1.写一首关于端阳节的诗
送上两首,请任选:
节令门·端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
端午日
[唐]殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
节日简介:端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,
端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响,中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。
自2008年起端午节被列为国家法定节假日。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。
2.求一首关于端午节的诗,
端午节诗选 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
3.端午节到了,为端午节作一首现代的诗七律
七律·端午
云淡风轻回故乡,遗风民俗粽飘香。
龙舟竞渡诘天问,渔鼓争鸣望楚湘。
几度离骚忧则苦,一番求索愤仍长。
九歌唱罢天神怒,吾赋余音祭国殇。
【注释】
端午节:是我国传统节日,为每年农历五月初五,主要活动有划龙舟、包粽子等主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。
遗风:指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气 。
民俗:人类社会群体在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变的一种民间风俗。
诘(jie):追问;责问。
天问:这里指浪漫主义诗人屈原的代表作《楚辞》中的一篇。
楚湘:楚指湖北;湘指湖南。
离骚:是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
九歌:是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。
天神:指天上诸神﹐包括主宰宇宙之神及主司日月﹑星辰﹑风雨﹑生命等神。
国殇:诗歌名,《国殇》是屈原作品《九歌》中的一首,是悼念和颂赞为楚国而战死将士;这里特指为国家牺牲的人。
【诗意】
端午节这天白云朵朵,清风徐徐。诗人回到了久别的故乡。这里正在按照当地的民间风俗过端午节,处处飘来了粽子的清香。河中间龙舟竞渡好象是在向天追问,湖岸上啦啦队锣鼓喧天争着为龙舟队呐喊助威。眼前的这些景象让人联想起湖北;湖南两个地方。爱国诗人屈原的政治抒情诗《离骚》让人忧愁,他曾经想寻找新的出路内心极度愤懑,始觉眼前的道路很漫长。一曲九歌唱罢连天神都为之发怒,就让我按屈原这种诗体的余韵写一首诗,来追悼那些为国家牺牲的人吧。
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