。
作为一名零售人,铃木先生的工作激情感染着我们。在零售行业都流传着这样的打油诗,“起得比鸡还要早,睡的比小姐还要晚,干的比牛还要多,拿的工资比种地的还少等等”。门店中的零售人背负这莫大的压力去干着日复一日枯燥无味的重复工作,没有对零售行业的热爱之情,还真的很难坚持下去。不论什么样的工作,都必须充满热情。
站在顾客立场
“我们的竞争对手,从来就不是其它公司,真正的竞争对手是日新月异的顾客需求。”
“如果只是为了战胜竞争对手,那么取胜的同时,也意味着挑战的结束。但是,如果把顾客需求当作竞争对手的话,即使今天满足了顾客需求,明天也依然有着变化的可能。因此,就不会满足于今天,满足于此时此刻,而是始终保持进取向上的姿态,将挑战进行到底。”
“我们满足顾客需求,所以我们必然会成功。这是唯一的捷径。”一切都要站在顾客立场思考问题,而不仅仅是“为顾客着想”。市场是一直变化者的,必须感知这些变化并尽快应对。铃木一大成就就是不断调整经营方式,适应日本从卖方市场向买方市场的大转变。“我们最最重要的就是舍弃之前的工作方法,以全新的心态去关注顾客的消费需求。”
“让自己站在未来回头看看现在究竟该做什么,怎么去做,并积极准备,努力挑战。这叫做突破式思考……我从不用过去的常识和经验去判断事物……”
从一杯泡面,一碗炒粉,都需要7-11的董事亲自品尝试吃,以确定口味是否符合大众口味,如果味道不对,有需要从哪方面的改进,哪怕是要投入大量的资金进行调整,也要确保食品的味道。这就是7-11的精神,从顾客的角度考虑问题,而不是从企业的角度考虑问题。
基础是根本
关于适应变化,铃木敏文还有一句名言 “零售企业需要足够的灵活,朝令夕改不是问题”,但他另一句更有名的话却说 “现在是一个变化剧烈的时代,我们常常会不自觉地将所有焦点都放在适应变化上,但经营的原点,在于彻底地做好基本的工作,唯有确实做好基本工作,才有可能应对变化”,这也牵出了铃木敏文管理思想里面最核心也最有价值的部分——做好基本。
在有关经营的任何问题上,他都在强调 “做好基本” 的重要,比如他在评论很多零售业从业者都很热衷的打折促销时,便曾说,在买方市场,消费者不会因为便宜就选择他不需要或者认为不合格的商品,就算买了一次,第二次也很可能不再买了,因为他们很可能会怀疑商品的品质是否会下降,也可能会等待更低的价格,更可能已经选择了别的品质更高也更符合其需求的商品,所以与其把大把的精力花在研究如何打折上面,不如集中精力做好零售业最基本的事情——单品管理,用优质又体现了顾客价值的商品与顾客形成良好的互动。
零售的迷人处是可以获得交换带来的快乐,“糟糕”的地方是得不断从问题中获得答案,这是一个忙碌又深刻的过程。小R会在这春暖花开的人间四月天,带着爱与被爱的希望,关心着你。
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