1.关于狗的诗句
1、野老歌
唐代:张籍
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
译文
老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
2、早兴
唐代:白居易
晨光出照屋梁明,初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿,鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重,新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成。
译文
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
3、访戴天山道士不遇
唐代:李白
犬吠水声中,桃花带露浓。(露浓 一作:雨浓)
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
桃花带着几点露珠。
树林深处,常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气,
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向,
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
访戴天山道士不遇
4、唐代:李白
犬吠水声中,桃花带露浓。(露浓 一作:雨浓)
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
桃花带着几点露珠。
树林深处,常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气,
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向,
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
5、蟾宫曲·寒食新野道中
元代:卢挚
柳濛烟梨雪参差,犬吠柴荆,燕语茅茨。老瓦盆边,田家翁媪,鬓发如丝。桑柘外秋千女儿,髻双鸦斜插花枝。转眄移时,应叹行人,马上哦诗。
译文
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
2.关于狗的古诗大全
一、关于狗的古诗非常多,只选取部分,示例如下:
1、此行无弟子,白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
2、斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
3、狗吠何喧喧,有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
4、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
5、寒花催酒熟,山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
6、荒径已风急,独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
7、黄狗身上白,白狗身上肿。——《咏雪》
8、黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
9、鸡鸣将狗盗,论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
10、鸡犬暮声合,城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
11、莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》
12、琴书随弟子,鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》
13、犬吠水声中,桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》
14、犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游
15、生女有所归,鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》
16、虽沾巾覆形,不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》
17、随人黄犬搀前去,走到溪桥忽自归。——南宋范成大
18、天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》
19、屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》
20、兔从狗窦入,雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
21、为人无贵贱,莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
22、唯有中林犬,犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
23、武陵川径入幽遐 ,中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
3.赞美狗的诗句
1、兔从狗窦入,雉从梁上飞 。
出自汉佚名《十五从军征》,这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“十五从军征,八十始得归。
2、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
出自魏晋陶渊明《归园田居》其一,这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。
3、田中牧竖烧刍狗,陌上行人看石麟。
出自唐刘禹锡《汉寿城春望》,句虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
4、犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。
出自宋陆游《舍北行饭》,陆游少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。
5、此行无弟子,白犬自相随。
出自唐代贾岛《送道者》,早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。
4.有关狗的古诗词有哪些
一、[魏晋] 陶渊明 《归园田居 其一》:狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
译文:深巷传来犬吠之声,鸡在桑树顶鸣
二、[唐] 李白 《行路难 其二》:羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。
译文:我羞于去结交长安里社中的纨绔子弟,和他们一起斗鸡走狗,游戏赌博,以求得仕途上的平坦。
三、[宋] 陆游 《长歌行》:既非狗马要盖帷,那计风霜悴蒲柳。
译文:既不是狗马要盖帘,那考虑风霜憔悴蒲柳。
四、[明] 唐寅 《题画廿四首》:桃李春风好放怀,斗鸡走狗夕阳街。
译文:桃李春风喜欢放怀,斗鸡溜狗在夕阳街市的道上。
五、[唐] 李贺 《开愁歌》:衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。
译文:衣服像飞鹌鹑马和狗,临歧击剑生铜吼
5.描写狗的古诗
狗吠何喧喧,有吏来在门。
汉 《刺巴郡守诗》 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。
现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 兔从狗窦入,雉从梁上飞。
汉乐府 《十五从军征》 遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 生女有所归,鸡狗亦得将。
唐 杜甫《新婚别》 羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 礼节乃相去,憔悴如刍狗。
唐 李贺《赠陈商》。
6.致小狗的诗怎么写
致小狗 我喜欢你们—— 一双渴望的眼睛, 湿润的鼻子。
虽然爱咬东西, 可我还是喜欢你们。 如果你到了我们的王国, 一定要教你 洗澡、开门、坐公交车。
还要教你们自己说话, 不要再猜测你到底想要什么。 我还要给你 介绍个工作—— 因为你什么都会做。
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7.有没有给 狗狗 写的 诗词啊
纵情黑白
——边境牧羊犬
多情的人儿难免爱上黑与白。
因为诗人称赞美人总会说:那明眸犹如白雨花石中养着的黑雨花石
因为画家称赞写意总会说:那神韵犹如黑丝绒缎上面摆着的白羽毛
因为天神在造物时总会这样设计:让世界上最聪明的狗,拥有最分明的、最清晰的、犹如黑白亮丝绒一样的毛色。
快乐王子
——美国可卡
请允许我在你的花园里游戏,与亲爱的朋友一起玩耍;
请允许我在你的窗台上远眺,与你一起享受恬静的黄昏;
请允许我在你忧伤的时候,把头靠在你的胸膛;
请允许我在你快乐的时候,分离你愉快的表情。
我将永远是快乐的小王子,因为你在,我就拥有了最幸福的王国 只属于你的情人
——金毛寻回猎犬
它是阳光的孩子,是活泼的代名词,是人们眼中的大众情人,是很多电影的主角。
无数人的垂爱,来自真诚的本性和善良的心,如果是上帝创造出陪伴人类的忠诚伴侣--狗,那么这只狗一定是
金毛寻回猎犬! 无限动感的“小矮星”
——彭布罗克威尔士柯基
有这样一种狗,五短身材却酷爱运动;
有这样一种狗,扭着肥肥的屁股却可以动如脱兔;
有这样一种狗,一副天真的面容下却藏着一颗勇敢的心;
有这样一种狗,以“把有限的生命投入到无限的户外运动中去”为一生的座右铭,
它就是--“小矮星”威尔士柯基 傲立冰雪的风之子
——西伯利亚哈士奇雪橇犬
冰雪中的浪子
不需要伙伴
只身游荡于荒野
傲立于冰天雪地之中
它冷峻的眼神中流露出一缕淡淡的忧伤
也许是寂寞
也许是它漠视一切的高傲。。。。。。